於壇之南少西，加羊豕各九。」南郊，為壇於國之南，太 陽門外道西一里，去宮十里。壇高七尺，廣四丈。孟春 上辛，祠所感帝赤熛怒於其上，以太祖武元皇帝配。 其禮：四圭有邸，牲用騂犢二。「北郊孟冬祭神州之神， 以太祖武元皇帝配」，牲用犢二。凡大祀，齋官皆於其 晨集尚書省受誓戒，散齋四日，致齋三日。祭前一日， 晝漏上水五刻，到祀所，沐浴著明衣，咸不得聞見衰 絰哭泣。昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州、社稷、 宗廟等為大祀，星辰、五祀、四望等為中祀，司中、司命、 「風伯、雨師及諸星、諸山川等為小祀。」大祀養牲在滌 九旬，中祀三旬，小祀一旬。其牲方色難備者，聽以純 色代告。祈之。牲者不養。祭祀犧牲不得捶扑，其死則 埋之。初，帝既受周禪，恐黎元未愜，多說符瑞以耀之。 其或造作而進者，不可勝計。〈又〉隋五時迎氣，青郊為 壇。「國東春明門外道北，去宮八里，高八尺。赤郊為壇。 國南明德門外道西，去宮十三里，高七尺。黃郊為壇。 國南安化門外道西，去宮十二里，高七尺。白郊為壇。 國西開遠門外道南，去宮八里，高九尺。黑郊為壇宮 北十一里丑地高六尺」，並廣四丈。各以四方立日。黃 郊以季夏土王日祀其方之帝，各配以「人帝，以太祖 武元帝配。」五官及星、三辰、七宿，亦各依其方從祀。其 牲依方色，各用犢二，星辰加羊豕各一。其儀同南郊。 其岳、瀆鎮海，各依五時迎氣日，遣使就其所祭之以 太牢。
開皇三年「夏五月辛酉，有事於方澤。」
按：《隋書高祖本紀》云云。
開皇四年春正月辛未，有事於南郊。
按：《隋書高祖本紀》云云。
開皇十年冬十一月辛丑有事於南郊。
按：《隋書高祖本紀》云云。
開皇十二年冬十一月辛亥有事於南郊。
按：《隋書高祖本紀》云云。
開皇十三年春正月壬子親祀《感生帝》。
按：《隋書高祖本紀》云云。
開皇十八年冬十一月癸未有事於南郊。
按：《隋書高祖本紀》云云。
仁壽元年冬十一月己丑有事於南郊
按《隋書高祖本紀》云云。按《禮儀志》：「仁壽元年冬至， 祠南郊，置昊天上帝及五方天帝位並於壇上，如封 禪禮。板曰：『維仁壽元年，歲次作噩，嗣天子臣堅敢昭 告於昊大上帝，璇璣運行，大明南至。臣蒙上天恩造， 群靈降福，撫臨率土，安養兆人。顧惟虛薄，德化未暢， 夙夜憂懼，不敢荒怠。天地靈祇，降錫休瑞，鏡發區宇， 昭』」彰耳目。爰始登極，蒙授龜圖，遷都定鼎，醴泉出地。 平陳之歲，龍引舟師，省俗巡方，展禮東岳，盲者得視， 瘖者得言，復有躄人，忽然能步。自開皇已來，日近北 極，行於上道，晷度延長，天啟太平。獸見一角，改元仁 壽，楊樹生松，石魚彰合符之徵，玉龜顯永昌之慶。山 圖石瑞，前后繼出，皆載臣姓名，褒紀國祚。經典諸緯， 爰及玉龜，文字義理，逓相符會。宮城之內，及在山谷， 石變為玉，不可勝數。桃區一嶺，盡是琉璃。「黃銀出於 神山，碧玉生於瑞巘。多楊山響，三稱國興；連雲山聲， 萬年臨國。野鵝降天，仍住池沼。神鹿入苑，頻賜引導； 騶虞見質，遊驎在野。鹿角生於楊樹，龍湫出於荊谷。 慶雲發彩，壽星垂耀，宮殿樓閣，咸出靈芝，山澤川原， 多生寶物，威香散馥，零露凝甘。」敦煌烏山，黑石變白； 弘祿巖嶺，石華遠照。元狐元豹，白兔白狼，赤雀蒼烏， 野蠶天豆，嘉禾合穗，珍木連理，神瑞休徵，洪恩景福， 降賜無疆，不可具紀。此皆昊天上帝，爰降明靈，矜愍 蒼生，寧靜海內，故錫茲嘉慶，咸使安樂，豈臣微誠所 能上感？「虔心奉謝，敬薦玉帛犧齊，粢盛庶品，燔祀於 昊天上帝，皇考太祖武元皇帝配神作主。」
煬帝大業元年孟春祀感帝孟冬祀神州改以高祖文帝配其餘並用舊禮
按《隋書煬帝本紀》不載。按《禮儀志》云云。
大業十年冬十一月乙巳有事於南郊。
按《隋書煬帝本紀》云云。按《禮儀志》。「大業十年。冬至 祀圓丘。帝不齋於次。詰朝備法駕。至便行禮。是日大 風。帝獨獻上帝。三公分獻五帝。」
唐
高祖武德元年即皇帝位告於南郊
按《唐書高祖本紀》：「武德元年五月甲子，即皇帝位於 太極殿，命蕭造兼太尉，告於南郊，大赦，改元。」
武德四年十一月甲申有事於南郊。
按：《唐書高祖本紀》云云。
按《舊唐書禮儀志》：「武德初定令，每歲冬至，祀昊天上 帝於圜丘，以景帝配。其壇在京城明德門外道東二 里。壇制四成各高八尺一寸，下成廣二十丈，再成廣 十五丈，三成廣十丈，四成廣五丈。每祀則昊天上帝 及配帝設位於平座，藉用稿秸，器用陶匏。五方上帝、 日月、內官、中官、外官及眾星，並皆從祀。其五方帝及
