上御保和殿。理藩院引青海扎西巴圖爾台吉圖謝
土代青納木扎爾額爾德尼台吉阿七滾布之子彭楚克台吉等、至
殿前行「三跪九叩頭禮畢。喇嘛商南多爾濟」又引近 御座前叩見。
上顧扎西巴圖爾等曰：「台吉！爾父顧實汗自」
太宗皇帝至今歷來進貢、輸誠已久。今至爾身、往來不
「絕。朕至寧夏時，遣喇嘛、商南多爾濟并大臣至爾處，令爾等來覲。爾等即遵朕旨，欲來陛見，殊屬可嘉。朕若即於寧夏候爾等來，恐天氣炎熱，爾等未便。故云俟秋涼時令爾等來朝。爾已年高，遠涉至此，可行抱見禮。」 扎西巴圖爾台吉乃膝行至前，躬
捧
御膝。又以雙手捧
御手加額。奏曰、〈臣〉係邊塞山谷，草莽小人蒙。
皇上念〈臣〉祖父命。〈臣〉前來。
陛見。〈臣〉《竊懽忭》而來見。
聖駕。〈臣〉身並無纖毫為。
皇上效力之處。
皇上如此恩榮眷顧、不勝欣躍竊懼〈臣〉福薄安能受？ 皇上如此洪恩異數，此後惟思所以報
皇上豢養之德耳。
上曰：「朕並非威攝。爾等前來。念向日道法合一所行。」
和好，故令爾等前來。爾即能應命、朕甚喜悅。不但爾等，即《四十九旗部落》七旗之喀爾喀小台吉等，朕俱以客禮待之。
上又曰：「朕巡行寧夏、令爾等來朝之意、不過欲令天」
「下生靈各得其所，乃朕本懷，朕何物不備？且朕之尊不在爾等來否？朕所望於爾等者，此後務體朕心，各遂安全，庶克副朕好生之至意耳。」 《扎西巴圖》
爾奏曰
聖諭。「誠然。」非〈臣〉等微末小人。意見所能及真。降生 聖帝。以治斯世。既致眾生於昇平。復宣佛法之幽祕。
經典之深微，無不備悉。〈臣。〉等微末小人，向未知
皇上聖明如此。嗣後〈臣〉及子孫，惟有圖報。
「皇上隆恩於萬一耳。」商南多爾濟引至坐次。叩頭謝
坐訖排宴奏樂
上曰：「台吉，爾已年老，放心飽食。若不食朕亦不悅。」《扎》
西巴圖爾奏曰：〈臣。〉今日獲覲。
至聖皇帝不勝懽忭。然亦不意。
皇上如此寵遇。既蒙如此寵遇、敢不飽食
上曰：「噶爾丹、朕亦未嘗先加征討。因彼屢侵邊境、邊」
「民不安，朕方征討，朕性從不以威武臨人。」 扎西巴
圖爾奏曰
皇上神聖勦滅噶爾丹，天下生靈皆得安業。〈臣〉等久。
聞
皇上神武仁德。欣慶靡既。今〈臣〉等蒙。
皇上洪恩、得以共享昇平。因合掌頓首。
上命扎西巴圖爾陞陛近
御座前、即於跪處
親賜酒。又召納木扎爾、額爾德尼彭楚克、
親賜酒，俱跪受而起，退至陛側，叩頭飲訖。其《彭楚克》
喇布灘等台吉十七人。俱召陞陛、令侍衛賜酒。其在
殿外列坐。《塞桑》等俱召入。
殿。令侍衛賜酒畢。
上回宮，尋商南多爾濟自。
大內。捧
賞賜物件、出以
上用帽一頂。素珠一串。貂鼠蟒裘一件。補褂一件。『黃』
帶一條、《白金》五百兩。
賜《扎西巴圖爾傳》。
諭曰：「爾等自祖父以來、世奉職貢、其來已久。故此番」
「加意優錫，以寵爾歸。所賜者，無非進見之儀耳。此銀五百兩，可暫為爾在京日用之費。」 又以
上用帽袍褂、帶白金二百兩
賜納木扎爾額爾德尼彭楚克。其餘台吉等俱 賜白金五十兩。又
諭曰：「此外仍造衣賜給爾等。」扎西巴圖爾台吉等奏：
曰：〈臣。〉等邊土，螻蟻蒙。
皇上寵命厚賜、不勝懽忭。弗獲措詞如此。
厚恩隆賜。固有生以來所未睹。即夢寐亦未之及。 皇上厚恩、何以仰報〈臣〉「等，惟日夜向佛天，仰祝 皇上萬壽無疆耳。」奏訖，因率眾叩首謝
恩。
十二月己酉
命敘翁金擊賊官兵功為第二等。先是，西安副都統
祖良璧奏言：「翁金地方遇賊彝來劫輜重，即飭官兵排列砲鎗，執長鎗木棍殺入，自卯至巳，放鳥鎗三四十回，發矢十餘枝，賊彝大敗，向西北而走。」 即督滿、漢官兵同參將張憲載率綠旗官
