之飾，彰朝覲之美。佩山元而抱水，蒼搖搖兮耿光，左 宮羽而右角，徵鏘鏘兮垂委。非徒抑其進退，亦以制 其容止。珩韍相煥，品命不渝。貫以桃花之綬，錯以明 月之珠。時也朝北極，歷天衢，明玉殿，耀金鋪。徽音生 於矩步，繁響起於風趨。濟翼為君臣之榮觀，逶迤乃 賢哲之令圖。亦何必搴修蘭於長坂，折瓊枝於遠區， 然後為美乎？別有楚臺神媛，越國名姝；嬌羅艷縠，秀 色鮮膚。振鳴玉以亮響，踐瑤階以踟躕。聲珊珊兮若 有無，睇綿綿兮意愉愉，翩躚躚兮望坐隅。欲從君子 禮之拘。乃歌曰：「佩玉蕊兮德音發，中規矩兮聲不歇。 馳畋獵兮思敬慎，壽考不忘兮長歲月。端法服兮臨 魏闕，群后覲兮萬方謁。」
《古君子佩玉賦》裴度
伊君子兮何師，邈淳古而繹思，儼然有章。相威儀於 樂只，溫其如玉。故切磋而佩之，縝密是比。貞明所資， 追琢斯成，既殊張氏之印；清美可羨，寧匹孔侯之龜。 是用濯自丹水，取諸元圃。君求美質，我則表溫潤於 光容；臣聽好音，我則動凄清於步武。結以紳帶，綴以 環組。使感之者在約而思純，服之者居今而行古。豈 比夫詩人無文，贈雜佩兮夫君；騷人著美，紉幽蘭兮 之子。是以嘉其抱素，貴以合真。想見白虹之氣，思聞 清越之聲。發凝輝兮既昭我述，鏘雅韻兮必俟君行。 是以敬慎侯度，獨高人情。至若斲以為壺，徒玩其質； 執而為璧，徒旌其秩。豈若用之有方，垂之無必。威儀 棣棣，居則粲然之光；進退瑲瑲，動則泠然之律。是以 古之君子，物有其章，溫恭可象，環佩其鏘。既睹容而 生敬，諒播往以傳芳。然則貞玉之質，非賢無以服用； 昔賢之佩，非玉無以表彰。故佩斯敬，睹斯莊。方今野 無遺賢，山不藏玉。彼華佩兮，同昔時以入用；彼君子 兮，思古人以自勗。故能振休風，播淳俗。則今日之佩 玉，昔賢之高躅者也。
《佩賦》麻不期
夫聖人彰德以建物，表意以興名。禮容孔備，制度昭 明，衣冠振序，簪紱齊榮。亦茲佩之為用，隨劍履而揚 聲。觀其所興，爰自古昔。玉華既重於周后，《蠙珠》亦珍 於漢辟。蓋將以威儀節度，知無不易。豈徒矜珠玉之 芳聲，喧步頓之前跡。懿其符彩照燭，流曜暉光，宮徵 合韻，左右鏗鏘。此亦邦國之儀範，為衣裳之典章。於 是垂為臣，倚為主，式標上下，動合規矩。亦非獨洛妃 解贈於《陳思》，漢女見投於《交甫》，爾其幽人所重，君子 攸資。則蘭蕊馳馨於楚客，《象環》騰譽於宣尼。斯偶物 昇榮，助荷衣之蔥翠；因時適用，陪藻服之葳蕤。既而 天子會朝臣，御華闕，冠蓋雲發，公侯進退而為容，卿， 七俛仰而趨謁。茲佩也，幸朝儀不棄，流響未歇，既連 帶於虹蜺，庶傳名於日月。
《衝牙賦》闕名
「佩必有節，牙惟應聲。既熠熠以光動，始鏘鏘而韻清。 馳聲曲折之間，突爾乃激；方隨步武之際，跳然若驚。 嘉其琢自良工，飾於君子。冀靜聞而中矩，每徐轉而 知止。乍旁達以散遷，忽高飄而間起。比於德，寧無故 以去身；習乎容，諒和鳴而入耳。」是知宮徵交應，周旋 必聞。助清音而靡絕，混真質以纔分。將觀其禮朝於 君。假抑揚而有耀，俟動靜以成文。故乃藉此相攻，彰 夫必佩。窅爾同聲，服而非礙。顧規模之可則，宛在其 中；聽寥亮之無差，不離於內。則知俯仰寧阻，進退皆 由。引異響而非往，配禮容而必周。虛徐互振，寂寞相 求。洞晨照而彌徹，驚微風而更幽。原夫製彼奇形，韻 茲良玉。雖杳杳以將盡，竟遲遲而潛續，澹以成章，靜 而應曲。重輕莫雜，恆宛轉而下垂；左右皆調，每玲瓏 而中觸。由是孤光屢進，片影彌輕，駐幽音而乍默，值 逸勢而俄成。方將應組綬，廁瑤瓊，應疾徐而動徹，順 激射以鏘鳴。故其悄以分音，玲然自我。當待扣而逾 寂，匪輕搖而孰可。豈不以佩服紛綸，威儀眾夥，徵《衝 牙》之微旨，然後知古《禮》之不墮。
《謝賜對衣金帶馬表》宋·蘇軾
臣軾言：伏蒙聖恩，特賜衣一對、金腰帶一條、金鍍銀 鞍轡一副、馬一匹者，命服斯皇。《詩》詠周宣之德，康侯 用錫，《易》稱王母之仁。惠澤所加，臣工知勸。伏念臣資 材朽鈍，學術空疏。矧茲衰病之餘，豈復光華之羨。荷 寵章之蕃庶，人以為榮；顧形影之支離，臣惟自愧。此 蓋伏遇太皇太后陛下，知人堯哲，遍物舜仁。時遣拾 遺補過之臣，出為承流宣化之任。子衣安吉，不待請 而得之；我馬虺隤，蓋知勞而賜者。敢不勉思忠藎，務 報恩勤。永為廄庫之珍，莫非民力。無忘獄市之寄，以 副上心。
《錦帶賦》明·李攀龍
彼都人士，上谷少年。翩翩逸麗，原嘗是賢。連交紱冕， 英俊之域。締好貂璫，景繆之家。三輔豪舉，五陵紛華。 莫不肺肝共瀝，意氣相加。爾其冠蓋如雲，騎從如水。 持觴竢盡，投袂鵲起。浮遊近縣，邁言千里。思美「孟姜， 在濟之湄。神招魂佻，匪我愆期。怨青春兮桃李衰，況
