欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第二百九十九卷目錄
巡狩部藝文一
東巡頌 後漢班固
南巡頌 前人
上四巡頌表 崔駰
東巡誥 張衡
東巡頌 馬融
皇太子請停幸東都表 唐崔融
為雍州父老賀鑾駕停幸洛邑表 李嶠
在神都留守請車駕還洛表 前人
駕幸九成宮賦 李子卿
駕幸天安宮賦 呂令聞
駕幸長安起居表 富嘉謨
幸新豐及同州敕 蘇頲
幸東都制 前人
幸長安制 前人
代人行在起居表 于公異
迴鑾賦 歐陽詹
請駕還京疏 明張文明
請回鑾疏 甯欽
大駕南巡賦 夏言
禮儀典第二百九十九卷
巡狩部藝文一
《東巡頌》後漢·班固
竊見巡狩岱宗，柴望山虞，崇祀明堂，上稽帝堯，中述 世宗，遵奉世祖，禮儀備具，動自聖心。是以明神屢應， 休徵乃降，不勝狂簡之情，謹上《岱宗頌》一篇。
曰：「若稽古，在漢迪哲。聿修厥德，憲章丕烈。翿六龍，較 五輅。齊百僚，陶質素。命南重以司曆。厥中月之六辰， 備天官之列衛，盛輿服而東巡。」
《南巡頌》前人
惟漢再受命，系葉十一。協景和，則天經，郊高宗，光六 幽，通神明。既禘祖于西都，又將祫于南庭。是時聖上 運天官之法駕，建日月之旃旌。
《上四巡頌表》崔駰
臣聞「陽氣發而鶬鶊鳴，秋風厲而蟋蟀吟」，氣之動也。 唐虞之世，樵夫牧豎，擊轅中《韶》，感于和也。臣不知手 足之動音聲，敢獻頌云。
《西巡頌〈有序〉》
惟永平三年八月己丑行幸河東，《志》曰：「君舉必書。」 是故工歌其詩，史立《春秋》。若夫聲管不發，《雅》《頌》罔記，
惟「秋穀既登，上將省斂，平秩西成，巡畿于西郊。」因斯 萬物，凝德緩俗，昔既春遊，今乃秋稼。
《南巡頌〈有序〉》
建初九年，秋榖始登，猶斯嘉時，舉先王之大禮，假于章陵。遂南巡楚路，臨江川以望衡山，顧九嶷嘆虞舜之風。是時庶績咸熙，罔可黜陟。
惟休蒸之鴻德，允天覆而無遺。壯雲行之博惠，淑雨 施于庶黎。
《東巡頌》
伊漢，中興三葉，於皇惟烈，允迪厥倫。矩坤度以範物， 規乾則以陶鈞。于是考上帝以質中，總列宿于北辰。 開太微，敞禁庭，延儒林，以諮詢岱嶽之事。于時典司 耆耇，載華抱實，𨔟爾而造曰：「盛哉大漢！既重雍而襲 熙，世增其德。唯斯嶽禮，久而不修。此神人之所慶幸， 海內之所想思。頌有喬山之征，典有徂嶽之巡，時邁 其邦。民斯攸勤，不亦宜哉！」乃命太僕訓《六騶》。�《路馬》 戒師徒。於是乘輿登天靈之威路，駕太乙之象車，升 九龍之華旗，建掃霓之旌旄，裒胡耇之元老，賞孝行 之畯農。〈闕〉三軍霆激，羽騎火烈，天動雷霆，隱隱轔轔。 登天靈之威輅，駕太乙之象車，躬東作之上務，始八 正于南行。
《北巡頌〈有序〉》
元和三年正月，上既畢郊祀之事，乃東巡，出于河內，納青、兗之郊；回冀州，禮北嶽。聖澤流浹，黎元被德，嘉瑞並集，乃作《頌》曰：
禋潔饗祈，歆嘗百神。爰始賦政，授務于人。雍容清廟， 謐爾無虞。垂拱穆穆，神行化馳。〈闕四字〉登《中山》：〈闕〉天帝 觀神農將省陽穀，相天功，巡東作。
《東巡誥》張衡
惟二月初吉，帝將狩於岱嶽，展義省方，觀民設教。丙 寅，朏，率群賓，備法駕，以祖于東門，屆于靈宮。是日也， 有鳳雙集于臺。壬辰，祀上帝于明堂。帝曰：「咨予不材， 為天地主。慄慄翹翹，百僚萬幾，心之謂矣。孰朕之勞
