此页尚未校对
昌之學術，天下無耶？嗣昌之經濟，天下無耶？嗣昌「之 品望，天下無耶？忠孝之旨不明，無問其學術矣。秉樞 兩年，一籌莫展，邊警頻告，流氛披猖，無問其經濟矣。 清議不畏名教，不畏經典之詞，不畏萬世之公是公 非，不畏，無問其品望矣。」嗟嗟！嗣昌去，則所全者大，既 盡子道亦完。臣節不去，則所失者大，既為今日之賊 子，不敢於排群議，必作他日之亂臣而敢於變舊章。 最異者，嗣昌既不知有親矣，又執猶子之誼，事程國 祥三十年者也，豈非為其父之同籍乎？讓行讓坐，何 此時猶知有親，欲廢朝廷之禮，以伸其私情也？政《孟 子》所謂「不能三年之喪，而緦小功之察；放飯流歠，而 問無齒決」者。此臣之所大惑也。臣極知言一出而禍 隨，而不忍嘿嘿者。臣蒙皇上大恩，改置言路，是以言 責臣也。君有責於其臣，臣有死於其言，事關綱常倫 理者不言更有可言者乎？此臣寧冒犯天威，以明受 祿不誣之誼，不敢承順意旨，以長指鹿為馬之奸。臣 不識忌諱，出語戅直，鼎鑊斧鑕，臣所願耳。伏唯皇上 鑒其狂瞽。
崇禎十五年，神宗宣懿康昭劉妃薨。秋七月，貴妃田 氏薨，葬《天壽山》。
按《明外史？神宗孝端皇后王氏傳》：「宣懿康昭劉妃，嘗 居慈寧宮，掌太后璽，年八十六，至崇禎十五年薨。」 按《皇貴妃田氏傳》：「崇禎元年，冊為禮妃，進皇貴妃，生 皇二子永王及皇五子。皇五子薨，妃亦疾。十五年七 月薨，諡恭淑端惠靜懷皇貴妃，葬昌平天壽山，即思 陵也。
