期破之。爾使人諾顏格隆臧布、額爾克俄木布、阿旺達什等來奏云：「倘噶爾丹至我近地，我必擒而殺之歸降聖朝。」 又以《敕書》使諾顏格隆臧布齎敕諭爾。雖不能擒殺噶爾丹而身率屬下來降，亦必使之富貴而優養之，毋疑毋阻。今爾竟不往歸策旺喇卜灘，仍另自游行。豈因爾向與策旺喇卜灘不睦，有歸噶爾「丹之事故不便復歸策旺喇卜灘乎？今噶爾丹身死國亡生擒其子塞卜騰巴兒珠爾、又擒伊拉古克三庫圖克圖今爾不速來漸至日久則爾生計亦漸迫若爾率屬下星速來降朕必加以厚恩優榮愛養目下丹濟拉、車陵等來降俱使得所而愛養之爾亦當聞之詳矣今軫念爾無所歸生計窘迫。欲使得所之意，爾當籌之，速來歸降，毋貽後悔。」 為此特遣爾幼時服役認識之人羅卜臧丹巴，齎敕往諭。
丙子
命監候回子、俱從寬釋放。
上諭大學士伊桑阿等曰：「前以《回子》間諜之事正法。」
者二人、遣回者二人、監禁者至今尚存。問厄魯特來降之要人及丹濟拉等「俱言無遣回子為間諜之事前以敵國之人潛居內地以為間諜而執之今噶爾丹已滅下人悉降應將監候回子從寬免死朕已諭刑部諸臣矣。」 伊桑阿等奏曰：
《聖諭》極當。
皇上「如天好生」之仁，誠頌揚所不能盡也。
戌午
遣使齎。
敕招撫阿喇卜灘。理藩院奏曰「阿喇卜灘疏言黑色」
奉差齎到
敕書內開、〈臣〉當兄弟同居。〈臣〉《曾遵》：
旨通使。渾《台吉》亦答「使與。」〈臣〉使同來、語之曰：「我輩先」
「宜各自游牧」，故因奇薩兒巴思湖多魚。〈臣。〉「往居其間」又《蒙》。
諭：〈臣〉諾顏格《隆令》：〈臣〉至彼地。〈臣〉不勝懽忭。〈臣〉《身原欲》，
即往與之一處游牧，將諸事上奏。
聖明。因〈臣〉妻：扎兒大病今年，不能親身往覲，微賤小
人何敢有違
上旨。《不但》〈臣〉當然，即《渾台吉》亦當遵。
旨。「況天下之人無不各以其疾苦上奏。」
聖明者。不論所居何地。總之請
安進貢者也。查阿喇卜灘原與策旺喇卜灘不睦。下
人無食，窮無所歸，故以為當。招阿喇卜灘，使之來應。遣阿喇卜灘使人諾顏格隆臧布及其偕來留於歸化城之達什俄木布齎。
敕使歸。〈臣〉部撥《賢能》筆帖式一員乘驛將諾顏格隆
「送至侍郎安布祿所。將伊等坐騎糗糧。著安布祿於附近部落、酌量湊給」 遣行。
敕文、交內閣撰擬奏入
上允行。即差諾顏格隆臧布達什俄木布齎
敕，而歸其
《敕阿喇卜灘文》云：
皇帝敕諭台吉阿喇《卜灘》曰：「朕前聞爾與噶爾丹分」
「拆游行故遣黑色馬尼圖捧敕諭以來降必使富貴而優養之爾如偕丹津俄木布往歸策旺喇卜灘朕亦不之究著明白覆奏。如兩無所歸欲於額黑阿喇兒洪郭羅等處據險竄伏朕斷不容必刻期破之爾使人諾顏格隆臧布、額爾克俄木布、阿旺達什等來奏云倘噶爾丹至我近地我必擒之執之我等歸降」 聖上而已。又以《敕書》使諾顏格隆臧布等齎去，諭爾雖不能擒殺噶爾丹而身率屬下來降亦必使之富貴而優養之，毋疑毋阻。今爾疏言蒙諭來降，不勝懽忭。即欲親往上奏一處游牧諸情節。因臣妻扎兒大病，是以今年不能親身往覲不論所居何地，總之請安進貢者也。以此觀之則無懇降誠「意尚在首鼠兩端而今時事爾心所灼知者也。丹濟拉、車陵等來降，朕則大加寵眷策旺喇卜灘擒伊拉古克三庫圖克圖授朕所差使臣爾當深思之至於一概來降人員盡皆恩養使得其所此項情事爾皆詳聞之矣。爾如欲他往勿復望加爾厚恩顯榮之事毋貽後悔今憐爾無歸迫於生計欲使得所，爾當熟籌之，作速來降。為此即遣爾使人諾顏格隆臧、布達什俄木布，齎敕特諭。」 後壬午年阿喇卜灘來降。
上賜宴、及銀衣袍。封阿喇《卜灘》為「郡王。」
命於洪郭爾阿濟爾罕周圍游牧。阿喇卜灘奏曰：〈臣〉
等，被策旺喇卜灘劫掠，無食無衣，窮困已極。死在目前。蒙
聖上屢差大臣近臣救濟，賞給糗糧、牛羊牲畜、裘服。
鍋帳等物，俾得重生。今來請
《萬安》。又蒙。
皇上俯恤，沿途給食乘傳，差侍衛攜駝馬來迎。而〈臣〉
