責弱者之不自強于為善也，故其書法如此。
公敗宋師于鄑
《春秋》莊公十有一年夏五月戊寅，公敗宋師于鄑。 《左傳》「夏，宋為乘丘之役故侵我，公禦之。宋師未陳而 薄之，敗諸鄑。」「凡師，敵未陳曰敗某師，皆陳曰戰，大崩 曰敗績，得雋曰克，覆而敗之曰取某師，京師敗曰王 師敗績于某。」
《穀梁傳》：「內事不言戰，舉其大者，其日成敗之也，宋萬 之獲也。」
齊人滅遂
《春秋》：莊公十有三年「夏六月，齊人滅遂。」
《穀梁傳》：「遂，國也。其不日，微國也。」
《胡傳》：「滅國」之與見滅，罪孰為重？取國而書滅，奪人土 地，使不得有其民人；毀人宗廟，使不得奉其祭祀，非 至不仁者，莫之忍為見滅而書「滅」，亡國之善詞，上下 之同力也，其亦不幸焉爾。《語》有之曰：「興滅國，繼絕世， 天下之民歸心焉。」今乃滅人之國而絕其世，罪莫重 矣。齊人滅遂，其稱人微者爾。凡書「滅」者，不待再貶而 惡已見。
齊人陳人曹人伐宋
《春秋》「莊公十有四年春，齊人、陳人、曹人伐宋。」
《胡傳》：宋人背北杏之會，諸侯伐宋，其稱「人」者，將卑師 少也。齊自管仲得政，滅譚之後，二十年間未嘗遣大 夫為主將，亦未嘗動大眾，出侵伐，蓋以制用兵而賦 于民薄矣，故能南摧強楚，西抑秦、晉，天下莫能與之 爭也。或以為貶齊稱人，誤矣。
單伯會伐宋
《春秋》：「莊公十有四年夏，單伯會伐宋。」
《公羊傳》其言「會伐宋」何？後會也。
《穀梁傳》：「會，事之成也。」
《胡傳》：「隱公四年，諸侯伐鄭，翬帥師會伐，則再舉宋、陳、 蔡、衛四國之名。今諸侯伐宋，而單伯會伐，不復再舉 三國之名，何也？宋人背北杏之會，合諸侯而伐之者， 齊桓公也。會伐者無貶焉，故其辭平。主謀伐鄭，而欲 求寵于諸侯以定其位者，州吁也。會之者黨逆賊矣， 故其詞繁而不殺，疾之也。再舉而例書者，甚疾四國」 之詞也。言之不足，故再言之，而聖人之情見矣。
荊入蔡
《春秋》：莊公十有四年「秋七月，荊入蔡。」
《穀梁傳》：「荊者楚也，其曰荊何也？州舉之也。州不如國， 國不如名，名不如字。」
宋人齊人邾人伐郳
《春秋》「莊公十有五年秋，宋人、齊人、邾人伐郳。」
《胡傳》：伯者之先諸侯，專征也。非伯者而先諸侯，主兵 也。此齊桓之師何以序宋？下猶未成乎伯也。二十七 年「同盟于幽，天下與之，然後成乎伯矣。」
鄭人侵宋
《春秋》：「莊公十有五年秋，鄭人侵宋。」
《胡傳》，侵伐之義，三《傳》不同。《左氏》曰：「有鐘鼓曰伐，無鐘 鼓曰侵。」先儒或非其說，以為聲罪致討曰伐，無名行 師曰侵，未有以易之者也。然考諸五經，皆稱侵伐。在 《易》《謙》之六五曰：「利用侵伐，征不服也。」《書》之《泰誓》曰：「我 武惟揚，侵于之疆。」《詩》之《皇矣》曰：「依其在京，侵自阮疆。」 《周官大司馬》以九伐之法正邦國，而曰：「賊賢害民則 伐之，負固不服則侵之」，而以為無名行師，可乎？然則 或曰侵，或曰伐，何也？聲罪致討曰伐，潛師掠境曰侵。 聲罪者，鳴鐘擊鼓，整眾而行，兵法所謂正也；潛師者， 銜枚臥鼓，出人不意，《兵法》所謂奇也。
齊人殲于遂
《春秋》：莊公十有七年「夏，齊人殲于遂。」
《公羊傳》：「殲者何？殲漬也，眾殺戍者也。」
《穀梁傳》：「殲者，盡也。然則何為不言遂人盡齊人也，無 遂之辭也。無遂則何為言遂？其猶存遂也。存遂奈何？ 曰：齊人滅遂，使人戍之，遂之因氏，飲戍者酒而殺之， 齊人殲焉。此謂狎敵也。」
《胡傳》：「殲，盡也。齊滅遂，使人戍之。遂之餘民，飲戍者酒 而殺之，齊人殲焉。《春秋》書此者，見齊人滅遂，恃強陵 弱，非伐罪弔民之師。遂人書滅，乃亡國之善辭，上下 之同力也。」夫以亡國餘民，能殲強齊之戍，則申胥一 身可以存楚，楚雖三戶可以亡秦，固有是理，足為強 而不義之戒，而弱者亦可省身而自立矣。
齊人宋人陳人伐我西鄙
《春秋》莊公十有九年冬，齊人、宋人、陳人伐我西鄙。 《穀梁傳》其曰「鄙，遠之也。其遠之何也？不以難邇我國 也。」
《胡傳》《奉詞》曰：「伐其稱人，將卑師少也。」
齊人伐衛
《春秋》「莊公二十有八年春王三月甲寅，齊人伐衛。衛 人及齊人戰，衛人敗績。」
《公羊傳》：「伐不日，此何以日？至之日也。戰不言伐，此其 言伐何？至之日也。《春秋》伐者為客，伐者為主，故使衛
