騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為 繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。」
《左傳：莊公二十一年》：「夏五月，王巡虢守。虢公為王宮 于玤，王與之酒泉。鄭伯之享王也，王以后之鞶鑑與 之。虢公請器，王予之爵。鄭伯由是始惡于王。冬，王歸 自虢。」
《孔叢子巡狩篇》：「子思遊齊，陳莊伯與登泰山而觀，見 古天子巡狩之銘，焉陳子曰：『我生獨不及帝王封禪 之世，子思曰：『子不欲爾。今周室卑微，諸侯無霸，假以 齊之眾，連鄰國，以輔文武子孫之有德者，則齊桓、晉 文之事不足言也』。陳子曰：非不悅斯道，力不堪也。子 聖人之後，吾願有聞焉。敢問昔聖帝明王巡狩之禮， 可得聞乎』？」子思曰：「凡求聞者，為求行之也。今子自計 必不能行，欲聞何為？」陳子曰：「吾雖不敏，亦樂先王之 道，於子何病而不吾告也？」子思乃告之曰：「古者天子 將巡狩，必先告于祖禰，命史告群廟及社稷圻內名 山大川，告者七日而遍。親告用牲，史告用幣，申命冢 宰，而後清道而出。或以遷廟之主行載于齋車，每舍 奠焉。」及所經五嶽四瀆，皆有牲幣。歲二月，東巡狩，至 于岱宗，柴于上帝，望秩于山川。所過諸侯，各待于境。 天子先問百年者所在，而親問之，然後覲方岳之諸 侯。有功德者，則發爵賜服，以順陽義；無功者則削黜 貶退，以順陰義。命史采民詩謠，以觀其風；命市納價， 察民之所好惡，以知「其志。命典禮，正制度，均量衡，考 衣服之等，協時月日辰，入其疆。遺老失賢，掊克在位， 則君免。山川社稷有不親舉。土荒民游，為無教，無教 者，則君退。民淫僭上，為無法，無法者，則君罪。入其疆， 土地墾闢，養老尊賢，俊傑在位，則君有慶。」遂南巡五 月，至于南嶽。又西巡，八月，至于西嶽。又北巡，十有一 月，至于北嶽，其禮皆如岱宗。歸，反舍于外次。三日齋， 親告于祖禰，用特命有司告群廟社稷，及圻內名山 大川，而後入聽朝。此古者明王巡狩之禮也。陳子曰： 「諸侯朝于天子，盟會霸主，則亦告宗廟山川乎？」子思 曰：「告哉？」陳子曰：「王者巡狩不及四岳，諸侯盟會不越 鄰國，則其禮同乎異乎？」子思曰：「天子封圻千里，公侯 百里，伯七十里，子男五十里，虞、夏、殷、周之常制也。其 或出此封者，則其禮與巡狩朝會無變。其不越封境， 雖行如國。」《陳子》曰：「古之義也。吾今而後知不學者淺 之為人也。」
《漢書食貨志》：「天子始出巡郡國，東度河，河東守不意 行至，不辦，自殺。行西踰隴，卒從官不得食，隴西守自 殺。于是上北出蕭關，從數萬騎，行獵新秦中，以勒邊 兵而歸。新秦中或千里無亭徼，於是誅北地太守以 下。」
《後漢書蔡茂傳》：「茂辟郭賀為掾。賀累官，建武中為尚 書令，拜荊州刺史。到官，有殊政，百姓便之。顯宗巡狩 至南陽，特見嗟嘆，賜以三公之服，黼黻冕旒，敕行部 去襜帷，使百姓見其容服，以章有德。每所經過，吏人 指以相示，莫不榮之。」
《鄭均傳》：建初六年，公車特徵，再遷尚書。後以病乞骸 骨，拜議郎告歸。元和二年，帝東巡，過任城，乃幸均舍， 敕賜尚書祿以終其身。時人號為「白衣尚書。」
《東平憲王蒼傳》：「元和三年，行東巡守，幸東平宮。帝追 感念蒼，謂其諸子曰：『思其人，至其鄉，其處在，其人亡』。」 因泣下沾襟。遂幸蒼陵，為陳虎賁鸞輅龍旂，以章顯 之，祠以太牢，親拜祠坐，哭泣盡哀，賜御劍于陵前。初， 蒼歸國驃騎時，吏丁牧、周栩以蒼敬賢下士，不忍去 之，遂為王家大夫數十年事祖及孫，帝聞，皆引見于 「前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆擢拜議郎。」 《桓譚傳》：「元和中，肅宗行東巡狩，至沛，使使者祠譚，鄉 里以為榮。」
《楊終傳》：「終拜校書郎。終兄鳳為郡吏，太守廉范為州 所考，遣鳳候終，終為范游說，坐徙北地。帝東巡狩，鳳 凰黃龍並集。終贊頌嘉瑞，上述祖宗鴻業，凡十五章。 奏上，詔貰還故郡。」
《阜陵質王延傳》：「延徙為阜陵王。建初中，復有告延與 子男魴造逆謀者，詔貶爵為阜陵侯，食一縣。章和元 年，行幸九江，賜延書，與車駕會壽春。帝見延及妻子， 愍然傷之，乃下詔曰：『昔周之爵封千有八百，而姬姓 居半者，所以楨幹王室也。朕南巡望淮海，意在阜陵， 遂與侯相見。侯志意衰落，形體非故，瞻省懷感，以喜 以悲』。」今復侯為《阜陵王》，增封四縣，並前為五縣。以阜 陵下濕，徙都壽春。加賜錢千萬，布萬疋，安車一乘，夫 人諸子賞賜各有差。
《黃憲外史》：天皇幸于蒼梧，楊秉諫曰：「臣聞聖辟不徹 政而玩世，哲主不輕權而荒體，非有碩功駿烈銘諸 人心，而可以觀諸侯也。昔禹治水平壤，區畫萬國，以 鎮民神，故巡狩諸侯，百姓若捧太陽之餘光，瞻候雲 之潤氣。故臨九河而頌禹烈，躡會稽而懷禹功。夫先 王之于巡狩，亦不得已驅馳車駕，經越山川，紀之以 歲月者，豈荒于遊觀哉？陛下龍飛，初躬勤于政，天下
