裙部雜錄
《晏子》「景公衣黼黻之衣，素繡之裳，一衣而五采具備 焉。」
《西京雜記》：始元二年，黃鵠下太液池，上為歌曰：「黃鵠 飛兮下建章，金為衣兮菊為裳。」
《晉東宮舊事》：「皇太子納妃，有絳紗複裙、碧結綾複裙、 丹碧紗紋雙裙、紫碧紗文雙裙、紫碧紗文繡纓雙裙、 紫碧紗縠雙裙，丹碧紗杯文羅裙。」
《宋書五行志》：「晉興後，衣服上儉下豐，著衣者皆厭腰 蓋裙。」
《清異錄》：男子出家學佛，始衣礬墨連裙，謂之「氅裝。」 《女紅餘志》：周昭王延娟以奇錦為裙，晝看成鳳，夜看 成龍，名「交龍鬥鳳裙。」
《誠齋雜記》：廣西婦人衣裙，其後曳地四五尺，行則以 兩婢前㩦。 《瑯嬛記》：「孫真人有黃昏散，夫妻反目，服之必和，又名 合歡。」叔良製以為丸，贈窈窕。窈窕不服，佩之裙裾，香 氣異常。
《文獻通考·傳授經》曰：「老子去周，左慈在魏，並葛巾單 裙，不著褐。」則是直著短衫，而以裙束其上。晉王獻之 書羊欣練裙，朱公叔《絕交論》謂西華之子，冬月葛衣 練裙。蓋古人不徒衣褲，必以裙襲之，是正上衣下裳 之制也。
五色線白樂天《杭州春望》云：「誰開湖寺西南路，草綠 裙腰一道斜。」
《珍珠船》隋煬帝作長裙十二破，名《仙裙》。
《六典》：唐孫伏伽表：近太后常於民間借婦女裙襦，以 充妓衣，於五月五日元武門遊戲，非所以為子孫法。 《溪蠻叢笑》：「犵狫裙，裙幅兩頭縫斷，自足而入，闌斑厚 重，下一段純以紅」，范史所謂「獨力衣」，恐是也。
裙部外編
《仙傳拾遺》：漢初小兒於道歌曰：「著青裙，入天門，揖金 母，拜木公。」惟張子房知之，乃再拜之曰：「此乃東王公 之玉童也。」
《洞冥記》：「東方朔生三日而母死，鄰母得而養之。經歲 母忽失朔，累月暫歸。後復去家萬里，見一枯樹，脫白 布裳掛樹，裳化為龍。」
《甄異記》：「待制查道奉使高麗，晚泊一山而止，望見沙 中有一婦人，紅裳雙袒髻。」�紛亂。肘後微有紅鬣。水 工曰：「某在海上未曾見此。」查曰：「此人魚也。能與人奸。 水族人性也。」
《搜神記》：「淮南陳氏於田中種豆，忽見二女子，姿色甚 美，著紫纈襦青裙，天雨而衣不濕，其壁先掛一銅鏡， 鏡中見二鹿，遂以刀斫獲之，以為脯。」
《異苑》：「元嘉二十年，王懷之丁母憂，葬畢，忽見樹上有 嫗，頭戴大髮，身披白羅裙，足不踐柯，亭然虛立。還家 敘述，其女遂得暴疾，面乃變作向樹杪鬼狀。迺與麝 香服之，尋復如常。」
《廣異記》：「唐京兆韋訓，暇日於其家學中讀《金剛經》，忽 見門外緋裙婦人長三丈，踰牆而入，逕投其家，先生 為捽髮曳下地，又以手捉訓，訓以手抱《金剛經》，倉卒 得免。先生被曳，家人隨而呼之，其鬼走入大糞堆中， 先生遍身已藍澱色，舌出長尺餘。家人扶至學中，久 之方蘇。率村人掘糞堆中，深數尺，乃得一緋裙白衫」 破帛新婦子，焚於五達衢，其怪遂絕焉。
褲部彙考
《方言》：
《衣服雜釋》
褲，齊魯之間謂之。�或謂之襱，關西謂之「褲。」 無襱之褲，謂之「襣。」
《褲無踦》者，即今犢鼻褌也。
大褲謂之「倒頓。」
今雹褲也
小褲謂之。��楚，通語也。
今。�「褲」也。
《釋名》
《釋衣服》
褲，跨也。兩服各跨別也。
《說文》
《褲》
褲，脛衣也。
