屯司馬門候，《徐官考》曰：「按周司門之屬，每門下士二 人，即門候之官。」歟城門令史八校尉中壘校尉，東萊 曰：「謹按中壘掌北軍」，則知八校皆北軍也。故《後志》本 注曰：「舊有中壘校尉」，領北軍營壘之事。中興，省中壘， 但置北軍中候，以監五營。又按：《中尉》有中壘令、丞，則 知北軍之統於中尉。中壘在北門，即與南軍不相亂， 頗有周人「辨方正位」之意。屯騎校尉、步兵校尉、越騎 校尉、長水校尉、胡騎校尉、射聲校尉、虎賁校尉、八校 尉，各有丞、司馬。
「總南北軍，車騎將軍、衛將軍、軍正丞，周廬千列，設戟 百重，入守虎關，出陪豹尾。」此古人設衛，所以強幹弱 枝，防未然而威不軌也。昔成周宿衛之制，居則宮正、 宮伯之衛，行則虎賁氏之衛。僕從之衛，掌於太僕；守 隸之衛，掌於司隸，其制蓋不一矣。宮正有宮中之徒 役，宮伯有公、卿、大夫、士之庶子，以為環列腹心之任， 居衛之制然也。虎賁氏有虎士八百人，掌先後王而 趍以卒伍，視朝則在路門之右，行衛之制然也。太僕 掌奉輿馬，督扈從，視朝則在路門之左。司隸掌率夷 隸，執兵器，服兵服，以衛王之門外。朝在野外則守內 列，僕從守隸之衛制然也。由是言之，「環列腹心」之衛， 非兵衛在內，而不出虎士之衛，為重兵之衛，非王出 亦不行。四翟之隸，則環衛諸門；僕從之徒，則整飭騶 侍。此宿衛之別詳矣。然虎賁綴衣，無非吉士；侍御僕 從，罔非正人。執劉鉞而止戈刃者，皆用冠冕之士。大 夫居虎門而詔王媺者，乃率四裔之卒隸，糾其德行， 稽其功緒，勸以善也。掌其糾禁，嚴其誅賞，防以過也。 由是言之，腹心之衛，「固擇有道有德之賢，而宿衛之 兵，亦皆使賢士大夫為之，此宿衛之任嚴矣。」噫孰知 聖人防微杜漸之意不止是耶？蓋人君處內庭之時 多，處外庭之時少，親侍臣之意玩，親大臣之意嚴。今 宮正、宮伯之兵衛郎衛，固為太宰之屬。而虎賁之虎 士掌於司馬，司隸之五隸掌於司寇，皆聽命於太宰。 內外「相維，而賢否無相混之嫌；事權不分，而政令無 下移之漸，此周制之所以盡善也。」漢制，南軍衛宮，衛 尉主之；北軍護京，中尉主之。南軍則有郎衛、兵衛之 別，如三署諸郎，羽林期門，則皆郎衛也；如衛士令丞， 諸屯衛候，則皆兵衛也。是衛也，非南軍守宮之衛乎？ 北軍則有調兵募兵之分，如三輔兵卒，則是調兵而 衛；如八校、胡騎、越騎，則是募兵而衛。是衛也，非北軍 護京之衛乎？此漢人南北軍之制也。朱虛入衛，卒平 諸呂；方朔執戟，坐折董偃；袁盎以中郎卻慎夫人之 坐，日磾之侍，縛莽何羅之逆。王國侯國，拘不得入；同 族犯法，限不得與。雖以龔勝、蕭望之之賢，寧從退免？ 則宿衛所任之人，固無愧於周爾。然始以南北軍皆 隸三公，而太尉周勃得入北軍，以成安劉之功可也。 自武帝疏遠外庭之後，衛尉之職領於將軍，城門之 兵領於司馬，往往以中朝任之，而大臣皆無與焉。大 司馬之任，又非向時太尉之比。豈知禁嚴之地，大臣 皆不預聞，則凡可以轉移人主之心志，惑亂人主之 視聽，無所「不至，異日之變可見爾。」甚至東漢以來，又 舉五官郎將、羽林虎賁以職屬大夫，議郎、謁者、僕射 以文屬。分屬之後，政令不行於其閒，而又光祿大夫 不在宿直，議郎不與執戟，惟不在宿直、執戟之列，則 凡為禁衛者皆非士人之流，而郎官三省盡為諸黃 門之廬爾。故宦官內典門戶，外與政事。及何進誅宦 者，太后不聽，曰：「中官領統禁省，自古及今，漢家故事。 我奈何禁之，與士人共對事乎？」則知士人不為郎中 久矣。後盡除宦者，選三署郎入守宦官之廬，即此可 見。推原其故，皆光武不任三公，多置黃門，其流禍至 是也。唐制有八衛，各分左右，自左右以至千牛，皆典 扈從。是故宮禁宿衛，是統是司，內廂儀仗是臨是職 者，左右衛也。皇城四面、宮城內外諸門，置兵分助其 役者，驍衛也。正衙朝會，釐鎧旅卒，兩廂列仗，唱警應 蹕，而武衛之職舉焉。正殿之前，隊立於階，《長樂》《永安》 隊列於廡，而威衛之職專焉。皇城之四面，宮苑之城 門，則職於領軍；京城烽堠之宜，南衛番上之數，則職 於金吾。禁衛名籍器仗出入，則職於監門；供御兵仗； 宿衛弓箭，則職於千牛。綱舉目張，惟唐為詳焉。此唐 人十六衛之制也。張廷師之謹畏，至三十年未嘗有 過；阿史那忠之清謹，至四十八年無有纖隙。龐王久 典宿衛，習知制度；段志元衛章武門，夜不示詔，則宿 衛所任之人，亦無愧於周爾。然始以大臣兼領宿衛， 使文皇有甘寢之安可也。自六軍禁衛，皆用市人，其 選始輕。祿山、吐蕃之變，神策禁軍外入赴難，國家遂 以倚重，悉命中人主之，其勢益橫，自是南衙日輕，北 衙日重矣。夫所謂禁軍者，蓋太宗舉義兵起，太原已 定，天下悉罷還歸，而願留宿衛者三萬人，給以渭北 腴田，號曰「元從禁軍」，本為兵立制，非為制置兵。其後 左右羽林、龍武、神武及神策、神威，而總名北衙者，豈 太宗初制哉？且唐之十六衛，已備漢人南北軍之制。 漢以衛尉護南軍，以金吾巡北軍，今十六衛已有金
