明上疏曰：「先零作難，充國徙令居內，馬援遷之三輔。 始聚終叛，至今為梗。」是知宣帝、光武君臣，每事過於 武帝，獨是一節，所不及也。
《南北養兵》
「三國、六朝北伐，以乏糧而返者固不少。元魏南寇，以 乏糧而遁者尚多有之。是故宋元嘉中，或借富民僧 尼之資，或減內外官司之俸。元魏永泰初，亦減冗官 之祿，或獻親王之給。誠知用兵固難，而養兵尤不易 也。」嘗觀《隋·食貨志》歷敘東晉至於梁、陳，皆收蠻酋賧 物珠犀之利，州郡任土之賦，王公佃戶之稅，編民租 調之入，以供軍用。大抵自侯景之亂，國用嘗褊，不復 有如吳、蜀、晉、宋行屯之策者矣。至於元魏，自永安以 後，征伐皆權調於民，自分為東西。北齊有都子使，以 收屯田之利。後周有六柱國，以給府兵之資。於是宇 文、高氏兩虎交鬥，如「渭曲金墉之戰，邙山玉壁」之戰， 未嘗聞以兵食不足為憂者，以有屯田府兵之制也。 然則周、齊、陳之混一於隋也，雖皆由後裔之昏暴，而 其用兵養兵之備，梁、陳反不周、齊若矣。宋何承天《安 邊論》所謂二科者，和戰是也。要在大田淮、泗，內實青、 徐，庶幾一舉蕩夷，無但遣軍報復也。所謂「四策者，徙 新附，實內地，築城邑，纂軍課丁也。」宋文帝且不能用， 其在梁、陳益可知矣。
《唐府兵廢而後有養兵之費》
當唐盛時，天下戶口八百餘萬，而府兵四十萬，皆自 食其力，不賦於民。凡民租調以奉公上者，二十分之 十九，其一為兵，是以國富兵裕，亦不失其兵強也。田 制既壞，府兵已廢，而唐尚有養兵之困。孫樵云：「率中 戶五，供給一兵，宿兵百萬，必五百萬戶然後能當之。」 使唐常有五百萬戶盡以給兵，其他用度又將安取？ 況其戶數有不及者耶？王彥威言：「長慶戶三百五十 萬，而兵乃九十九萬，率三戶資一兵，是其為不足也， 已居五之二，況又有他經費，則民與國安得不俱貧 耶？」所以和糴、鹽鐵等錢，括苗搉利，借商進奉，獻納靡 所不至。稍知體國者，於是有減兵之說，屯田之說，率 不見其裕，而徒有傷今思古之嘆。府兵之法行，縣官 歲受八百萬之賦入，皆不為兵費。及府兵之法壞盡， 天下之戶調猶不足以給兵，安得不深思太宗之初 制哉！
《唐五代養兵始末》
唐初，授人以口分世業，而取之以租庸調，故其蓄兵 以府衛，兵雖多而無所損，設官有常員，不濫而易以 祿。及開元、天寶，世業、租調、府兵三者俱廢，兵冗官濫， 而兩稅之外有鹽鐵、轉運、屯田、和糴、鑄錢、括苗、搉利、 借商稅間架，進奉獻助，無所不至。乃知官、兵、民有常 職，故費約而兼足，足則交相養，口分世業為之本也。 官兵民無常職，故食冗而俱貧。貧則交相厲，由口分 世業之不存也。然世業、府兵之制雖壞，而猶有軍府、 屯田、營田，以扞要衝，以助兵食。元宗開元末，天下屯 田，入穀幾二百萬斛。憲宗元和中，韓重華屯田於振 武，歲收粟二十萬石。穆宗太和末，畢諴營田邠寧，歲 收三十萬斛，皆度支錢以數百萬計。至於五代易置， 天子皆以兵，於是不聞有屯田者。惟見石晉括民穀， 周氏「鬻營田，而隸營田之民於州縣，遣使均天下之 田稅」而已。然則兵民之分，始於府兵之壞，而極於屯 田之俱廢，天下安得不以養兵而困哉？此五季有犯 啜茗餐鹽之禁者，悉有常刑，皆為養兵故也。
《宋養兵之制》
宋太祖有言：「吾家之事，惟養兵可為百代之利。」而韓 公琦亦曰：「養兵雖非古，然利處不為不深。」嗟夫！田不 井居，兵與農異，此苟道也，而聖如太祖，賢如韓公，顧 以為利。何也？我知之矣。善養兵者，以兵養民；不善養 兵者，以兵病民。思昔祖宗之制兵也，斂強悍之民以 為兵，賦淳良之民以給兵。征伐之苦，兵任之，民不知 「也；屯戍之苦，兵任之民不知也。天下之民，安居暇食， 優游以生死，仰事俯育，終其身相保聚，雖日賦月斂， 有不暇恤，曾謂不以為利而反以為病乎？雖然，是制 也，通古今行之可也。而二三百年間之所以變易政 令則曰養兵之害，下之所以游談聚議則曰養兵之 害。言利者不一二，而言害者已千百，此獨何說也？」曰： 「兵之利於民者非一端，害於民者大概有二焉，兵冗 一也；兵驕二也。井田既廢，自漢迄唐，皆收屯田之利。 宋朝官有屯田郎，不聞屯田之效，守倅以營田係銜， 不著營田之績，何耶？五季易置，皆以兵也。養兵如養 驕子，抱而哺之，猶慮弗食，如之何使之田而食耶？律 以階級，亦已善矣。始」以民田，終以兵田，使之知有倉 廩之積，室家之奉，踐其利而忘其勞，顧何有不足之 意？太祖規模遠大，慮不及此，又何耶？按《建隆編》，「太祖 以諸郡本城供百役，或更戍他郡，三司禁旅，就糧州 郡，亦不得常坐食於京師，所以勞苦其身，違離其妻 子，使之習南北風土之異，未必不為屯田地也。特神 機深」祕，未即發露耳。又嘗觀之，太祖語左右曰：「吾將
