女於天。」樂射之，不中，又注，則乘槐本而覆。或以戟鉤 之，斷肘而死。欒魴傷欒盈，奔曲沃。晉人圍之。 秋，齊 侯伐衛。先驅穀榮御王孫揮，召揚為右。申驅成秩御 莒恆，申鮮虞之傅摰為右，曹開御戎，晏父戎為右，貳 廣，上之登御邢公，盧蒲癸為右，啟牢成御襄罷師，狼 蘧疏為右胠，商子車御侯朝，桓跳為右大殿，商子游 御夏之御寇，崔如為右，燭庸之越，駟乘自衛。將遂伐 晉，晏平仲曰：「君恃勇力，以伐盟主，若不濟，國之福也。 不德而有功，憂必及君。」崔杼諫曰：「不可。臣聞之，小國 間大國之敗而毀焉，必受其咎。君其圖之。」弗聽。陳文 子見崔武子曰：「將如君何？」武子曰：「吾言于君，君弗聽 也。以為盟主，而利其難。群臣若急，君於何有？子姑止 之。」文子退，告其人曰：「崔子將死乎？謂君甚而又過之， 不得其死，過君以義，猶自抑也，況以惡乎？」齊侯遂伐 晉，取朝歌，為二隊，入孟門，登大行。張武軍于熒庭，戍 郫邵封少水，以報平陰之役，乃還。趙勝帥東陽之師 以追之，獲晏氂。八月，叔孫豹帥師救晉，次于雍榆。晉 人克欒盈于曲沃，盡殺欒氏之族黨，欒魴出奔宋。 靈王二十三年冬，楚人伐鄭。
按《左傳》襄公二十四年，齊侯既伐晉而懼，將欲見楚 子。楚子使薳啟彊如齊聘，且請期。齊社蒐軍實，使客 觀之。陳文子曰：「齊將有寇。吾聞之，兵不戢，必取其族。」 秋，齊侯聞將有晉師，使陳無宇從薳啟彊如楚，辭，且 乞師。崔杼帥師送之。遂伐莒，侵介根，會於夷儀，將以 伐齊，水不克。冬，楚子伐鄭以救齊，門于東門，次于棘 澤。諸侯還救鄭。晉侯使張骼《輔躒》致楚師，求御于鄭。 鄭人卜宛射犬，吉。子大叔戒之曰：「大國之人，不可與 也。」對曰：「無有眾寡，其上一也。」太叔曰：「不然。部婁無松 柏」，二子在幄，坐射犬于外，既食而後食之。使御廣車 而行，己皆乘乘車，將及楚師，而後從之乘，皆踞轉而 鼓琴，近不告而馳之，皆取胄於櫜，而胄入壘皆下，搏 人以投，收禽挾囚，弗待而出，皆超乘，抽弓而射。既免， 復踞，轉而鼓琴，曰：「公孫同乘，兄弟也，胡再不謀？」對曰： 「曩者志入而已，今則怯也。」皆笑曰：「公孫之亟也！」楚子 自棘澤還，使薳啟疆帥師送陳無宇。 二十五年夏 五月乙亥，齊崔杼弒其君光。晉侯濟自泮，會于夷儀， 伐齊，以報朝歌之役。齊人以莊公說，使隰鉏請成。慶 封如師，男女以班。賂晉侯以宗器、樂器，「自六正、五吏、 三十帥、三軍之大夫、百官之正長、師旅及處守者，皆 有賂。」晉侯許之。
《靈王》二十四年「夏六月，鄭公孫舍之帥師入陳。秋八 月，楚屈建帥師滅舒鳩。」
按《左傳襄公二十五年》：初，陳侯會楚子伐鄭。當陳隧 者，井堙木刊，鄭人怨之。六月，鄭子展、子產帥車七百 乘伐陳，宵突陳城，遂入之。陳侯扶其太子偃師奔墓， 遇司馬桓子，曰：「載余！」曰：「將巡城。」遇賈獲，載其母妻，下 之，而授公車。公曰：「舍而母。辭曰：『不祥』。」與其妻扶其母 以奔墓，亦免。子展命師無入公宮，與子產親御諸門。 陳侯使司馬桓子賂以宗器。陳侯免擁社，使其眾男 女別而纍，以待于朝。子展執縶而見，再拜稽首，承飲 而進獻。子美入，數俘而出，祝祓社。司徒致民，司馬致 節，司空致地，乃還。 鄭子產獻捷于晉，戎服將事，晉 人問陳之罪，對曰：「昔虞閼父為周陶正，以服事我先 王。我先王賴其利器用也與其神明之後也，庸以元 女大姬配胡公，而封諸陳，以備三恪」，則我周之自出， 至于今是賴。桓公之亂，蔡人欲立其出。我先君莊公， 奉五父而立之，蔡人殺之，我又與蔡人奉戴厲公至 于莊、宣，皆我之自立。夏氏之亂，成公播蕩，又我之自 入，君所知也。今陳忘周之大德，蔑我大惠，棄我姻親， 介恃楚眾，以馮陵我敝「邑，不可億逞。我是以有往年 之告。未獲成命，則有我東門之役。當陳隧者，井堙木 刊，敝邑大懼，不競而恥大姬。天誘其衷，啟敝邑心，陳 知其罪，授手于我，用敢獻功。」晉人曰：「何故侵小？」對曰： 「先王之命，唯罪所在，各致其辟。且昔天子之地一圻， 列國一同，自是以衰。今大國多數圻矣，若無侵小，何 以至焉？」晉人曰：「何故戎服？」對曰：「我先君武莊，為平桓 卿士。城濮之役，文公布命曰：『各復舊職』。」命我文公戎 服輔王，以授楚捷，不敢廢王命故也。士莊伯不能詰， 復于趙文子。文子曰：「其辭順，犯順不祥。」乃受之。冬十 月，子展相鄭伯如晉，拜陳之功。子西復伐陳，陳及鄭 平。 又按《左傳》，吳人為楚舟師之役，故召舒鳩人，舒 鳩人叛楚。楚子師于荒浦，使沈尹壽與師祁犁讓之。 舒鳩子敬逆二子，而告無之，且請受盟。二子復命，王 欲伐之，薳子曰：「不可。彼告不叛，且請受盟，而又伐之， 伐無罪也。姑歸息民，以待其卒，卒而不貳，吾又何求？ 若猶叛我，無辭有庸。」乃還。二十五年，楚薳子馮卒，屈 建為令尹，屈蕩為莫敖。舒鳩人卒叛楚，令尹子木伐 之，及離城，吳人救之，子木遽以右師先子彊、息桓、子 捷、子駢、子盂帥左師以退。吳人居其間七日，子彊曰： 「久將墊隘，隘乃禽也。不如速戰。請以其私卒誘之，簡 師陳以待我。我克則進，奔則亦視之，乃可以免。不然
