欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第二百四十九卷目錄
雜祀典部彙考
有虞氏〈帝舜一則〉
周〈總一則 平王一則 釐王一則〉
秦〈始皇一則〉
漢〈高祖二則 武帝二則 元封一則 太始一則 昭帝始元一則 宣帝元康一則
成帝建始一則 永始一則 哀帝建平一則〉
後漢〈殤帝延平一則 安帝元初一則 桓帝延熹二則〉
魏〈明帝一則〉
晉〈哀帝隆和一則〉
宋〈武帝永初一則 孝武帝孝建一則 明帝一則〉
陳〈武帝永定二則〉
北魏〈太祖天興一則〉
唐〈元宗開元二則 天寶一則 昭宗天祐一則〉
後唐〈明宗天成二則〉
後晉〈出帝天福一則〉
遼〈景宗保寧一則 聖宗統和二則〉
宋〈太祖乾德一則 太宗雍熙一則 真宗景德三則 大中祥符一則 神宗熙寧一則
元豐一則 哲宗紹聖一則 徽宗建中靖國一則 政和一則〉
金〈海陵貞元一則〉
元〈成宗大德二則 英宗延祐一則 泰定帝泰定一則 順帝至元一則〉
明〈太祖洪武一則 成祖永樂五則 世宗嘉靖三則 神宗萬曆二則〉
皇清〈順治五則 康熙一則〉
禮儀典第二百四十九卷
雜祀典部彙考
《有虞氏》
舜攝位禋于六宗
按：《書經舜典》：「禋于六宗。」
〈傳〉精意以享謂之禋。宗，尊也。所尊祭者，其祀有六，謂四時也，寒暑也，日也，月也，星也，水旱也。祭以攝告。
周
周有「壽星祠」、「杜主祠」，皆以歲時奉祀。
按杜佑《通典》：「周立壽星祠於下杜，亳時奉焉。又立杜 主祠，因宣王殺右將軍杜伯不以罪，後宣王田於圃 田，杜伯執弓矢射宣王，王伏弓而死。故周人尊其鬼， 而以歲時奉祠焉。」
平王十四年秦文公始祠陳寶
按《史記秦本紀》：「文公十九年，得陳寶。」按《封禪書》：「文 公獲若石云，於陳倉北阪城祠之。」
正義曰：《三秦記》云：「太白山西有陳倉山，山有石雞，與山雞不別。趙高繞山，山雞飛去，而石雞不去，晨鳴山頭，聲聞三里，或言是玉雞。」 《括地志》云：「陳倉山在岐州陳倉縣南。」 又云：「寶雞神祠在漢陳倉縣故城中。今陳倉縣東。石雞在陳倉山上，祠在陳倉城，故言獲若石於陳倉北阪城祠之。」
其神或歲不至，或歲數來。來也常以夜，光輝若流星， 從東南來，集於祠城，則若雄雞，其聲殷云，野雞夜雊。 以一牢祠，命曰「陳寶。」
瓚曰：陳倉縣有寶夫人祠，或一歲二歲，與葉君合。葉神來時，天為之殷殷雷鳴。雉為雊，在長安正西五百里。韋昭曰：在陳倉縣。寶而祠之，故曰陳寶。《索隱》曰：《列異傳》云，「陳倉人得異物以獻之，道遇二童子，云：此名為媢，在地下食死人腦。媢乃言彼二童子名陳寶，得雄者王，得雌者霸。」 乃逐童子，化為雉。秦穆公大獵，果獲其雌，為立祠祭，有光，雷電之聲。雄止南陽，有赤光長十餘丈，來入陳倉祠中，所以代俗謂之「寶夫人祠」 ，抑有由也。葉，縣名，在南陽。葉君即雄雉之神，故時與寶夫人神合也。
釐王六年秦德公作伏祠
按：《史記秦本紀》：「德公二年，初伏。」
孟康曰：「六月伏日初也。周時無，至此乃有之。」
以狗禦蠱。
徐廣曰：「《年表》云初作伏祠、社、磔、狗、邑四門也。」 《正義》曰：蠱者，熱毒惡氣，為傷害人，故磔狗以禦之。狗，陽畜也。
按《封禪書》，「德公既立，卜居雍，雍之諸祠自此興，作伏 祠、磔狗邑四門，以禦蠱災。」
秦
始皇二十六年初并天下定諸祠祭
按《史記始皇本紀》不載。按《封禪書》。「秦并天下，西亦 有數十祠。」
《索隱》曰：「西」 即隴西之西縣，秦之舊都，故有祠焉。
於湖有周天子祠，於下邽有天神，灃滈有昭明天子 辟池，於社亳有三社主之祠、壽星祠，而雍菅廟亦有 杜主。杜主，故周之右將軍，其在秦中最小鬼之神者， 各以歲時奉祠，其光景動人民，唯陳寶
