休致部紀事一

《晏子雜下篇》晏子相景公，老，辭邑。公曰：「自吾先君定公至今，用世多矣，齊大夫未有老辭邑者矣，今夫子獨辭之，是毀國之故，棄寡人也，不可。」晏子對曰：「嬰聞古之事君者，稱身而食，德厚而受祿。德薄則辭祿。德厚受祿，所以明上也；德薄辭祿，可以潔下也。嬰老薄無能，而厚受祿，是掩上之明，污下之行，不可。」公不許，曰：「昔吾先君桓公有管仲，恤勞齊國，身老，賞之以《三歸》，澤及子孫。今夫子亦相寡人，欲為夫子三歸，澤至子孫，豈不可哉？」對曰：「昔管仲事桓公，桓公義高諸侯，德備百姓。今嬰事君也，國僅齊於諸侯，怨積乎百姓，嬰之罪多矣，而君欲賞之，豈以其不肖父，其不肖子，厚受賞以傷國民，義哉？且夫德薄而祿厚，知惛而家富，是彰污而逆教也，不可。」公不許。晏子出。異日，朝得間而入邑，致車一乘而後止。

《史記蔡澤傳》：澤聞應侯任鄭安平、王稽，皆負重罪於秦。應侯內慚。蔡澤乃西入秦，將見昭王，使人宣言以感怒應侯曰：「燕客蔡澤，雄俊弘辯，智士也。彼一見秦王，秦王必困君而奪君之位。」應侯聞之，使人召蔡澤讓之曰：「『子常宣言欲代我相秦，寧有之乎？」對曰：「然』。應侯曰：『請聞其說』。蔡澤曰：『吁，君何見之晚也？夫四時之序，成功者去。若夫秦之商君，楚之吳起，越之大夫種，其卒然亦可願與』？」應侯曰：「善。吾聞欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。」先生宰教雎敬受命。後數日，言於秦昭王曰：「客新有從山東來者，曰蔡澤，其人辯士，明於三王之事，五霸之業，世俗之變，足以寄秦國之政。臣不如也。臣敢以聞。」秦昭王召見與語，大說之，拜為客卿。應侯因謝病，請歸相印，昭王彊起應侯，應侯遂稱病篤。范雎免相。

《王翦傳》：秦始皇既滅三晉，走燕王，而數破荊師。秦將李信者，年少壯勇，嘗以兵數千逐燕太子丹，至於衍水中，卒破得丹，始皇以為賢勇。於是始皇問李信：「吾欲攻取荊，於將軍度用幾何人而足？」李信曰：「不過用二十萬人。」始皇問王翦，王翦曰：「非六十萬人不可。」始皇曰：「王將軍老矣，何怯也。李將軍果勢壯勇，其言是也。」遂使李信及蒙恬將二十萬，南伐荊。王翦言不用，因謝病歸老於頻陽。

《陳丞相世家》：孝文皇帝明習國家事，朝而問右丞相勃曰：「天下一歲決獄幾何？」勃謝曰：「不知。」問天下一歲錢穀出入幾何？勃又謝不知。汗出沾背，愧不能對。於是上亦問左丞相平，平曰：「『有主者』。上曰：『主者謂誰』？平曰：『陛下』。」即問決獄責廷尉，問錢穀責治粟內史。上曰：「『苟各有主者，而君所主者何事也』？平謝曰：『主臣陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理陰陽，順四時，下育萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉』。」孝文帝乃稱善。右丞相大慚，出而讓陳平曰：「君何不素教我對？」陳平笑曰：「君居其位，不知其任邪？且陛下即問長安中盜賊數，君欲強對邪？」於是絳侯自知其能，不如「平遠矣。」居頃之，絳侯謝病請免，相。陳平專為一丞相。

《漢書石奮傳》：奮為九卿，長子建，次甲，次乙，次慶，皆官至二千石。於是景帝曰：「石君及四子皆二千石，人臣尊寵，迺舉集其門。」凡號奮為萬石君。孝景季年，萬石君以上大夫祿歸老於家。

《杜延年傳》：「延年為御史大夫，三歲，以老病乞骸骨，天子優之，使光祿大夫持節，賜延年黃金百斤，牛酒加致醫藥。延年遂稱疾篤，賜安車駟馬，罷就第。」

《韋賢傳》：「賢為相五歲，地節三年，以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸，加賜第一區。」丞相致仕自賢始。

《疏廣傳》：疏廣為大中大夫。地節三年，立皇太子，廣徙為太傅，廣兄子受為少傅，太子每朝，因進見，太傅在前，少傅在後，父子並為師傅，朝廷以為榮。在位五歲，皇太子年十二，通《論語》《孝經》。廣謂受曰：「吾聞知足不辱，知止不殆，功成身退，天之道也。今仕宦至二千石，宦成名立，如此不去，懼有後悔，豈如父子相隨出關，歸老故鄉，以壽命終，不亦善乎！」受叩頭曰：「從大人議。」即日，父子俱移病，滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫、故人、邑子設祖道，供帳東都門外，送者車數百兩，辭決而去。及道路觀者皆曰：「賢哉」二大夫。或歎息為之下泣。廣既歸鄉里，日令家共