欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典
第一百六卷目錄
太學生部紀事三
太學生部雜錄
選舉典第一百六卷
太學生部紀事三
《名臣言行錄》外集：太學生伏闕乞留李綱、种師道，軍 民從之者數萬人。執事慮其生亂，引高歡事揭榜於 衢，且請以禮起邦彥。公言「士民出於忠憤，非有作亂 之心，無足深罪。李邦彥首畫遁逃之策，捐金割地，質 親王以主和議，罷李綱而納誓書。李鄴奉使失辭，惟 鹵言是聽。此二人者，國人所同棄，而敷告中外，乃推」 二人平賊和議之功，非先王憲天自民之意，宜收還 榜示，以慰人心。上皆從之。或意太學生又將伏闕鼓 亂，謝上蔡先生言：「諸生欲忠於朝廷耳，本無他意，但 擇老成有行誼者為之長貳即定矣。」上喜曰：「此無踰 卿者。」乃命兼祭酒。
《宋史王次翁傳》：「次翁，濟南人，聚徒受業，齊魯多從游 者。入太學，貧甚，夜持書就旁舍借燈讀之，禮部別頭 試第一。」
《王質傳》：「質字景文，其先鄆州人，後徙興國。質博通經 史，善屬文，游太學，與九江王阮齊名。阮每云：『聽景文 論古，如讀酈道元《水經》，名川支川，貫穿周匝，無有間 斷，咳唾皆成珠璣』。」
《周葵傳》：「葵權禮部侍郎，尋兼國子祭酒，兼權給事中。 侍御史湯鵬舉言，葵以魏良臣薦躐處侍從，呂廣問 葵之死黨，乞并罷之。太學生黃作、詹淵率諸生都堂 投牒留葵。翌日，博士何俌等言於朝，乞懲戒。詔作、淵 皆送五百里外州編管，葵出知信州。」
《王居正傳》：「居正字剛中，揚州人。少嗜學，工文辭。入太 學時，習新經《字說》者，主司輒置高選。居正語人曰：『窮 通自有時，心之是非可改邪。流落十餘年，司業黃齊 得其文曰：『王佐才也』』。」及同知貢舉，置次選。
《劉一止傳》：「一止字行簡，湖州歸安人。七歲能屬文，試 太學，有司欲舉八行，一止曰：『行者士之常』。」不就。登進 士第，累遷給事中，以敷文閣直學士致仕。
《吉安府志》：胡箕字斗南，廬陵人，忠簡從子也。通覽該 博，紹興十三年，以中選入國學。凡遊成均者，知其姓 名，曰：是修身安分，通經而贍於文者，皆願結交焉。」 《江西通志》：丘稅字為高，南豐人。刻志學文，補入太學。 時方宗王氏新經，稅惟尚禮義，故不偶。建炎間，伏闕 上書，乞徙都金陵，以圖恢復，詔免稅嗜古好文，愛君 憂」時之心，散見篇翰。所著有《議古集》、「《寓文類「詩解義 槁》
《宋史尤袤傳》：「袤字延之，常州無錫人。少穎異，蔣偕、施 坰呼為奇童。入太學，以詞賦冠多士，尋冠南宮。紹興 十八年，擢進士第。」
《胡憲傳》：「憲字原仲，居建之崇安。生而靜慤，不妄笑語。 長從從父胡安國學，平居危坐植立，時然後言，雖倉 卒，無疾言遽色，人犯之未嘗校。紹興中，以鄉貢入太 學。會伊洛學有禁，憲獨陰與劉勉之誦習其說。既而 學《易》於譙定，久未有得。定曰：『心為物潰，故不能有見， 唯學乃可明耳』。憲喟然歎曰：『所謂學者，非克己工夫 耶』？」自是一意下學，不求人知。一旦，揖諸生歸故山，力 田賣藥，以奉其親。安國稱其有隱君子之操，從游者 日眾，號「籍溪先生」，賢士大夫亦高仰之。
《劉勉之傳》：「勉之字致中，建州崇安人。自幼強學，日誦 數千言。踰冠以鄉舉詣太學。時蔡京用事，禁止毋得 挾元祐書，自是伊洛之學不行。勉之求得其書，每深 夜，同舍生皆寐，乃潛抄而默誦之。譙定，至京師。勉之 聞其從程頤游，邃《易》學，遂師事之。已而厭科舉業，揖 諸生歸，見劉安世、楊時，皆請業焉。及至家，即邑近郊」 結草為堂，讀書其中，力耕自給，澹然無求於世。與胡 憲、劉子翬相往來，日以講論切磋為事。所居有白水， 人號曰「白水先生。」
《高閌傳》：「閌為國子司業，時興太學，閌奏宜先經術。帝 曰：『士習詩賦已久，遽能使之通經乎閌曰：『先王設太 學，惟講經術而已。國初猶循唐制用詩賦，神宗始以 經術造士，遂罷詩賦。又慮不足以盡人才，乃設詞學 一科，今宜以經義為主而加詩賦』』。」帝然之。閌於是條 具以聞。其法以六經語孟義為一場，詩賦次之，子史 「論又次之，時務策又次之，太學課試，盡以此為法。」 《容齋五筆》：「淳熙十三年，光堯太上皇帝以聖壽八十， 肆赦推恩，宇宙之內，蒙被甚廣。太學諸生至於武學， 皆得免文解一次。凡該此恩者千二三百人，而宗子 在學者不預。諸人相率詣宰府，且遍謁侍從臺諫，各
