得雨報，祠以羊豕。其祭器之數，及飲福、受胙瘞幣血，皆與正祭同。餘與《祈禮》同。祝文自社稷及后土、后稷等，並與國祈報同。
諸州縣祈諸神前一日，本司設上佐以下次於祈所， 隨地之宜。又為瘞埳於神座之南，方深取足容物。諸 祈官皆於祈所清齋一日。掌事饌酒、脯醢，每座籩豆 各一。祈日質明，去祭所七十步，禁止行人。上佐以下 各服其服。祝帥掌事者奉席入，設神座於北廂，南向。 若更有諸座，則以西為上。贊禮者帥執樽者設樽於 神座之左，北向。設洗於酒樽東，北向；罍水在洗東，篚 在洗西，南肆。篚實以巾爵。執樽罍篚者各位於樽罍 篚後。設上佐以下位於神座東南，重行西面，以北為 上。設贊唱者位於上佐西南，西向。設望瘞位於瘞埳 之南，北向西上。設門外位於東門之外道南，北向西 上。掌事者入，實樽罍，洗以祝版置於坫，又以幣置於 篚，設於饌所，其幣各長一丈八尺。贊禮者引上佐以 下俱就門外位。贊唱者先入就位。祝與執樽罍者入， 當神座前重行，北面西上。立定，贊唱者曰：「再拜。」祝以 下皆再拜。執樽罍篚者各就位。祝進神座前行掃除 訖，贊唱者曰：「再拜。」上佐以下皆再拜。贊禮者進上佐 之左，白：「請行事還本位。」贊唱者曰：「再拜。」上佐以下皆 再拜。初白「請行事」，掌饌者帥執饌者奉饌陳於西門 之外。祝以幣授上佐，上佐受幣，跪奠於神座前訖，興， 少退，再拜訖，復位。掌饌者引饌入，祝迎引於座首，各 設於神座前訖，執饌者退復位，祝還樽所。贊禮者引 上佐詣罍洗，盥手洗爵，詣酒樽所。執樽者舉羃，上佐 酌酒。贊禮者引上佐詣神座前，北向跪奠爵，興，少退， 北向立。祝持版進於神座之右，東向跪讀祝文訖，興， 上佐再拜，祝進跪奠版於神座，興，還樽所。
若更有諸座，祈官酌獻皆如其儀，唯不盥手奠祝文與上同。
贊禮者引上佐還本位。祝進神座前，跪徹豆，興，還樽 所。贊唱者曰：「再拜。」上佐以下皆再拜。贊禮者進上佐 之左，白：「請就望瘞位。」上佐就望瘞位，北面立。祝以幣 寘於埳埳東西各二人寘土。半埳，贊者進上佐之左， 白：「禮畢。」遂引上佐以下出。訖，祝與執樽罍篚者俱復 執事位。贊唱者曰：「再拜。」祝以下皆再拜。其祝版燔於 齋所。
若祈海瀆等，其幣沈之。設奉幣位，各向所祈之水沈之時節，一與瘞同。若祈先代帝王，其瘞幣如正祭之禮。
得雨報，祠牢饌，飲福、受胙瘞幣血，皆同祭社之禮。
若非嶽鎮海瀆、先代帝王，唯飲福不受胙。其瘞埳之位，仍依祈禮。若海瀆等沈幣，又并沈血位。及沈之時節，准祈沈之禮。若報祠先代帝王，埋幣與祈同。
諸州縣禜城門。若霖雨不止，禜祭，城門設神座，皆內 向。設瓢齊之樽各於神座之左，設罍洗及篚於酒樽 之左，俱內向。設司功位於罍洗之左而右向，執事者 位於其後，皆以迎神為上，贊禮者贊拜。無幣，不為瘞 埳，餘與祈諸神同。祝文曰：「維某年歲次月朔日，子刺 史姓名遣具位姓名昭告於城門：霖雨淹久，害於百 穀，惟靈降福，應時開霽。謹以清酌嘉薦，明告於城門， 尚饗。」若雨止，報祠用特牲飲福，餘與禜同。祝曰：「前以 霖雨，式陳誠禱，惟靈降祉，應時開霽。」餘《同上》。
肅宗乾元二年四月癸亥以久旱修雩祀
按《唐書肅宗本紀》不載 按《肅宗實錄》，「乾元二年四 月癸亥，以久旱，徙東西二市，祭風伯、雨師，修雩祀壇， 為泥土龍，望祭名山大川而祈雨。」
遼
遼制，「旱行《瑟瑟儀》」以祈雨。
按《遼史禮志》：「若旱，擇吉日行瑟瑟儀以祈雨。前期置 百柱天棚。及期，皇帝致奠於先帝御容，乃射柳，皇帝 再射，親王宰執以次各一。射中柳者質誌柳者冠服， 不中者以冠服質之，不勝者進飲於勝者，然後各歸 其冠服。」又「翼日，植柳天棚之東南，巫以酒醴黍稷薦 植柳祝之。皇帝皇后祭東方畢，子弟射柳。皇族國舅」 群臣與禮者，賜物有差。既三日雨，則賜敵烈麻都馬 四疋，衣四襲，否則以水沃之。
