Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 708 (1700-1725).djvu/96

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禮。百辟群官,據《金冊》顧命,將奪朕心,從先朝之制。朕 仰惟金冊,俯自推省,取諸二衷,不許眾議以衰服過 期,終四節之慕。又奉聖訓,聿修誥旨,不敢闇嘿自居, 以曠機政。庶不愆遺令之意,差展哀慕之情。」普下州 鎮,長至三元,絕告慶之禮。甲申,車駕謁永固陵。辛卯, 詔曰:「群官以萬機事重,請求聽政。朕仰祗遺命,亦思 無怠。但哀慕纏綿,心神迷塞,未堪自力以親政事。近 侍先掌機衡者,皆謀猷所寄,且可任之。如有疑事,當 時與論決。」十有一月甲寅,詔曰:「垂及至節,感慕崩摧, 凡在臣列,誰不哽切。內外職人,先朝班次,及諸方雜 客,冬至之日,盡聽入臨。三品以上衰服者,至夕復臨。 其餘唯旦臨而已。其拜哭之節,一依別儀。」 按《禮志》, 「魏自太祖至于武泰帝,及太皇太后、皇太后、皇后崩, 悉依漢魏,既葬公除。」唯高祖太和十四年,文明太后 崩,將營山陵。九月,安定王休、齊郡王簡、咸陽王禧、河 南王幹、廣陵王羽、潁川王雍、始平王勰、北海王詳,侍 中、太尉、錄尚書事、東陽王丕,侍中、司徒、淮陽王尉元, 侍中、司空、長樂王穆亮,侍中、尚書左僕射、平原王陸 叡等率百寮詣闕表曰:「上靈不弔,大行太皇太后崩 背,溥天率土,痛慕斷絕。伏惟陛下孝思烝烝,攀號罔 極。臣等聞先王制禮,必有隨」世之變;前賢刱法,亦務 適時之宜。良以世代不同,古今異致故也。三年之喪, 雖則自古,然中代已後,未之能行。先朝成式,事在可 準。聖后終制,刊之金冊。伏惟陛下至孝發衷,哀毀過 禮,欲依上古,喪終三年,誠協大舜孝慕之德,實非俯 遵濟世之道。今雖中夏穆清,庶邦康靜,然萬機事殷, 不可暫曠,《春秋》烝嘗,事難廢闕。伏願天鑒,抑至孝之 深誠,副億兆之企望,喪期禮數,一從終制,則天下幸 甚。日月有期,山陵將就,請展安兆域,以備奉終之禮。 詔曰:「凶禍甫爾,未忍所請。」休等又表曰:「臣等聞五帝 已前,喪期無數,三代相因,禮制始立,名雖虛置,行之 者寡。高宗徒有諒闇之言,而無可遵之式。康王既」廢 初喪之儀,先行即位之禮,于是「無改之道或虧,三年 之喪有缺。夫豈無至孝之君,賢明之子,皆以理貴隨 時,義存百姓。是以君薨而即位,不暇改年;踰月而即 葬,豈待同軌?葬而即吉,不必終喪。」此乃二漢所以經 綸治道,魏晉所以綱理政術。伏惟陛下以至孝之性, 遭罔極之艱,永慕崩號,哀過虞舜,「誠是萬古之高德, 曠世之絕軌。然天下至廣,萬機至殷,曠之一朝,庶政 必滯。又聖后終制,已有成典,宗社廢禮,其事尢大。伏 願天鑒,抑哀毀之至誠,思在予之深責,仰遵先志典 冊之文,俯哀百辟元元之請。」詔曰:「自遭禍罰,恍惚如 昨。奉侍梓宮,猶悕髣髴,山陵遷厝,所未忍聞。」十月,休 等又表曰:「臣等頻煩上聞,仰申誠款,聖慕惟遠,未垂 昭亮,伏讀哀灼,憂心如焚。臣等聞承乾統極者,宜以 濟世為務;經綸天下者,特以百姓為心。故萬機在躬, 周康弗獲申其慕;漢文作戒,孝景不得終其禮。此乃 先代之成軌,近世所不易。伏惟太皇太后叡聖淵識, 慮及始終,明誥垂于典冊,遺訓備于末命。聿修厥德, 聖人所重,遵承先式,臣子攸尚。陛下雖欲終上達之 禮,其如黎元何?臣等不勝憂懼之誠,敢冒重陳,乞垂 聽訪,以副億兆之望。」詔曰:「仰尋遺旨,俯聞所奏,信增 號絕,山陵可依典冊,如公卿所議。衰服之宜,情所未 忍,別當備敘在心。」既葬,休又表曰:「奉被癸酉詔書,述 遺誡之旨,昭違從之義,遵儉葬之重式,稱孝思之深 誠。」伏讀未周,悲感交切,日月有期,山陵即就。伏惟陛 下永慕崩號,倍增摧絕。臣等具位在官,與國休戚,庇 心之至,不敢不陳。咸以為天下之至尊,莫尊于王業; 皇極之至重,莫重于萬幾。至尊故不得以常禮任己, 至重亦弗獲以世典申情。是以二漢已降,逮于魏晉, 葬不過踰月,服不淹三旬。良以叔世事廣,禮隨時變, 不可以無為之法,行之于有為之辰。文質不同,古今 異制,其來久矣。自皇代革命,多歷年祀,四祖三宗,相 繼纂業,上承數代之故實,俯副兆民之企望,豈伊不 懷,理宜然也。文明太皇太后欽明稽古,聖思淵深,所 造終制,事合世典。送終之禮既明,遺誥之文載備,奉 而行之,足以垂風百王,軌儀萬葉。陛下以至孝之誠, 哀毀過禮,三御不充半溢,晝夜不釋絰帶,永思纏綿 滅性,幾及百姓,所以憂懼失守,臣等所以肝腦塗地。 王者之尊,躬行一日,固可以感徹上靈,貫被幽顯。況 今山陵告終,闕二字「咸畢,日已淹月,仍不卜練,比之前 世,理為過矣。願陛下思大孝終始之義,愍億兆悲惶 之心,抑思割哀,遵奉終制,以時即吉,一日萬機,則天 下蒙恩,率土仰賴。謹依前式,求定練日,以備祔禫之 禮。」詔曰:「比當別敘在心。」既而帝引見太尉丕及群臣 等,于太和殿前,哭拜盡哀,出幸思賢門右,詔尚書李 沖宣旨于王等:「仰惟先后平日,近集群官,共論政治, 平秩民務。何圖一旦禍酷奄鍾,獨見公卿言及喪事, 追惟荼毒,五內崩摧。」丕對曰:「伏奉明詔,群情圮絕。臣 與元等不識古義,以老朽之年,歷奉累聖,國家舊事, 頗所知聞。伏惟遠祖重光世襲,至有大諱之日,唯侍