文字，便以賜卿。若聽顥言，不任卿如此矣。」
《山堂肆考》：唐白敏中為相，常欲以進士侯溫為婿，其 妻盧氏曰：「己既姓白，又以侯氏子為婿，必為人呼作 白侯耳。」敏中乃止。
《太平廣記》：唐僖宗時，于祐於御溝中拾一紅葉題詩， 祐亦題一葉，置溝上流，宮女韓夫人拾之。後帝放宮 女三千人，祐娶韓成禮，各於笥中取紅葉相示，乃開 宴曰：「予二人可謝媒人。」韓氏曰：「一聯隹句隨流水，十 載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」 《合璧事類》：唐僖宗時，于祐於御溝拾一紅葉題詩云： 「流水何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」 祐題一葉云：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」置 溝上流，為宮女韓拾之。後祐託韓泳門館，因帝放宮 女三千人。泳以韓有同姓之親，作伐嫁祐。及成禮，各 於笥中取紅葉相示，曰：「事豈偶然，乃前定也。」
袁筠娶蕭安女，言定未幾擢第。羅隱贈詩云：「細看月 輪還有意，須知丹桂近嫦娥。」
《雲仙雜記》：「白厚貧而圖婚，娶劉純材女，厚送烏璫十 事，麩紙為書，純材大笑，答以象田珠十升，紫鴨千餘 頭。及使家僮撒燭花盈路，厚大慚，賓客走去。」
《孔帖》：韋宙為永州刺史。初，里民婚，出財會賓客，號「破 酒。」晝夜集，多至數百人，力不足則不迎。宙至，始革其 俗。
唐紹上言：「士庶親迎，時有障車，邀其酒食，以為戲樂， 多集徒侶，遮擁道路，請禁之。」
《誠齋雜記》：崔氏有詞翰，結縭之後，以盧校書年暮，微 有嫌色，盧因請賦詩以述懷為戲。崔立成詩云：「不怨 盧郎年紀大，不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚，不 及盧郎年少時。」大笑為樂。
《西墅記》：譚韋固未娶，道遇異叟，持婚牘，令固以赤繩 繫之。乃曰：「此店北賣菜媼女，乃公妻」，後為貴人取去， 果然。
《續幽怪錄》：韋固少未娶，旅次宋城，遇老人倚囊而坐， 向月檢書，因問之，答曰：「此幽冥之書。」固曰：「然則君何 主？」曰：「主天下之婚姻耳。」因問囊中赤繩，曰：「以繫夫婦 之足。君妻乃此店北賣菜陳嫗女。」固遂之菜市，見嫗 抱二歲女，亦陋，老人指示，固怒，磨小刀付奴。翌日刺 於稠人中，傷眉間。後十四年，固以父蔭參相州軍事， 刺史王泰妻以女，年十六，容貌端麗，眉間常貼花鈿。 逼問之，曰：「妾郡守之猶子也。」父卒於宋城，時方襁褓， 乳嫗鬻蔬以給朝夕。常抱於市，為賊所刺，痕尚在，故 貼花鈿固盡。言與老人答問，并磨刀傷女之事，宋城 宰聞之，名其店曰「定婚店。」
《五代史朱宣傳》：「瑾，宣從父弟也。從宣居鄆州，補軍校。 少倜儻有大志。兗州節度使齊克讓愛其為人，以女 妻之。瑾行親迎，乃選壯士為輿夫，伏兵器輿中夜至。 兗州兵發，遂虜克讓，自稱留後。」
《唐家人傳》：莊宗神閔敬皇后劉氏特用事於中，莊宗 有愛姬，甚有色而生子，后心患之。莊宗燕居宮中，元 行欽侍側，莊宗問曰：「爾新喪婦，其復娶乎？吾助爾聘。」 后指愛姬請曰：「帝憐行欽，何不賜之？」莊宗不得已，佯 諾之。后趣行欽拜謝，行欽再拜起，顧愛姬肩輿已出 宮矣。莊宗不樂，稱疾不食者累日。
《唐明宗家人傳》：「淑妃王氏，愍帝即位，冊尊為皇太妃。 初，明宗後宮有生子者，命妃母之，是為許王從益出。 晉帝即位，妃母子俱還洛陽。契丹犯京師，趙延壽所 尚明宗公主已死，耶律德光乃為延壽娶從益妹，是 為永安公主。公主不知其母為誰，素亦養於妃。妃至 京師，主婚禮。」
《冊府元龜》：孔循為滄州節度使。初，其女與宋王婚姻， 長興初乃奏：「今既封王，私禮縣絕，乞改就公禮。」 朱漢賓，明宗初為右衛上將軍。時樞密使安重誨方 當委重漢賓，密令結託，得為婚家。除潞州節度使，移 鎮晉州。重誨既誅，漢賓復為上將軍。
《五代史劉岳傳》：「初，鄭餘慶嘗採唐士庶吉凶書疏之 式，雜以常時家人之禮，為《書儀》兩卷。明宗見其有起 復、冥昏之制，歎曰：『儒者所以隆孝弟而敦風俗，且無 金革之事，起復可乎？婚，吉禮也，用於死者可乎』？乃詔 岳選文學通知古今之士共刪定之。岳與太常博士 段顒、田敏等增損其書。」其後亡失，愈不可究其本末。 其婚禮親迎，有女坐婿鞍合髻之說，尤為不經。公卿 之家，頗遵用之。至其久也，又益訛謬可笑，其類甚多。 《孔循傳》：明宗嘗欲以皇子娶安重誨女，重誨以問循， 循曰：「公為機密之臣，不宜與皇子婚。」重誨信之，乃止。 而循陰使人白明宗，求以女妻皇子。明宗即以宋王 從厚娶循女，重誨始惡其為人，出循為忠武軍節度 使。
《茅亭客話》：偽蜀王氏時，有郎官陳損之，至孟氏朝，年 已百歲，妻亦九十餘。當時朝士家有婚聘筵會，必請 老夫婦，以乞年壽為名。
《商芸小說》：蜀侯繼圖見飄一大桐葉，有詩云：「拭翠斂
