巢忽危于燕幕。狂生妄發，姓名輒及于樵蘇。公議大 喧，論罰蓋輸于《薪粲》。僅削司徒之秩，猶存平土之官。 玆蓋恭遇皇帝陛下，崇德尚寬，馭民敬故。國皆曰殺， 雖微可恕之情；耄不加刑，姑用唯輕之典。遂令衰朽， 亦與生全。臣有愧積中，無階報上。省愆田里，視桑蔭 之幾何；托命乾坤，比櫟材而知免。初當路入，浸潤欲 文。致以罪，而難其重名，意或有辨論，乃寘于貶。及奏 至，引咎紆徐，言正文婉，洒然消釋。既而東朝奉寶冊， 詔復其秩，時北門者當制，廷綸有曰：「駭匹夫狂悖之 上聞，乃片言詿誤之併及，既有疑于三至，姑薄褫于 一階。朕方建皇極而融會于黨偏，尊重闈而濡浹于 慶施。申念三朝之遺老，僅同下國之靈光，寧屈彝章 以全晚節。屬外親之詣闕，在更生初，豈預知貶宮保 以居閒矧？」彥博已嘗得謝，猶不謂非罪也。嘉定更化， 詔湔祖泰過名，授以文資，而晦菴、朱文公而下，皆褒 贈賜諡，于是其言始申。方祖泰之得罪，有宗姓者尹 京，据案作色，涖制挺焉。祖泰大呼庭下曰：「公為天族， 同國休戚，某乃為何人，家計安危，而獲斯辱也？」尹亦 慚，趣訖其罪，使去。行都人至今能誦其詳，猶有為咤 惜者。
《金史劉萼傳》：「萼封任國公，歷順天定武軍節度使，濟 南尹。萼淫縱無行，所至貪墨狼籍，廉使劾之，詔遣大 理少卿張九思就濟南鞫問，既就逮，不測所以，引刃 自殺，不死，詔削官一階，罷歸田里。」
《元史蘇天爵傳》：「天爵充京畿奉使宣慰，究民所疾苦， 察吏之姦貪。其興除者七百八十有三事，其糾劾者 九百四十有九人，都人有包韓之譽。然以忤時相意， 竟坐不稱職，罷歸。」
《吳當傳》：「當除翰林直學士時江南兵起，有薦當世居 江西，習知江西民俗，詔授江西肅政廉訪使，招捕江 西諸郡，便宜行事。當受命至江南，即召募民兵勦寇。 是時朵歹總兵撫建，積年無功，因忌當屢捷，功在己 上，又以為南人不宜總兵，構為飛語，謂當與寇通。有 旨解兵柄，除當撫州路總管，供億火你赤軍。火你赤」 殺當從事官，將士皆憤怒。當諭之曰：「上命不可違也。」 而《火你赤》又上言難任牧民，尋罷總管，除名。
《名山藏文苑記》：「楊慎，字用修，楊廷和子也。世宗即位， 慎以執議大禮，倡率朝士跪門伏哭，首觸闕。世宗久 厭廷和，固執人後之議，至是大怒，以慎唱首下之獄， 旬而再杖之。創甚，斃復甦。時跪門哭者二百人，或死 杖下，或削籍，或左遷，或配或戍，而慎得戍雲南之永 昌。雲南巡按御史郭楠上議救慎，并為諸臣請，亦逮」 繫，黜為民。自是無敢救慎者。
《明外史楊繼盛傳》：「繼盛授兵部員外郎。俺荅躝京師， 咸寧侯仇鸞以勤王故有寵。帝命鸞為大將軍，倚以 辦寇。鸞中情怯，畏寇甚，方請開互市市馬，冀與俺荅 媾，幸無戰鬥，固恩寵。繼盛以為讎恥未雪，而遽議和 示弱，大辱國，乃奏言十不可五謬。疏入，帝心動，下鸞 及成國公朱希忠，大學士嚴嵩、徐階、呂本，兵部尚書」 趙錦，侍郎聶豹、張時徹議。鸞攘臂詈曰：「豎子目不睹 寇，宜其易之。」諸大臣遂言遣官已行，勢難中止。帝尚 猶豫，鸞復密疏，乃下繼盛詔獄，貶狄道典史。其地雜 番俗，罕知《詩》《書》。繼盛簡子弟秀者百餘人，聘《三經》師 教之。鬻所乘馬，出婦服裝，市田資諸生。番民信愛之， 呼曰「楊父。」
降黜部雜錄
《禮記·檀弓》：有子問于曾子曰：「『問喪于夫子乎』？曰：『聞之 矣。喪欲速貧，死欲速朽』。有子曰：『是非君子之言也』。」曾 子曰：「『參也聞諸夫子也』。有子又曰：『是非君子之言也』。」 曾子曰：「參也與子游聞之。」有子曰：「然。然則夫子有為 言之也。」曾子以斯言告于子游。子游曰：「甚哉，有子之 言似夫子也！昔者夫子居于宋，見桓司馬自為石槨， 三年而不成。夫子曰：『若是其靡也，死不如速朽之愈 也。死之欲速朽，為桓司馬言之也。南宮敬叔反，必載 寶而朝。夫子曰：『若是其貨也，喪不如速貧之愈也。喪 之欲速貧，為敬叔言之也』』。」曾子以子游之言告于有 子。有子曰：「然，吾固曰：非夫子之言也。」曾子曰：「子何以 知之？」有子曰：「夫子制于中都，四寸之棺，五寸之槨，以 斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯，司寇將之荊，蓋先 之以子夏，又申之以冉有，以斯知不欲速貧也。」 《夢溪筆談》：律云：免官者，三載之後，降先品二等，敘免 所居官及官當者，期年之後降先品一等。敘降先品 者，謂免官二官皆免，則從未降之品，降二等敘之。免
