欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典
第一百三十五卷目錄
歸誠部總論
易經〈革卦〉
冊府元龜〈納降〉
歸誠部藝文一
與孟達書 魏文帝
又與孟達書 同前
敕投誠奚等書 唐張九齡
劉從效傳贊 宋馬令
歸明傳序 前人
諭賊文為招司作 真德秀
賜何真鐵券制 明太祖
投降執照牌 李化龍
歸誠部藝文二〈詩〉
西戎乞降 宋劉敞
九月十六日夜夢駐軍河外遣使招降諸城覺
而有作 陸游
歸誠部選句
歸誠部紀事一
選舉典第一百三十五卷
歸誠部總論
易經
《革卦》
上六：君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。
〈程傳〉《革》之終，革道之成也。君子謂善人良善則已，從革而變，其著見，若豹之彬蔚也。小人昏愚難遷者，雖未能心化，亦革其面以從上之教令也。人性本善，皆可以變化，然有下愚，雖聖人不能移者。以堯、舜為君，以聖繼聖，百有餘年，天下被化，可謂深且久矣。而「有苗有象」，「其來格烝乂」，蓋亦革面而已。
冊府元龜
《納降》
王者之師有征無戰三驅之禮來者不射豈不以居 司牧之重法天地之量務掞光大之德以葉亭育之 義哉！乃有經綸開創之始繼統守文之代天下未一 四夷未服，於是乎！蒐軍實厲戎容或建節親征或謀 帥授律先之以文告示之以威武而能究變通之理 識仁義之師率眾以請命束身而效款莫不推在宥 之惠開自新之路榮之以爵秩安之以田宅義征德 勝之道不其盛歟《傳》曰：「叛而伐之服而舍之」是之謂 矣。
歸誠部藝文一
《與孟達書》魏·文帝
近日有命，未足達旨。何者？昔伊摰背商而歸周，百里 去虞而入秦，樂毅感鴟夷以蟬脫，王遵識逆順以去 就，皆審廢興之符效，知成敗之必然。故丹青畫其形 容，良史載其功勳。聞卿姿度純茂，器量優絕，當騁能 明時，收名傳記。今者飜然濯鱗清流，甚相嘉樂，虛心 西望，依依若舊，下筆屬辭，歡心從之。昔虞卿入趙，再 見取相；陳平就漢，一覲參乘。孤今於卿，情過於往，故 致所御馬物，以昭忠愛。
《又與孟達書》同前
今者海內清定，萬里一統，三垂無邊塵之警，中夏無 狗吠之虞，以是弛罔闊禁，與世無疑。保官空虛，初無 資任。卿來相就，當明孤意，慎勿令家人繽紛道路，以 親駭疏也。若卿欲來相見，且當先安部曲，有所保固， 然後徐徐輕騎來東。
《敕投誠奚等書》唐·張九齡
敕：新來投降奚等：「汝本小番，不自存立，頃年依我，稍 得安全，而常持兩端，遽即背叛，忘恩負義，豈是人心？ 今者聞汝復歸，亦應知過，仍緣困蹙，未免嫌疑，汝若 誠能洗心，求以寄命，便令遽置，汝等當須一一聽從， 即捨往𠍴，更收來效，官賞諸事，皆如舊日，各宜自勉， 勿不知恩。比嚴寒，汝等部落百姓，並平安好，遣書指」 不多及。
《劉從效傳贊》宋·馬令
嗚呼！附劉從效於叛臣之後者，豈無意哉？蓋亂臣賊 子，皆《春秋》之所誅也。臣於人而反覆不常，是亦《春秋
