家天寶，戶口殷盛，三代莫儔。」
文獻通考
《論古今戶口》
按：古今戶口之數，三代以前姑勿論。史所載西漢極 盛之數，為「孝平元始二年，戶千一百二十三萬三千； 東漢極盛之時，為桓帝永壽三年，戶千六十七萬七 千九百六十。」三國鼎峙之時，合其戶數，不能滿百二 十萬，昔人以為纔及盛漢時南陽、汝南兩郡之數，蓋 戰爭分裂，戶口虛耗，十不存一，固宜其然。然晉太康 時，九州攸同，而為戶只二百四十五萬九千八百。自 是而南北分裂，運祚短促者，固難稽據。姑指其極盛 者計之，則「宋文帝元嘉以後，戶九十萬六千八百有 奇；魏孝文遷洛之後，只五百餘萬，則混南北言之，纔 六百萬。隋混一之後，至大業二年，戶八百九十萬七 千有奇；唐天寶之初，戶八百三十四萬八千有奇。」隋、 唐土地不殊兩漢，而戶口極盛之時，纔及其三之二， 何也？蓋兩漢時戶賦輕，故當時郡國所上戶口版籍， 其數必實。自魏、晉以來，戶口之賦頓重，則版籍容有 隱漏不實，固其勢也。南北分裂之時，版籍尤為不明， 或稱僑寄，或冐勳閥，或以三五十戶為一戶，苟避科 役，是以戶數彌少。隋、唐混一之後，生齒宜日富，「休養 生息，莫如開皇；貞觀之閒，考覈之詳，莫如天寶，而戶 數終不能大盛。且天寶十四載，所上戶總八百九十 一萬四千七百九，而不課戶至有三百五十六萬五 千五百。」夫不課者，鰥寡、廢疾、奴婢及品官有蔭者皆 是也。然天下戶口，豈容鰥寡、廢疾、品官居其三之一 有奇乎？是必有說矣。然則以戶口定賦，非特不能均 貧富，而適以長姦偽矣。又按：漢元始時，定墾田八百 二十七萬五千三十六頃，計每戶合得田六十七畝 百四十六步有奇；隋開皇時，墾田千九百四十萬四 千二百六十七頃，計每戶合得田二頃有餘。夫均此 宇宙也，田日加於前，戶口削於舊，何也？蓋一定而不 可易者田也，是以亂離之後，容有荒蕪而頃畝猶在。 可損可益者戶也，是以虛耗之餘，並緣為弊，而版籍 難憑。杜氏《通典》以為「我國家自武德初至天寶末，凡 百三十八年，可以比崇漢室，而人戶纔比於隋氏。蓋 有司不以經國馭遠為意，法令不行，所在隱漏之甚。」 其說是矣。然不知庸調之征愈增，則戶口之數愈減， 乃魏晉以來之通病。不特唐為然也。漢之時，戶口之 賦本輕，至孝宣時，又行蠲減，且令流徙者復其賦，故 膠東相王成，遂偽上流民自占者八萬餘口，以徼顯 賞。若如魏、晉以後之戶賦，則一郡豈敢偽占八萬口， 以貽無窮之逋負乎？
《論漏口》
「西漢戶口至盛之時，率以十戶為四十八口有奇；東 漢戶口率以十戶為五十二口，可準周之下農。夫唐 人戶口至盛之時，率以十戶為五十八口有奇，可準 周之中次。自本朝元豐至紹興，戶口率以十戶為二 十一口，以一家止于兩口，則無是理，蓋詭名子戶，漏 口者眾也。然今淛中戶口率以十戶為十五口有奇」； 蜀中戶口率以十戶為二十口弱。蜀人生齒非盛于 東南，意者蜀中無丁賦，於漏口少爾。昔陸宣公稱租 庸調之法曰：「不校閱而眾寡可知。」是故一丁授田，決 不可令輸二丁之賦，非若兩稅鄉司能開闔走弄于 其閒也。自井田什一之後，其惟租庸調之法乎？
《葉水心論戶口》
為國之要，在於得民。民多則田墾而稅增，役眾而兵 強。田墾稅增，役眾兵強則所為而必從，所欲而必遂。 昔者戰國相傾，莫急于致民，商鞅所以壞井田、開阡 陌者，誘三晉願耕之民以實秦地也。漢末，天下殫殘， 而三國爭利，孫權搜山越之眾以為民，至於帆海絕 徼，俘執島居之夷而用之。諸葛亮行師，號為「秉義，不 妄虜獲，亦拔隴上家屬以還漢中。」蓋蜀之亡也，為戶 二十四萬；吳之亡也，為戶五十餘萬，而魏不能百萬 而已。舉天下之大，不當全漢數郡之眾。然則因民之 眾寡，為國之強弱，自古而然矣。今天下州縣，直以見 入職貢者言之，除已募而為兵者數十百萬人，其去 而為浮屠、老子，及為役而未受度者「又數十萬人，若 此皆不論也。」而戶口昌熾，生齒繁衍，幾及全盛之世。 其眾強富大之形，宜無敵于天下。然而偏聚而不均， 勢屬而不親，無墾田之利，無增稅之入，役不眾，兵不 強，反有貧弱之實見於外。民雖多而不知所以用之， 直聽其自生自死而已。夫前世之致民甚難，待其眾 多而用之，有終不得者。今之欲有內外之事，因眾多 已成之民率以北向，夫孰敢爭者？而論者曾莫以為 意，此不知其本者也。以臣計之，有民必使之闢地，闢 地則增稅，故其居則可以為役，出則可以為兵。而今 也不然，使之窮居憔悴，無地以自業，其駑鈍不才者， 且為浮客、為傭力；其懷利強力者，則為商賈、為竊盜。 苟得「旦暮之食，而不能為家。豐年樂歲，市無貴糶，而 民常患夫斗升之求無所從給，大抵得以稅與役自
