「兵者，先王所以威天下，而折奪姦宄、戡定禍亂者也。」 三代之制遠矣，漢、唐而下，其法變更不一。大抵用得 其道則兵力富而國勢強；用失其宜則兵力耗而國 勢弱。故兵制之得失，國勢之盛衰繫焉。元之有國，肇 基朔漠，雖其兵制簡略，然自太祖、太宗滅夏翦金，霆 轟風飛，奄有中土，兵力可謂雄勁者矣。及世祖即位， 平川蜀，下荊、襄，繼命大將帥師渡江，盡取南宋之地， 天下遂定於一，豈非盛哉！考之國初典兵之官，視兵 數多寡為爵秩崇卑，長萬夫者為萬戶，千夫者為千 戶，百夫者為百戶。世祖時，頗修官制，內立五衛以總 宿衛諸軍衛設親軍都指揮使，外則萬戶之下置總 管，千戶之下置總把，百戶之下置彈「壓，立樞密院以 總之，遇方面有警，則置行樞密院事，已則廢，而移都 鎮撫司屬行省。萬戶、千戶、百戶分上、中、下。萬戶佩金 虎符，符趺為伏虎形，首為明珠，而有三珠、二珠、一珠 之別。千戶金符，百戶銀符。萬戶、千戶死陣者子孫襲 爵，死病則降一等。總把、百戶老死，萬戶遷他官，皆不 得襲。」是法尋廢，後無大小皆世其官，獨以罪去者則 否。若夫軍士，則初有蒙古軍、探馬赤軍。蒙古軍皆國 人，探馬赤軍則諸部族也。其法，家有男子十五以上， 七十以下，無眾寡，盡僉為兵。十人為一牌，設牌頭，上 馬則備戰鬥，下馬則屯聚牧養。孩幼稍長，又籍之曰 「漸丁軍。」既平中原，發民為卒，是為「漢軍。」或以貧富為 甲乙，戶出一人曰「獨戶軍」，合二三而出一人，則為「正 軍戶」，餘為「貼軍戶」，或以男丁論。嘗以二十丁出一卒。 至元七年，十丁出一卒，或以戶論，二十戶出一卒，而 限年二十以上者充士卒之家。為富商大賈，則又取 一人，曰「餘丁軍」，至十五年免。或取匠為軍，曰「匠軍」；或 取諸侯將校之子弟充軍，曰「質子軍」，又曰「禿魯華軍」， 是皆多事之際，一時之制。天下既平，嘗為軍者，定入 尺籍伍符，不可更易。詐增損丁產者，覺則更籍其實， 而以印印之。病死戍所者，百日外役；次丁死陣者，復 一年。貧不能役，則聚而一之，曰「合併。」貧甚者、老無子 者落其籍；戶絕者別以民補之。奴得縱自便者，俾為 其主貼軍。其戶逃而還者，復三年，又逃者杖之，投他 役者還籍。其繼得宋兵，號「新附軍。」又有遼東之糺軍、 契丹軍、女直軍、高麗軍、雲南之《寸白軍》、福建之畬軍， 則皆不出戍他方者，蓋鄉兵也。又有以技名者，曰砲 軍、弩軍、水手軍。應募而集者，曰答剌罕軍。其名數，則 有憲宗二年之籍、世祖至元八年之籍、十一年之籍， 而新附軍有二十七年之籍。以兵籍係軍機重務，漢 人不閱其數，雖樞密近臣職專軍旅者，惟長官一二 人知之。故有國百年，而內外兵數之多寡，人莫有知 之者。今其典籍可考者，曰《兵制》，曰宿衛，曰鎮戍。而《馬 政》《屯田》《站赤》、弓手、急遞、鋪兵、鷹房、捕獵，非兵而兵者， 亦以類附焉。
《宿衛序》
宿衛者，天子之禁兵也。《元制》，「宿衛諸軍在內，而鎮戍 請軍在外，內外相維，以制輕重之勢，亦一代之良法 哉。」方太祖時，以木華黎、赤老溫、博爾忽、博爾朮為四 怯薛領。怯薛：�分番宿衛。及世祖時，又設五衛以象 五方，始有侍衛親軍之屬，置都指揮使領之。而其後 增置改易，於是禁兵之設，殆不止於前矣。夫屬櫜鞬 列宮禁宿衛之事也，而其用非一端。用之於大朝會， 則謂之「圍宿軍」；用之於大祭祀，則謂之「儀仗軍」；車駕 巡幸用之，則曰「扈從軍」；守護天子之帑藏，則曰「看守 軍。」或夜以之警非常，則為「巡邏軍」；或歲漕至京師，用 之以彈壓，則為「鎮遏軍。」今總之為「宿衛」，而以餘者附 見焉。
《鎮戍序》
元初，以武功定天下，四方鎮戍之兵亦重矣。然自其 始而觀之，則太祖、太宗相繼以有西域、中原，而攻取 之際，屯兵蓋無定向，其制殆不可考也。世祖之時，海 宇混一，然後命宗王將兵鎮邊徼襟喉之地，而河、洛、 山東據天下腹心，則以蒙古探馬赤軍列大府以屯 之。淮、江以南，地盡南海，則名藩列郡，又各以漢軍及 新附等軍戍焉。皆世祖宏規遠略，與二三大臣之所 共議，達兵機之要，審地理之宜，而足以貽謀於後世 者也。故其後江南三行省嘗以遷調戍兵為言，當時 莫敢有變其法者，誠以祖宗成憲，不易於變更也。然 卒之承平既久，將驕卒惰，軍政不修，而天下之勢遂 至於不可為，夫豈其制之不善哉？蓋法久必弊，古今 之勢然也。今故著其調兵屯守之制，而列之為鎮戍 焉
