「官軍戶」，古無是稱也，蓋自後世始。武階之家嫡嗣職 孽受庇，於是稱官戶；兵役之家一補伍餘供裝，於是 稱「軍戶。」夫古者兵民之合也，謂有事荷戈則為兵，無 事秉耜則為民，兼役以為省也。後世兵民之分也，謂 兵出力以衛民，民出資以養兵，相濟以為便也。夫相 濟，兵民之分也，而其本未嘗不一也。自兵視之，則委 身於國而籍養於家；自民視之，則家役一人而齎送 也。迨後官軍戶者出，則法制始不一，徭輸始不均。不 惟失古封建井田之遺，而并秦人所以罷候置守、「分 土不分民」之意亦乖矣。揆厥所由，蓋自制衛始也，非 自制衛始也。置衛而不慮其後始也。夫置衛以衛民 也，衛必資兵，於是有旗甲，有伍隊，有司營，群萬千百 人而恆役之，是曰「軍兵必隸帥」，於是有百夫長、千夫 長、萬夫長，聯萬千百人而恆主之，是曰「軍官。」軍有子 以補伍，餘子歸之州縣，以待伍缺有所清也；官有子 以嗣職，餘子亦歸之州縣，以待職缺有所嗣也。補伍 嗣職者，役其身而合之於衛所；待清、待嗣者，責之供 而統之以州縣，所謂其本一也。今拔軍於州縣矣，補 伍以其子矣，而餘子不歸之州縣，曰「軍戶。」州縣之徭 罔徭也，累階於伍矣，嗣職以其子也，而餘子不歸之 州縣，曰「官戶。」州縣之徭罔徭也，一軍役伍而俟而補 者五六十人焉；一官嗣職，而俟而嗣者百餘人焉。議 官戶之罔徭也，則曰「國家以酬功」；議軍戶之罔徭也， 則曰軍不與民同。由是民徭莫共，而衛所無名之徭， 百出於軍之身矣。夫授田而責之耕，曰「屯田以授民 可也，授軍餘亦可也。」今授軍餘而督課收受，必以衛 所官籍之以營其家者，人人也。不得已而有所鳴，曰 「訟以赴於監司可也，於州縣吏亦可也，今赴訟者必 於衛所官籍之以逞其私者，人人也。」古謂屯田即役 兵也，故可統之將校。今以役伍外之丁，而必曰將校， 非古法矣。《律》曰「約會」，謂民與軍訟也，故可質之衛所 官。今軍餘自相訟，而必曰衛所官，非律意矣。甚至民 憤軍戶之罔役也，則逓運夫役必與之較，曰軍民各 半也。州縣吏憤衛所官之營家逞私也，則供應廩餼 之類必與之較，曰「州縣衛所各半也。夫衛以衛斯民 也，其軍之勇悍者當為騎兵以出戰，無戰則習其技 擊；老弱不任者，當為步兵以城守，無警則日修其睥 睨伍缺而取之州縣。清解補伍者，州縣吏責也，既補 則授之約束。訓練簡閱者，衛所官責也。衛所官不思 其訓練簡閱之道而悾？」�於簿書期會之閒；諸軍不 習其技擊城守之方，而困斃於鞭扑奔走之下。「百戶 長百人罔百人敵，千戶長千人罔千人敵，指揮長萬 人罔萬人敵」，而日計其何以督課，何以剖析，以求營 家逞私於屯田訟獄之閒。旗甲罔旗甲實，伍隊罔伍 隊實，司營罔司營實，而日計其何以輸作，何以賂賄， 以求免戾於屯田訟獄之閒，安望其將良而兵精也？ 凡此者，軍戶之弊也。國家之酬功也，章之以物采，優 之以祿給，申之以世官，厚矣。而必曰「其子姓咸復焉」， 則前代未聞也。夫古之戍邊也，丞相子皆在遣中，其 曰「世世無與」者，褒佐命元功也。品官封君，則有給親 丁、占佃戶，崇卑內外有差矣。今不問其功之輕重，階 之崇卑，子姓之賢不肖，貧富眾寡，悉舉而復之，非古 也。國家之置武階也，百戶以三級，千戶以五級，指揮 以七八九級，非佐命元功也，而世世無與，以比元功， 不可也。國家之制世祿也，「百戶歲不過二三金，千戶 歲不過四五金，指揮歲不過五六金」，非古諸侯比也， 而世世無與，以比諸侯，不可也。國家之酬戰士也，一 級畀四金，二級畀八金，三級畀十金止矣。今以三級 得百戶，不三世優數十人，以至十百千世，是無殺敵 之勳，而坐費守功之賞也。國家之厲武功也，重傷者 給其養，死事者字其孤，以鼓勇責報也。今已畀之官， 而復復其所出，以至十百千世，是無重傷死亡之慘， 而亂鼓勇責報之典也。官之富者，官之貧者之子孫 也。不重其禁而縱之貪，又賞其貪而復之，既非所以 昭德而塞違。其子姓之蒙復者，始而期功，降而緦，再 降而路人矣。挾優占之私，逞蠶食之計，抑勒其族以 取益，往往有之，又非所以崇讓而敦薄也。宗人之爵， 自其親王子姓咸有遞降，而顧於武臣之後不為之 規，軍官之祿，往「往以不恪之故，即於其躬有所褫奪， 而顧於其子姓不為之靳，非所以一政體也。」凡此者， 官戶之弊也。欲軍戶之弊除，則軍餘必歸之州縣，欲 官戶之弊除，則官餘必置之差徭。軍有理裝，則歸州 縣者輸之可也；捐數丁專之輸，如儒生吏胥之供亦 可也；官有優占，則限一世二世可也；捐十餘丁專之 復如封君戶之給，亦可也。故曰：「法不立不行，行不變 不繼。」或曰：「國初置衛也，胡不歸餘於州縣？」曰：「始也但 恤其無兵，繼也但恤其無繼。夫婦二人，三世成族，國 初未之及思也。今州縣民籍，固有拔丁為軍世輸之 裝，而徭民徭如故者，謂非國初之制乎？國初置武階 也，胡不計其給復？」曰：「始也但旌其戰功，繼也復藉其 死力，數世之下，世系疏遠，國初未之及思也。今隔省
