欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第三百十二卷目錄
軍禮部彙考四
禮記〈曲禮 檀弓 王制 月令 少儀〉
淮南子〈兵略訓〉
孔叢子〈問軍禮〉
軍禮部總論
大學衍義補〈祭告祈禱之禮 出師之律〉
軍禮部藝文一
請習校部曲疏 南齊王融
兵部奏姚州破逆賊諾沒弄楊虔柳露布
唐駱賓王
為建安王誓眾詞 陳子昂
大閱賦 胡瑱
飲至賦 李子卿
飲至賦 崔損
大閱賦 宋王禹偁
西郊講武賦 田錫
軍禮部藝文二〈詩〉
命將出征歌 晉張華
勞還師歌 前人
從齊武帝瑯琊城講武應詔 梁沈約
從駕觀講武 北周庾信
奉和杜員外扈從教閱 唐李嶠
軍師凱旋自邕州順流舟中 前人
奉和御製詩 裴漼
軍禮部紀事
軍禮部雜錄
禮儀典第三百十二卷
軍禮部彙考四
《禮記》
《曲禮》
班朝治軍，涖官行法。非禮，威嚴不行。
〈陳注〉治軍旅左右之局，非禮則威嚴不行。
《介胄》則有不可犯之色。
〈大全〉馬氏曰：「兵車者，以威克愛也。以威克愛，則服必稱情，容必稱服，故戎容暨暨，介胄有不可犯之色者以此也。」
「兵車不式」，武車綏旌。
〈陳注〉疏曰：兵車，革路也。尚武猛，無推讓，故不式。武車，亦革路也。取其建戈刃，即云「兵車。」取其威猛，即云「武車。」旌車上旌旛也。尚威武，故舒散若垂緌然。
「行前朱鳥而後元武，左青龍而右白虎，招搖在上，急 繕其怒。」
〈陳注〉行軍旅之出也，朱鳥、元武、青龍、白虎，四方宿名也。招搖，北斗七星也，居四方宿之中。軍行法之作，此舉之于上，以指正四方，使戎陣整肅也。其怒，士卒之怒也。
「《進退有度》，左右有局」，各司其局。
〈陳注〉「左右有局」者，局，部分也。軍之左右，各有部分，不相濫也。「各司其局」者，軍行須監領也。
「介者不拜」，為其拜而蓌拜。
〈陳注〉介，甲也。《朱子》曰：「蓌猶言有所枝拄。不利屈伸也。」〈大全〉長樂陳氏曰：「《介》者所以服人，服人者無所服于人，故不拜也。」
《檀弓》
軍有憂，則素服哭于庫門之外，赴車不載櫜韔。
〈陳注〉櫜甲，衣韔弓衣，甲不入櫜，弓不入韔，示再用也。方氏曰：「戰勝而還謂之凱，則敗謂之憂，宜矣。素服哭，以喪禮處之也。必于庫門之外者，以近廟也。師出，受命於祖，無功，則於祖命辱矣。」赴車，告赴于國之車。凡告喪曰赴。車，以告敗為名，與素服同義。
《王制》
天子將出征，類乎上帝，宜乎社，造乎禰，禡於所征之 地。受命於祖，受成於學。出征，執有罪，反，釋奠於學，以 訊馘告。
〈陳注〉《禡》，行，《師》之祭也，受命於祖，卜於廟也。受成於學，決其謀也。獲罪人而反，則釋奠於先聖先師而告訊馘焉，告其多寡之數也。
《月令》
立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎秋於 西郊。還反，賞軍帥武人於朝。天子乃命將帥，「選士厲 兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，以明好
