裩，三代不見所述。周文王所製。裩長至膝，謂之弊衣。 賤人不下服，曰「良衣」，蓋良人之服也。至魏文帝賜宮 人緋交襠，即今之裩也。
《褲》
褲，蓋古之裳也。周武王以布為之，名曰褶。敬王以繒 為之，名曰「褲」，但不縫口而已，庶人衣服也。至漢章帝 以綾為之，加下緣，名曰「口。」常以端午日賜百官水紋 綾絝，蓋取清慢而理人。若百官母及妻妾等承恩者， 則別賜羅紋勝褲。令太常二人，服紫絹褲褶緋衣，執 《永籥》以舞之。又時皇帝講武之臣，近侍者朱韋褲褶 「已下屬於鞋。」
《事物原始》
《褲》
干寶《搜神記》：「晉時始有褲。」按《漢外戚傳》，「霍后令宮人 皆為窮褲。」注云：「即今裩襠褲，多用帶，有前襠，不得交 通，齊魯謂之襱，關西謂之褲。」唐婁師德為豐州都督， 以皮為褲，率軍屯田，積穀百萬。又按《史記》：屠岸賈滅 趙氏，趙朔之妻有遺腹生男，賈索之，夫人置之褲中， 自此始也。今時武士大口褲，是魏文上馬褲也。
《褌》
「褌，褻衣也。」漢司馬相如著犢鼻褌。晉阮咸七夕曬犢 鼻褌，以三尺布為之，前後各一幅，中裁兩尖，襠交湊 之。今之牛頭孑褌，乃農衣也，始於西戎，以牛皮為之。 今之皮褲亦然。夏時用絹，長至膝。周文王制，褌長於 膝。今吳中婦女多穿大腳開襠褌，獨浦城婦人不穿 褲。廣西土官婦女亦不穿褌，著裙五六層，其後曳地 四五尺，蓋夷俗也。唐人以「花上矖褌」為殺風景。
《本草綱目》
《褌襠釋名》
李時珍曰：「褌」，亦作裩，褻衣也。以渾複為之，故曰「褌。」其 當隱處者為襠，縫合者為褲，短者為犢鼻。犢鼻，穴名 也，在膝下。
《主治》
《別錄》曰：「洗褲汁，解毒箭，并女勞復。」
陳藏器曰：「《陰陽易》病，燒灰服之，并取所交女人衣裳 覆之。」
李時珍曰：「主女勞疸，及中惡鬼忤。」
《發明》
李時珍曰：「按張仲景云：『陰陽易病，身體重，少氣，腹裡 急，或引陰中拘急，熱上衝胸，頭重不欲舉，眼中生花， 膝脛拘急者，燒裩散主之』。」取中裩近隱處燒灰，水服 方寸匕，日三服，小便即利，陰頭微腫則愈。男用女，女 用男。《成無己解》云：「此以導陰氣也。」童女者尢良。
《附方》
金瘡傷重被驚者，以女人中衣舊者，炙襠熨之。〈李筌太白 經注〉
胞衣不下。以本婦裩覆井上，或以所著衣籠竈上。〈千金 方〉
房勞黃病，體重不眠，眼赤如硃，心下起塊若瘕，十死 一生。宜烙舌下，灸心俞、關元二七壯，以婦人內衣燒 灰，酒服二錢。〈三十六黃方〉
中鬼昏厥，四肢拳冷，口鼻出血：用久汙溺衣燒灰，每 服二錢，沸湯下。男用女，女用男。〈趙原陽真人濟急方〉
褲部藝文
《謝趙王賚白羅袍褲啟》北周·庾信
某啟：垂賚白羅袍褲一具。程據上表，空論雉頭；王恭 入雪，虛稱鶴氅。未有懸機巧綜，變䌰奇文，鳳不去而 恆飛，花雖寒而不落。披千金之暫暖，棄百結之長寒， 永無黃葛之嗟，方見青綾之重。對天山之積雪，尚得 開褲；冒廣廈之長風，猶當揮汗。白龜報主，終自無期； 黃雀謝恩，竟知何日？
《吳絹褲段讚》唐·蘇頲
吳越之縞，裁縫之褲。懷風納涼，君子尚素。
褲部選句
梁簡文帝《答安吉公主啟》：「豈直王濟女奴，獨有羅褲， 方使樂府行胡，羞論歌舞。」
唐王建詩：「金吾除夜進儺名，畫褲朱衣四隊行。」 白居易詩：「路喧歌五褲，軍醉感單膠。」〈又〉赤玉何人小 琴軫，紅纈誰家合羅褲。〈又〉淺色縠紗輕似霧，紡花紗 褲薄如雲。
元稹詩：「玲瓏合歡褲。」
薛逢《宮詞》：「遙窺正殿簾開處，袍褲宮人掃御床
