神策，張集靈之瑞典。草木亨兮雷雨霶霈，湛恩灑兮 雲霄霮䨴。壽觴霞舉兮絲竹龢，筐篚岳立兮駢嵯峨。 天子方合符於大庭之國，錯事以梁父之阿。岱崱嶷 兮清嶂，汶泓澄兮紫波。屯千轂以霆轉，整萬轡而星 羅。則述《易》象者，獻風行之繇；談比興者，奏時邁之歌。 蕩蕩乎，巍巍乎！無得而名言矣。」遂作頌曰：「煌煌靈臺， 告成功兮；我君孝享，亞坤宮兮。純嘏布濩，延皇穹兮。 惟策代表，靄升中兮。享壽千億，傳無窮兮。」
《有事於南郊賦》杜甫
蓋主上兆於南郊，聿懷多福者舊矣。今茲練時日，就 陽位之美，又所以厚祖考，通神明而已。職在宗伯，首 崇禋祀。先是《春官》修頌祇之書，獻祭天之紀，令泰龜 而不昧，俟萬事之將履。掌次閱氈邸之則，封人考壝 宮之旨，司門轉致乎牲牢之繫，小胥專達乎懸位之 使。二之日，朝廟之禮既畢，天子蒼然視於無形，澹然 「若有所聽。又齋心於宿設，將旰食而靡寧。旌門坡陁 以前騖，彀騎反覆以相經。頡層城之軋軋，軼萬方之 熒熒。馳道端而如砥，浴日上而如萍。掣翠旄於華蓋 之角，彗黃屋於鉤陳之星。神仙戌削以落羽，魑魅幽 憂於固扃。戰岐慄華，擺渭掉涇。地回回而風淅淅，天 泱泱而氣青青。甲胄乘陵，轉迅雷於」荊門巫峽，玉帛 清逈，霽夕雨於瀟湘洞庭。於是乘輿霈然乃作夫鸞 鳳將至以沖融，寥廓不可乎彌度。聲明通於純粹，溟 涬為之垠堮。駟蒼螭而蜿蜒，若無骨以柔順。奔烏獲 之黝蟉，徒有勢於殺縛。朱輪竟野而杳冥。金鋄成陰 以結絡，吹堪輿以軒輊，槍寒暑以前卻。中營密擁乎 太陽，宸眷眇臨乎長薄。熊羆弭耳以相舐，虎豹高跳 以虛攫。上方將降帷宮之綝縭，屏玉軑以蠖略。人門 行馬，以拱乎合沓之場；皮弁大裘，始進於穹崇之幕。 衝牙鏗鏘以將集，周衛轇轕而咸若。月窟黑而扶桑 寒，田燭稠而曉星落。肅定位以告潔，藹嚴上而清超。 雲菡萏以張蓋，春葳蕤以建杓。簪裾斐斐，樽俎蕭蕭。 方面曲折周旋。寂寥必本於天，王宮與夜明相射；動 而之地，山林與川谷俱標。於是官有御，事有職，所以 敬鬼神，所以勤稼穡，所以報本返始，所以度長立極。 元酒明水之上，越席疏布之側，必取先於稻秫麴糵 之勤，必取著於紛純文繡之飾。惟三牲八簋豐備以 相沿，而蒼璧黃琮實歸乎正色。先王之丕業繼起，信 可以永其昭配。群望之遍祭在斯，示有以明其翼戴。 由是播其聲音以陳列，從乎節奏以進退。《韶》《夏》《濩》《武》， 采之訓謨。鍾石陶匏，具於梗概。變萬形於動植，聽宮 徵於砰磕。英華發外，非因乎筍簴之高；和順積中，不 在乎雷鼓之大。既而臠膋挂𦊰，柴燎窟塊；騞砉擘赫， 葩斜晦潰電纏。風升雪颯，星碎《拂勿》。�濙。渺溟蓯淬， 聖慮岑寂。元黃增霈，蒼生顒昂。毛髮清籟，《雷公》《河伯》 咸。𩣚騃以修聳；霜女《江妃》，乍紛綸而晻曖。執紱秉翟， 朱干玉戚。鼓瑟吹笙，金支翠旌。神光倏斂，祀事虛明。 於是涾�乎渙汗，紆餘乎經營。浸朱崖而灑朔漠，洶 暘谷而濡若英。耆艾涕而童子舞，叢棘拆而狴犴傾。 是率土之濱，覃酺醵以涵泳；豈奉郊之縣，獨宴慰以 縱橫。元澤淡泞乎無極，殷薦綢繆乎至精。稽古之時， 屢應符而合契；聖人有作，不逆寡而雄成。爾乃孤卿 侯伯，群儒三老，儼而絕皮軒，趨帳殿稽首曰：「臣聞燧 人氏已往，法度難知，文質未變。太昊氏繼天，而王根 啟閉於厥初；以木傳子，據終始而可見。洎虞夏殷周， 玆煥炳而蔥蒨。秦失之於狼貪蠶食，漢綴之以蛇斷 龍戰。中莽茫夫何以從聖，蓄縮曾不下眷。伏惟道祖 視生靈之磔裂，醜害馬之蹄齧，呵五精之息肩，考正 氣之無轍，協夫詒孫以降，使之造命，更挈累聖」，昭洗 中祚觸蹶，氣慘黷乎脂夜之妖，勢迴薄乎龍蛇之孽。 伏惟陛下勃然憤激之際，天關不敢旅拒，鬼神以之 嗚咽，高衡騰塵，長劍吼血，尊卑配宇，縣刷插紫極之 將頹，拾清芬於已闕，爐之以仁義，鍛之以賢哲，聯祖 宗之耿光，卷夷狄之彯撇。蓋九五之後，人人自以遭 唐虞，四十年來，家家自以為稷𥜽。王綱近古而不軌， 天聽貞觀以高揭。蠢爾差僭，粲然優劣。宜其課密於 空積忽微，刊定於興廢繼絕而後睹，數統從首，八音 六律而惟新；日起算外，一字千金而不滅。上曰：「吁！昊 天有成命，惟五聖以受。我其夙夜匪遑，實用素樸以 守。于嗟乎麟凰胡為乎郊藪？乃上帝之降鑒及茲，元 元之垂裕乎後。夫聖以百年為鶉𪃟，道以萬物為芻 狗，今何以茫茫臨乎八極，渺渺託乎群后，端策拂龜 於周漢之餘，緩步闊視於魏晉之首？斯上古成法，蓋 其人已朽，不足道也。」於是天子默然而徐思，終將「固 之又固」之意，不在抑殊方之貢，亦不必廣無用之祠。 金馬碧雞，非理人之術；珊瑚翡翠，此一物何疑？奉郊 廟以為寶，增怵惕而孜孜。況大庭氏之時，六龍飛御 而歸。
《焚柴賦》〈以報天享日精意蠲潔為韻〉何迥
於穆聖君，功高德奧，利澤能廣，靈祇必禱，溢周夏之 珍符，繼三五之徽號，順甿心而展禮，擇良日而大報
