《馬皇后傳》：后常衣大練裙，不加緣，朔望諸姬主朝請，
望見以為綺縠，就視乃笑。
《五行志》：「獻帝建安中，男子之衣好為長躬而下甚短， 女子好為長裙，而上甚短。時益州從事莫嗣以為服 妖。」是陽無下而陰無上也。
《高士傳》：「管寧常著布裙貉裘，唯祠先人，乃著舊布單 衣，加首絮巾。遼東郡國圖形於府殿，號為賢者。」 《三國志注》：燉煌俗，婦人作裙，攣縮如羊腸，用布一匹。 皇甫隆禁改之，所省不貲。
《世說新語》：王丞相拜司空，桓廷尉作兩髻葛帬，策杖 路邊窺之，歎曰：「人言阿龍超，阿龍故自超。」不覺至臺 門。
《要錄》：「俗說車武子妻大妒，嘗呼其婦兄宿，取一絳裙 衣，掛屏風上。其婦拔刀徑上床，發被，乃其兄也，慚而 退。」
《嵇康集》：「孫登字公和，於汲郡北山中為土窟，夏則編 草為裳，冬則以髮自覆。」
《後趙錄》：「孟卓字君偉，少修清苦之志，著單裙十六年 不換。」
《宋書羊欣傳》：「欣年二十時王獻之為吳興太守，甚知 愛之。獻之嘗夏月入縣，欣著新絹帬。晝寢，獻之書帬 數幅而去。欣本工書，因此彌善。」
《南史劉璡傳》：璡方軌正直，與友人會稽孔逖同舟入 東，于塘上遇一女子，逖目送曰：「美而艷。」璡曰：「斯豈君 子所宜言乎？」於是解裳自隔。
《梁書任昉傳》：「昉為義興太守，在任清潔，兒妾食麥而 已。友人彭城到溉，溉弟洽從昉共為山澤游。及被代 登舟，止有米五斛。既至無衣，鎮軍將軍沈約遺裙衫 迎之。」
《北魏書河間公齊傳》：「齊少雄傑魁岸，世祖愛其勇壯， 引侍左右。從征赫連昌，世祖以微服入其城，齊固諫 不許，乃與數人從世祖入城內，既覺，諸門悉閉，世祖 及齊等因入其宮中，得婦人裙繫之槊上，世祖乘而 上，因此得拔，齊有力焉。」
《北史竇泰傳》：泰母夢風雷暴起，寤而驚汗，遂有娠。期 而不產，大懼。有巫曰：「度河湔裙，產子必易。」泰母從之， 俄而生泰。及長，為御史中尉。
《北齊書後主皇后穆氏傳》：「武成時，為胡后造真珠裙 褲，所費不可勝計，被火所燒。後主既立，穆皇后復為 營之。」
《舊唐書輿服志》：「永徽之後，皆用帷帽，拖裙到頸，漸為 淺露。尋下敕禁斷。」
《唐書五行志》：「安樂公主使尚方合百鳥毛織二裙，正 視為一色，傍視為一色，日中為一色，影中為一色，而 百鳥之狀皆見，以其一獻韋后。公主又以百獸毛為 韀面，韋后則集鳥毛為之，皆具其鳥獸狀，工費巨萬。 公主初出降，益州獻單絲碧羅籠裙，縷金為花鳥，細 如絲髮，大如黍米，眼鼻嘴甲皆備瞭，視者方見之。皆」 服妖也。
楊貴妃常以假鬢為首飾，而好服黃裙，近服妖也。時 人為之語曰：「義髻拋河裡，黃裙逐水流。」
《開元天寶遺事》：「長安士女，遊春野步，遇名花則設席 藉草，以紅裙遞相插掛，以為宴幄。」
《荊湖近事》：「周行逢為武安節度使。婦人所著裙皆不 縫，謂之散幅裙。或曰：裙之於身，以幅多為尚，周匝於 身，今乃散開，是不周也。不周不縫，是姓與名俱去矣。 夫幅者福也，福已破散，其能久乎。」未幾，行逢卒。 《清異錄》：「同光年，上因暇日晚霽，登興平閣，見霞彩可 人，命染院作霞樣紗，作十褶裙，分賜宮嬪。是後民間 尚之」，競為衫裙，號《拂拂嬌》。
《宋史樂志》：「隊舞之制，女弟子隊六，曰採蓮隊。衣紅羅 生色綽子，繫暈裙，戴雲鬟髻，乘綵船，執蓮花。」
《西河記》：「西河無蠶桑，婦女著碧纈裙，加細布裳。」 《春渚紀聞》：嘉興李巨山，錢安道尚書甥也。先生嘗過 安道小酌，其女數歲，以領巾乞詩，公即書絕句云：「臨 池妙墨出元常，弄玉嬌癡笑柳娘。吟雪屢曾驚太傅， 斷弦何必試中郎。」又於陶安世家見為劉唐年君佐 小女，裙帶上作散隸書絕句云：「任從酒滿翻香縷，不 願書來繫綵牋。半接西湖橫綠草，雙垂南浦拂紅蓮。」 每句皆用一事，尢可珍寶也。
《泠齋夜話》：東坡倅錢塘日，夢神宗召入禁，宮女環侍， 一紅衣女捧紅靴一雙，命軾銘之。覺而記其中一聯 云：「寒女之絲，銖積寸累；天步所臨，雲蒸雷起。」既畢進 御，上極嘆其敏，使宮女送出，睇視裙帶間，有六言詩 一首曰：「百疊漪漪水皺，六銖縰縰雲輕。植立含風廣 殿，微聞環珮搖聲。」
《墨莊漫錄》：李豸方叔嘗飲襄陽沈氏家，醉中題侍兒 小瑩裙帶云：「旋剪香羅列地垂，嬌紅嫩綠寫珠璣。花 前欲作重重結，繫定春光不放歸。」後小瑩歸郭汲使 君家，更名艷瓊，尚存也。他日訪之，乃襄陽士族家，遂 嫁之
