陳藏器曰：「和大黃、鱉甲作散，酒下方寸匕，下惡血，婦 人腹內血盡即止。」宋高祖時，寧州貢琥珀枕，碎以賜 軍士，傅金瘡。
附方
「琥珀散」止血生肌，鎮心明目，破癥瘕氣塊，產後血運 悶絕，兒枕痛，並宜餌此方。琥珀一兩，鱉甲一兩，京三 稜一兩，延胡索半兩，沒藥半兩，大黃六銖，熬搗為散， 空心酒服三錢，七日再服，神驗莫及。產後即減大黃。 〈海藥本草〉
小兒胎驚：「琥珀、防風各一錢，硃砂半錢，為末，豬乳調 一字，入口中最妙。」〈直指方〉
小兒胎癇：琥珀、硃砂各少許，全蝎一枚為末，麥門冬 湯調一字服。〈直指方〉
小便轉胞：真琥珀一兩，為末，用水四升，蔥白十莖，煮 汁三升，入珀末二錢，溫服。沙石諸淋，三服皆效。〈聖惠方〉 小便淋瀝：琥珀為末二錢，麝香少許，白湯服之，或萱 草煎湯服。老人虛人，以人參湯下亦可。蜜丸，以赤茯 苓湯下。〈普濟方〉
小便尿血：琥珀為末，每服二錢，燈心湯下。〈直指方〉 從高墜下，有瘀血在內：刮琥珀屑，酒服方寸匕，或入 蒲黃三、二匕，日服四五次。〈外臺祕要〉
金瘡悶絕不識人：琥珀研粉，童子小便調一錢，三服 瘥。〈鬼遺方〉
魚骨哽咽，六七日不出：用琥珀珠一串，推入哽所，牽 引之即出。〈外臺祕要〉
釋名
瑿珀。
《雷斆》曰：瑿是眾珀之長，故號「瑿珀。」 李時珍曰：「亦作䃜。其色黳黑，故名。」
集解
蘇恭曰：「古來相傳，松脂千年為茯苓，又千年為琥珀， 又千年為瑿。二物燒之，皆有松氣，狀似元玉而輕，出 西戎，而有茯苓處無此物。今西州南三百里磧中得 者，大則方尺，黑潤而輕，燒之腥臭。高昌人名為木瑿， 謂元玉為石瑿。共州土石間得者，燒作松氣，功同琥 珀，見風坼破，不堪為器。恐此二種及琥珀，或非松脂」 所為也。
唐慎微曰：《梁公子傳》柰公云：「交河之間，平磧中，掘深 一丈，下有瑿珀，黑逾純漆，或大如車輪。末服，攻婦人 小腸癥瘕諸疾。」
李時珍曰：瑿即琥珀之黑色者，或因土色薰染，或是 一種木瀋結成，未必是千年琥珀復化也。《王策經》言： 「松脂千年作茯苓，茯苓千年作琥珀，琥珀千年作石 膽，石膽千年作威喜。大抵皆是神異之說，未可深憑。」 雷斆琥珀下所說諸珀可據。
氣味
甘平無毒。
主治
《唐本》曰：「補心安神，破血生肌，治婦人癥瘕。」
陳藏器曰：「小兒帶之辟惡，磨滴目翳赤障。」
琥珀部藝文一
《碎琥珀枕賦》〈以良藥是資奇物非寶為韻〉唐獨孤授
「琥珀為枕兮可保而持，欲加首兮金瘡是資。況無用 於寢戈之日，固非全於枕轡之時。在寶難求，不藉金 之堅也；其脆易破，無勞斧以斯之。豈為我寶，用安爾 止。況將展轉之狀，用救通中之痏。分好惡於千歲之 姿，定剛柔於一人之捶。莫投金柱，相如之璧；則非不 隕霜鋒，子雲之珍焉。」是夫其鏗然始解，發耀騰暉；定 「錙銖詎論乎大小，考多少未極乎精微。異色旁分兮 渙然冰釋，虹光中裂兮溘爾星飛。然後霞彩斷角勢 違，豈同摘玉之流，去彼取此；殊異毀珠之日，辨是與 非。美夫節彼用物，視其豐約。始如席上之珍，忽碎封 中之藥。念刮骨之痛，爾將束手於無為；在抗首之時， 我則曲肱而奚若？故遠於患，無或不良。扣兩端兮乍 疑分寶，摧一角兮尚可含章。在目無全，似假庖丁之 術；應手而碎，不同石氏之強。雖謂大道不寶，吾道則 屈。固非合散之流，不是群分之物。假以衒將為美，絕 代稱奇。昔為永堅之好，今傷善價之儀。」偕符氏之堅 名，果遭貞石；同五鹿之神角，或遇金鎚。猶能動彩熠 熠，馳精杲杲。難分走海之靈尚認。沙洹之寶。徒美夫 棄其異而斥其好。曾不知失其枕而獲其道。
《琥珀拾芥賦》何據
「天地之根，孰知其源。」倏而化化，欻爾存存。琥珀拾芥， 鳳形精蕞。物之冥會，出乎意外。於是氣以冥合，物由 化造。礎因雲以積潤，燧取火而就燥。伊琥珀之為珠， 亦鳳形而吸草。既璀錯以瓊豔，又熒煌而金藻。爾乃 探其至賾，持其自然，手與心愜，視與目全。美寶擢色
