太宗太平興國七年春正月定婚娶儀制
按《宋史太宗本紀》云云。 按《禮志》：諸王納妃。宋朝之 制，諸王聘禮，「賜女家白金萬兩。敵門即古之納采。用 羊二十口，酒二十壺，綵四十匹。定禮：羊酒綵各加十， 茗百斤，頭𢄼巾段綾絹三十匹，黃金釵釧四雙，條脫 一副，真珠琥珀瓔珞、真珠翠毛玉釵朵各二副。銷金 生色衣各一襲，金塗銀合二，錦繡綾羅三百匹，果盤 花」粉、花羃、眠羊、臥鹿、花餅、銀勝、小色金銀錢等物。納 財用金器百兩，綵千匹，錢五十萬，錦綺、綾、羅、絹各三 百匹，銷金繡畫衣十襲，真珠、翠毛、玉釵朵各三副，函 書一架，纏束帛、押馬函馬二十匹，羊五十口，酒五十 壺，繫羊酒、紅絹百匹，花粉、花冪、果盤、銀勝、羅勝等物。 親迎用塗金銀裝肩輿一，行障、坐障各「一，方團掌扇 四，引障花十，樹生色燭籠十，高髻釵插，并童子八人 騎，分左右，導扇輿。」其宗室子聘禮，賜女家白金五千 兩。其敵門定禮，納財、親迎禮皆減半，遠屬族卑者又 減之。 品官婚禮，納采、問名、納吉、納成、請期、親迎，同 牢廟見，見舅姑、姑醴婦、盥饋、饗婦、送者，並如諸王以 下婚，四品以下不用盥饋、饗婦禮。 士庶人婚禮，并 問名於納采，并請期於納成。其無鴈奠者，三舍生聽 用羊，庶人聽以雉及雞鶩代，其辭稱「吾子親迎。」質明， 掌事者設禰位廳事東間，南向。婿之父服其服，北面 再拜，祝曰：「某子某，年若干，禮宜有室，聘某氏第幾女， 以某日親迎，敢告。」子將行，父坐廳事，南向，子服其服， 三舍生及品官子孫假九品服，餘並皂衫衣、折上巾。 立父位西，少南，東向。贊者注酒於醆授子，子再拜跪 受。贊者又以饌設位前，子舉酒興，即坐，飲食訖，降，再 拜，進立父位前，命之曰：「釐爾內治，往求爾匹。」子再拜 曰：「敢不奉命。」又再拜，降出。初婚，掌事者設酒饌室中， 置二醆於槃，婿服其服如前服，至女家，贊者引就次。 掌事者設禰位，主人受禮，如請期之儀。女盛服立房 中，父升階，立房外之東，西向。非南向者各隨其所向。 父立於門外之左，餘倣此。贊者注酒於醆授女，女再 拜受醆。贊者又以饌設於位前，女即坐，飲食訖，降，再 拜。父降立於東階下。賓出次。〈賓謂婿〉主人迎於門，揖賓 入，賓報揖，從入。主人升東階，西面；賓升西階，進當房 戶前，北面。掌事者陳鴈於階。賓曰：「某受命於父，以茲 嘉禮，躬聽成命。」主人曰：「某固願從命。」賓再拜降出，主 人不降送。初，女出，父戒之曰：「往之汝家，無忘肅恭。」母 戒之曰：「夙夜以思，無有違命。」諸母申之曰：「無違爾父 母之訓。」女出，婿先還，俟於門外。婦至，贊者引就北面 立。婿南面揖以入，至於室。掌事者設對位室中，婿婦 皆即坐。贊者注酒於醆，授婿及婦。婿及婦受醆，飲訖， 設饌，再飲、三飲，並如上儀。婿及婦皆興，再拜。贊者徹 酒饌，見祖禰、見舅姑禮。婦饗送者如儀。
至道元年禁邊民與內屬戎人婚娶
按《宋史太宗本紀》：至道元年八月「癸卯，禁西北緣邊 諸州民與內屬戎人婚娶。」
仁宗天聖八年三月禁以財冒士族娶宗室女者
按：《宋史仁宗本紀》云云。
至和元年詔士庶不得與傭顧人為姻
按：《宋史仁宗本紀》：「至和元年十月壬辰，詔士庶家毋 得以常傭顧之人為姻，違者離之。」
嘉祐二年定公主出降儀
按《宋史仁宗本紀》不載 按《文獻通考》：公主出降。嘉 祐二年。禮官言「禮閣新儀：公主出降前一日行五禮。 古者結婚始用行人。告以夫家采擇之意。謂之納采。 問女之名。歸卜夫廟吉以告女家。謂之問名納吉。今 選尚一出。朝廷不待納采。又公主封爵。已行誕告不 得問名而卜之。若納成則既有進財請期則有司擇 日。宜稍依《五禮》之名，存其物數，俾知古者婚姻之事 重，而夫婦之際嚴如此，亦不忘古禮之義也。」時兗國 公主下嫁李瑋，詔「俟出降日，令夫家主婚者具合用 鴈、帛、玉、馬等物，陳於內東門外，以授內謁者，進入內 中，付掌事者受之，其馬不入。」
英宗治平 年詔定宗室女出嫁儀制
按《宋史英宗本紀》不載。 按《禮志》：凡宗室婚姻，治平 中宗正司言：「宗室女舅姑夫族未立儀制，皆當創法。」 詔：婿家有二世食祿，即許娶宗室女，未仕者與判司 簿尉，已仕者隨資序推恩，即婿別祖，女別房，舊為婚 姻，而於今卑尊不順者，皆許婿之三代、鄉貫、生月、人 材、書劄，止令婚主問驗，以告宗正寺、大宗正司，寺司 詳視，如條保明，「所進財皆賜婿家，令止於本宮納財。 媒妁使令之人非理求丐，許告宗室女事舅姑及見 夫之族親，皆如臣庶之家。」其後又令宗室女再嫁者， 祖父有二代任殿直若州縣官已上，即許為婚姻。 治平四年，詔公主行見舅姑禮。
按《宋史英宗本紀》：治平四年一日語神宗曰：「國家舊 制，士大夫之子有尚帝女皆升行，以避舅姑之尊。朕 嘗思此，寤寐不平。豈可以富貴之故屈人倫長幼之 序也？可詔有司革之」 按《神宗本紀》：治平四年，帝即
