酒中元山濤酒後哺啜，折著不休。」
《晉書顧榮傳》：「榮歷尚書郎、太子中舍人、廷尉正，恆縱 酒酣暢，謂友人張翰曰：『惟酒可以忘憂，但無如作病 何耳』。齊王冏召為大司馬主簿，冏擅權驕恣，榮懼及 禍，終日昏酣，不綜府事，以情告友人長樂馮熊，熊謂 冏長史葛旟曰：『以顧榮為主簿，所以甄拔才望，委以 事機，不復計南北親疏，欲平海內之心也。今府大事 殷，非酒客之政』。」旟曰：「榮江南望士，且居職日淺，不宜 輕代易之。」熊曰：「可轉為中書侍郎，榮不失清顯，而府 更收實才。」旟然之。白冏以為中書侍郎。在職不復飲 酒。人或問之曰：「何前醉而後醒邪？」榮懼罪，乃復更飲。 《孝友傳》：庾袞事親以孝稱，父亡，作筥賣以養母。初，袞 父誡袞以酒，每醉輒自責曰：「余廢先父之誡，其何以 訓人？」乃於父墓前自杖三十。
《文苑傳》：張翰任心自適，不求當世，或謂之曰：「卿乃可 縱適一時，獨不為身後名邪？」答曰：「使我有身後名，不 如即時一杯酒。」時人貴其曠達。
《樂廣傳》：廣嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前 在坐蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而 疾。」於時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇 即角影也，復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見否？」 答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓 愈。
《裴秀傳》：秀從弟綽，綽子遐，嘗在平東將軍周馥坐，與 人圍碁，馥司馬行酒，遐未即飲，司馬醉怒，因曳遐墮 地，遐徐起還坐，顏色不變，復碁如故。其性虛和如此。 《郭舒傳》：劉弘牧荊州，引舒為治中。弘卒，王澄聞其名， 引為別駕。澄終日酣飲，不以眾務在意，舒常切諫之。 荊土士人宗廞嘗因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞，舒厲 色謂左右曰：「使君過醉，汝輩何敢妄動！」澄恚曰：「別駕 狂邪，誑言我醉。」因遣掐其鼻，灸其眉頭，舒跪而受之。 澄意少釋，而廞遂得免。
《胡母輔之傳》：輔之有知人之鑒，性嗜酒任縱，不拘小 節。與王澄、王敦、庾敳俱為太尉王衍所昵，號曰「四友。」 澄嘗與人書曰：「彥國吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕，誠 為後進領袖也。」辟別駕、太尉掾，並不就。以家貧求試， 守繁昌令。始節酒自厲，甚有能名。遷尚書郎，豫討齊 王冏，賜爵陰平男。累轉司徒左長史。復求外，出為建 武將軍、樂安太守，與郡人光逸晝夜酣飲，不視郡事。 成都王穎為太弟，召為中庶子，遂與謝鯤、王澄、阮修、 王尼、畢卓俱為放達。嘗過河南門下飲，河南騶王子 博箕坐其傍，輔之叱使取火，子博曰：「我卒也，惟不乏 吾事則已，安復為人使？」輔之因就與語，歎曰：「吾不及 也。」薦之河南尹樂廣。廣召見，甚悅之，擢為功曹。其甄 拔人物若此。
輔之子謙之，才學不及父，而傲縱過之。至酣醉，嘗呼 其父字，輔之亦不以介意，談者以為狂。輔之正酣飲， 謙之闚而厲聲曰：「彥國年老，不得為爾，將令我尻背 東壁。」輔之歡笑，呼入與共飲。其所為如此。
《盧欽傳》：欽弟珽，珽子志，成都王穎表為中書監，留鄴 參署相府事。王浚攻鄴，志勸穎奉天子還洛陽。時甲 士尚萬五千人，志夜部分，至曉，眾皆成列，而程太妃 戀鄴不欲去，穎未能決。時有道士姓黃，號曰「聖人」，太 妃信之，乃使呼入。道士求兩杯酒，飲乾，拋杯而去。于 是志計始決
