佑仁宗十二年之政，諸賢在朝，天下泰和，諡不及「聖」 字。或者議有「玉泉、長蘆」之讖，起於側微，更於深知典 故者訂之。
《震澤長語》：「周公制諡法，雖臣子於君有不得私焉，所 以示萬世之公也。」其法嚴矣。漢晉而下，既已失之，然 猶付之一時公議。諡不應議，則博士駁正之，猶為近 古。本朝之諡，有美無惡，所謂諡者，特為褒美之具而 已。官由翰林者，皆得諡文，文不以人而以官，已不免 外議定諡，出於秉筆一二人，或以好惡參其間，又不 聞有駁正之者。嗚呼。何以服天下。信後世哉。
《讀書雜抄》：「己孤暴貴，不為父作諡。」注：「子事父無貴賤。」 正義曰：「本為士庶，今起為諸侯云云。諡者，列平生德 行而為作美號。父賤無諡」，子今雖貴而忽為造之，如 似鄙薄父賤不宜為貴人之父也。或舉武王為難，鄭 答趙商曰：「周道之基，隆於二王，功德由之，王跡興焉。 凡為人父，豈能賢乎？」
《公餘日錄》：國朝有不由翰林而得諡為文者，吏部尚 書姚大章夔曰「文敏」，魏君房驥曰「文靖」，吏部左侍郎 葉與中盛曰「文莊」，右副都御史吳敏德訥曰「文恪。」按 諡法：「勤學好問，敏而好學，施而中禮，慈愛惠民，剛柔 相濟，道德博聞」，皆所謂文，諸公必皆備焉，殆不止于 詞藝之一長而已。然尢有位翰林侍講如劉求樂球， 而復諡為《忠愍》者，蓋尢舉其所重，哀其所遇，而云然 耳。
《群碎錄》：「元紐憐太監請於朝，諡杜甫為文貞。」見張伯 雨跋語。
《見聞錄》《諡法通》載，吾鄉王洪州公圻所著也。余覽之， 如王麟泉本諡「恭質」，而曰「忠肅。」郭襄靖公應聘、辛肅 敏公自修、趙端肅公錦、袁安節公洪愈、嚴恭肅公清、 楊忠介公爵、郭文簡公朴、宋莊敏公纁、何端恪公維 柏、王襄毅公崇古、王文恪公希烈與于肅愍之改「忠 肅」也，皆不見錄。他如霍上蔡恩之「節愍」，及諸死難者 所稱皆祠額，非諡也。即鄭崑巖以司封郎著《諡抄》，固 其職掌，猶認劉寧、劉榮為兩人，而聶恭襄公賢又稱 榮襄，謝文莊公一夔又稱襄敏，況彼耳食者哉！ 《春明夢餘錄》：洪武中諡法，皇后太子皆二字，諸公侯 及夷王亦二字，親王一字。要皆太祖親定，明明以二 為重矣，然略無差等，於義未安。太祖豈見不及此亦 知千秋萬歲後，必有加增，姑留之待後人而不私。其 子曰荒，曰愍，皆有貶詞。慎重如此，雖有詔賜諡者，禮 部行翰林院定擬請旨，亦立法當如此。自下而上，以 示公論，亦未常分如何為一，如何為二也。永樂中，郡 王始二字，推之群臣，大約以二為常，以一為特。說者 謂親王隆重，如廟諡十六字，歸重，只在末一字，以特 為尊。果爾，則以後太子何以又加二字耶？總之，古人 作法，後人仍之不敢改，畢竟以多為貴。所謂一字王、 二字王者，亦俗說也。陸子淵深以貞愈於正。唐室諡 文貞者，魏徵、宋璟、楊綰庶幾焉，蘇瓌有餘愧矣。宋室 諡文正者，司馬光、范仲淹庶幾焉，王旦有餘譏矣，矧、 夏竦乎？卒無諡。「文貞」者，避廟諱也。明諡「文貞」唯楊士 奇；文正則李東陽、謝遷也。諡「忠文」者，李時勉，諡「文忠」 者，曹鼐、楊廷和、張孚敬、張居正。國制，一品美惡兼諡， 二品以下，賢者得諡。則易名之典，在一品者最多也。 諡法兼用美惡，洪武中，魯王諡「荒」，伊王諡「厲」，後專用 美諡。
文臣有諡，自建文朝王禕諡「文節」始。
詞臣得諡「文」亦有不拘者：劉基、王守仁文成，張益文 僖，馮京文簡，姚夔文敏，黃孔昭文毅，周忱、唐龍文襄， 魏驥文靜，吳訥、楊廉、耿裕文恪，儲瓘文懿，葉盛、邵寶、 王鴻儒文莊，鄭賜文安，孫應鰲文恭，何喬新文肅，苗 衷文康，季奎文通，劉宣文懿，蕭維禎文昭，儀智，何孟 春文簡，王道文定，顧憲成「端文。」詞臣不諡「文」者，曾棨、 馬愉、孫賢、許彬襄敏、楊鼎莊敏、儀銘忠襄、盛端明、榮 簡、王文《毅愍》、陳文莊靜、朱希周恭靖、許進「襄毅。」 四品以下官而得諡者：僉都御史楊信民恭惠，少詹 事劉鉉文恭，祭酒宋訥文恪、李時勉文忠、陳敬宗文 定、鄒守益「文莊」，太常寺少卿李奎文通、劉儼「文介。」俱 四品。
翰林院學士朱善文簡、胡廣《文穆》、呂原文懿，付讀學 士張益《文僖》，兵部郎中楊繼盛《忠愍》，長史朱復忠定、 張景明恭懿，俱五品。
中允徐善述文肅，贊善王汝玉文靖，翰林待制王禕 文忠，侍講劉球忠愍，修撰羅倫文毅，舒芬文節，贊善 羅洪先文恭，俱六品。
御史鍾同，恭愍七品；布政陳選，恭愍；憲副毛吉，忠襄； 周憲，節愍馮傑，恪愍；許逵，忠節；知府岳正，文肅；知縣 鄧顒，《恭毅》。
已諡而後改者，王禕「文節」，李時勉「文毅」俱改「忠文」，張 玉「忠顯」改「忠武」，孫忠襄靖改「恭憲」，宋永「武襄」改「武毅」， 曹鼐「文襄」改「文忠」，于謙「肅愍」改「忠肅」，石珤「文隱」改「文 介」，張治「文隱」改「文毅」，殷士儋「文通」改「文莊。」已諡而追
