一、「今來經界，乃是紹興年中已行之法，當時諸路州縣並皆舉行。始初傳聞，人亦驚恐，扇搖眩惑，怨謗紛然。及至打量田土，攢造圖帳，一都不過二十餘人，遠者不過數月之久，即便結局。應役之戶雖不免有勞費，然結局之後，田土狹闊，產錢重輕，條理粲然，各有歸著。在民無業去產存之弊，在官無逃亡倚閣之欠，豪家大姓不容僥倖隱瞞，貧民下戶不至偏受苦楚。至今四五十年，人無智愚，皆知經界之為利，而不以為害，只是本州推行未畢，遽行住罷。所以民間但知其害，而未知其利之如此。奸民猾吏又皆知其利於貧民而不利於己，往往互相驚恐，妄說事端。欲使聖朝仁政實惠不得下流，而千里之內，貧弱之民依前受弊，無有窮極，實可憐悼。今仰人戶詳此事理，仰體聖朝寬恤之意，莫聽浮言，妄有驚擾。」
「一、經界之法，當依紹興年例，別差大小正副甲頭，專一打量，每都大約不過二三十戶。本州諸縣，從來逐都不曾分十大保，無以得見都分闊狹，合差小甲頭之數。今且行下諸縣，仰各告報見役保正副等，先納逐都四至之內圍徑幾里、約計田園大概頃畝，具狀申縣，以憑分畫方界，定差大小甲頭。」 將來定差之後，「打量攢造，並委甲頭管幹。其見役保正若非合充甲頭之人，即依舊只管煙火，不預經界事務。」
一、打量紐算，置立土封樁標界至分方造帳畫《魚鱗圖》砧基簿及供報官司文字應干式樣，見已講究見得次第，旦夕當行鏤版散下諸縣，庶幾將來經界大小甲頭等人各通曉，免至臨時雇募他人，重有所費。
右今榜先次曉諭本州人戶，「各仰知悉，如將來所奏 事理，得蒙聖恩，即賜開允，即當別行措置，子細曉諭， 務要不擾而辦，以副朝廷綏靖遠方、蠲除民瘼之意。 如所措置有未穩便，亦仰及早前來陳說，切待別行 講究改正施行。」紹熙元年八月日。
《井田》明·何喬新
「井田行於三代之上，而天下無貧民；井田廢於三代 之下，而天下無善治。夫井田者，王政之本也。井田之 法行，則經界可正，而穀祿可平矣。井田之法廢，則貧 富不均，教養無法，雖欲善治，其可得哉？」請詳陳之。井 田之制，黃唐肇啟於前，夏商稍定於後。夏時一夫受 田五十畝，每夫計其五畝之入以為貢。商人始為井 田之制，以六百三十畝之地畫為九區，區七十畝，中 為公田，外為私田，八家各受私田一區，但借其力助 耕公田，而不復稅其私田，故謂之「助。」周時一夫受田 百畝，鄉遂用貢法，十夫有溝，都鄙用助法。八家同井， 耕則通力而作，收則計畝而分，故謂之徹。夏商之制 其詳不可得而聞矣，成周之制則可得而考焉。《大司 徒》「自五家為比，五比為閭，積而為鄉；五家為鄰，五鄰 為里，積而為遂。故遂人之治田野，則夫間有遂，十夫 有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川，其上有徑畛道 塗，以達於王畿。」此鄉、遂、公邑之所寓，軍賦之所出，而 在遠郊近郊之地者也。《小司徒》之均土地，「九夫為井， 四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣。」故《匠人》之 為溝洫，方里為井，方十里為成，方百里為同，其間為 洫者十，為澮者百，為溝者萬，此公卿采地之所入，車 乘之所出，而在大都小都之間者也。《遂人》之造都鄙， 辨其一易再易之差。《匠人》之治田野，分其上中下地 之等。其受田，則田百畝而差之，至於二百畝；其列等 則自「上農夫而等之至於下農夫。」疆理有常度，分畫 有常制，地力足以食人，人力足以闢地，信良法也迨 夫李悝盡地力於魏，商鞅開阡陌於秦，而井田之法 蕩然無遺矣。自是以來，董仲舒、師丹建限田之說，以 為井田之法雖難卒行，宜少近先王之法而限民田， 庶塞兼并之路而贍不足，此其有得於裁抑豪強之 意也，而時不能用。趙過立代田之法，一畝三甽，歲代 其處。善田者令學養苗之狀，無牛者教以人耕之法。 此其有得於一易再易之意也，而行於武帝之時。占 田之議，出於石苞。謂王公以國為家，京城不宜復有 田宅，今可限之，自國王公侯以至丁男丁女，皆有降 差而行，晉武之時也。均田之法，出於李安世，「男子露 田四十畝，婦人桑田二十畝，戶絕者以為公田，刺史 十五頃，縣令以上六頃。」其田則更代相付，而行於後 魏孝文之時也。司均之官，置於後周，視戶口之眾寡 而有五畝、四畝、三畝之宅。有家者田百四十畝，有丁 者田止百畝，而行於伯政之初也。永業之制，出於北 齊，男十八「以上皆授口田，婦十八以上皆授口業，沒 得以為子孫長久之計」，而行於河清之時也。唐太宗 因貞觀之盛，而損益數代之制，以二百四十步為畝， 百畝為頃。「民年十八受田一頃，八十畝為口，分二十 畝為世業。田多可以足其人者為寬鄉，田少不足給 者為狹鄉。凡徙鄉及貧無以葬者，得賣世業，自狹鄉
