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者也 。鄭康成曰：「奠衣服，今坐上魂衣廞衣服，所藏於槨中 。」 王昭禹曰：「所陳衣服，皆有先後之序，司服則掌其所陳序。」
《世婦》大喪，比外內命婦之朝莫哭不敬者而苛罰之。
王昭禹曰：「《肆師》：大喪，令外內命婦序哭，世婦則比其已哭者 。」 鄭康成曰：「苛，譴也。」
凡王后、有：�事於婦人，則詔相。
黃氏曰：「王於諸臣有拜，王后，於婦人亦有當拜者。世婦詔相，恐失其節 。」王昭禹曰：「王后有」�事於婦人，唯大喪而已。《喪大記》曰：「夫人亦拜寄公夫人於堂上，世婦則以言詔之，以事相之。」
內宗大喪、序哭者
鄭康成曰：「次序外內宗及命婦哭王 。」 《王昭禹》曰：「與宮中之哭者。」
哭諸侯亦如之。
賈氏曰：「此諸侯來朝，薨於王國，王為之緦衰者。」
凡卿大夫之喪，掌其弔臨。
王氏曰：「《世婦》言掌弔臨，於卿大夫之喪，則王或使焉。凡喪皆往，亦同族故也。」
《外宗》大喪，則敘外內朝莫哭者，哭諸侯亦如之。
鄭康成曰：「內內、外宗及外命婦 。」 賈氏曰：「若內命婦，則九嬪敘之 。」 王氏曰：「內宗，大喪序哭者，則與宮中之哭者敘焉。外宗敘內外朝莫哭者，則敘內女外婦之序哭。」 。
