《文獻通考》：賈黯判流內銓時承平日久，百官職業樂
於因循，而銓衡徒文書備具而已。黯始欲以風義整 救其弊。益州推官桑澤在蜀三年，不知其父死。後代 還，舉者甚多，應格當遷，方投牒自陳。人皆知其嘗喪 父，莫肯為作文書。澤知不可，乃去，發喪制服，以不得 家問為解。澤既除喪，求磨勘，黯謂：澤：「三年不與其父 通問，亦有人子之愛於其親乎？使澤雖非匿喪，猶為 不孝也。」言之於朝，澤坐廢歸田里，不齒終身。晉州推 官李亢，初以入錢得官，已而有私罪，默自引去，匿所 得官，以白衣應舉及第，積十歲，當應勘，乃自首言其 初事。黯以為此《律》所謂「罔冒」也，奏罷之。
《宋史范祖禹傳》：「祖禹為禮部侍郎，論擇監司、守令曰： 『祖宗分天下為十八路，置轉運使、提點刑獄，收鄉長 鎮將之權悉歸於縣，收縣之權歸於州，州之權歸於 監司，監司之權歸於朝廷，上下相維，輕重相制，建置 之道，最為合宜。監司付以一路，守臣付以一州，令宰 付以一縣，皆與天子分土而治，而可不擇乎？祖宗嘗 有考課之法，專察諸路監司，置簿於中書，以稽其要。 今宜委吏部尚書，取當為州者條別功狀，以上三省， 三省召而察之。苟其人可任，則以次表用之。至官則 令監司考其課績，終歲之後，可以校優劣而施黜陟 焉。如此，則得人必多。監司、郡守得人，縣令不才，非所 患也』。」
《游宦紀聞》：南溪柴先生中行，字與之，吾鄉前輩也。以 國學上舍登紹熙庚戌甲科，事寧考為祕書監。初任 臨川推官，戊午秋大比，漕司前期取腳色，必欲書「委 不是偽學」五字。公得文移，即具申云：「自幼習《易》，讀程 伊川之書，以收科第，於新制未委是與不是偽學，如 以為偽，不願考。」漕難其報。後有讒之者，內臺欲加論 列，何公澹在諫省，曰：「其人所守不變，可罪之乎？」 《金史海陵本紀》：天德三年，上出獵，宰相以下辭於近 郊。上駐馬戒之曰：「朕不惜高爵厚祿以任汝等，比聞 事多留滯，豈汝等苟圖自安，不以民事為念邪？自今 朕將察其勤惰以為賞罰，其各勉之。」
《世宗本紀》：大定十二年二月，尚書省奏，廉察到同知 城陽軍事山和尚等清強官。上曰：「此輩暗察明訪，皆 著政聲，可第其政績，各進官旌賞，其速議升除。」 移剌道傳道累遷御史中丞，同修國史，廉問職官殿 最，還奏上曰：「職官貪汙罪廢，其餘因循以苟歲月。今 廉能即與升除，無以慰百姓愛留之意，可就遷秩，秩 滿升」除。於是，廉能官景州刺史耶律補進一階，單州 剌史石抹靳家奴、泰寧軍節度副使尹昇卿、寧陵縣 令監邦彥、濬州司候張匡福，各進兩階。貪汙官同知 濬州防禦使事蒲速越、真定縣令特謀葛，並免死，杖 一百五十，除名；同知雎州事烏古孫阿里補杖一百， 削四階，非奉旨不得錄用。
《劉瑋傳》：瑋拜尚書右丞，上嘗問：考課法今可行否，右 丞相夾谷清臣曰：「『行之亦可，但格法繁則有司難於 承用耳』。瑋曰：考課之法，本於總核名實。今提刑司體 察廉能贓濫，以行賞罰，亦其意也，若別議設法，恐涉 太繁。」上問：唐代何如，瑋對以「四善二十七最。」
《元史仁宗本紀》：延祐元年十一月，鐵木迭兒言：「比者 僚屬及六部諸臣，皆晚至早退，政務廢弛。今後有如 此者，視其輕重杖責之。臣或自惰，亦令諸人陳奏。」帝 曰：「如更不悛，則罷不敘。」
《名山藏典謨記》：「洪武十年十二月，諭來朝按察司官 曰：『爾等膺秩受祿，民隱未盡，知恤非恥歟新制考績 必待九年，其各還司，慎乃憲度，毋玩民事而干天紀。 後能復見，朕則為奉職矣』。」
《明寶訓》：「洪武十六年八月甲戌，太祖諭僉都御史詹 徽等曰：『民之休戚，係於牧民者之賢否。而咨詢得失， 激濁揚清，則係乎風紀之職。近來人情習於故常，政 事安於苟且，上下相蒙，彼此無憚，乃至闔郡連歲不 聞有所激勸，或者乃云吏稱民安。豈知善惡貴於旌 別，舉措在於得宜。今有司受牧民之寄者，豈皆舉職， 宜有以考察之。其令御史及按察司官巡歷郡縣，凡 官吏之賢否，政事之得失，風俗之美惡，軍民之利病， 悉宜究心。若徇私背公，矯直沽名，妄興大獄，苛察瑣 細，遺姦不擒，見善不舉，皆為失職。卿其宣布朕意，其 令知之』。」
《春明夢餘錄》：「洪武十七年九月，以懷慶府通判戴莊、 湖廣都司斷事高翼、靜寧州判官元善俱為右僉都 御史，東昌府教授馮叡為左贊善，皆以秩滿，考績課 最，故超擢之。」
《名山藏典謨記》：「永樂九年十二月，成都知府賈瑜、饒 州知州李益九載考滿。吏部言瑜、益皆得民。上擢瑜 福建參政，益山西參政，命吏部各賜鈔百貫，宴勞之。 朕恆念得賢守，自今守九載有治績者，陞賞一視益 與瑜。」
《大政紀》：「永樂二十二年八月，皇太子即皇帝位，十一 月癸未，遣監察御史湯濙十四人分巡天下，考察官
