所居官及官當止一官，故降未降之品一等敘之。今 敘官乃從見存之官，更降一等者，誤曉律意也。 《律》「累降雖多，各不得過四等」，此止法者不徒為之，蓋 有所礙，不得不止。據律更犯，有歷任官者，仍累降之， 所降雖多，各不得過四等。注「各謂二官各降，不在通 計之限。」二官謂職事官、散官、衛官為一官，勳官為一 官，二官各四等，不得通計，乃是共降八等而止。予考 其義，蓋除名敘法，正四品於正七品下敘，從四品於 正八品上敘，即是降先品九等。免官官當若降五等， 則反重於除名，此不得不止也。此律今雖不用，然用 法者須知立法之意，則於《新格》無所牴牾。予檢正刑 房工事日，曾遍詢老法官，無一人曉此意者。
《朱子語錄》：本朝舊法，貶謫人若是庶官，亦須帶別駕 或司馬，無有帶階官者。今呂子約卻帶階官安置。 《合璧事類》：吳武陵《與孟簡書》曰：「柳子厚斥已十二年， 程、劉、二韓皆已拂拭，獨子厚與猿鳥為伍。」
降黜部外編
《修武縣志》：唐韓湘字清夫，愈姪嘗勸之學，湘曰：「所學 非公所知，作詩以見志。」中有「能開頃刻花」句，公曰：「子 能奪造化耶？」即取盆覆土，須臾花開，葉上有金字一 聯云：「雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。」公不解。後 公貶潮陽，道阻雪，湘來謂曰：「公忘昔日花間之句乎？」 訊其地，秦嶺山，藍關也。遂足成詩以貽之。
《東軒筆錄》：永州有何氏女，幼遇異人，與桃食之，遂不 飢無漏，自是能逆知人禍福，鄉人神之，為構樓以居， 世謂之「何仙姑。」士大夫之好奇者多謁之以問休咎。 王達為湖北運使，巡至永州，召于舟中，留數日。是時 魏綰知潭州，與達不葉，因奏達在永州取無夫婦人 阿何于舟中止宿。又有周師厚者，為湖北路提舉常 平，人或呼為「夢見公」，蓋以其姓周也。蒲宗孟為湖北 察訪，因奏師厚昏不曉事，致吏民呼為「夢公。」二人者 皆以此罷去。蓋疑似易乘，使朝廷致惑也。
