欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第二百六十七卷目錄
甲胄部彙考
易經〈說卦傳〉
書經〈費誓〉
詩經〈魯頌閟宮〉
禮記〈少儀〉
周禮〈夏官 考工記〉
說文〈鎧〉
釋名〈釋兵〉
中華古今注〈軍容襪額 櫜鞬三仗〉
桂海器志〈甲胄〉
萬花谷〈甲制〉
武備志〈盔 頭鍪頓項圖 唐猊盔圖說 藤兜牟圖說 甲 身甲圖 披膊圖
掩膊圖 胸甲圖 臂縛圖說 赤藤甲圖說 唐猊鎧圖〉
甲胄部藝文一
鎧銘 漢李尤
軍策令 曹操
上先帝賜鎧表 魏曹植
與曾左司事目劄子 宋朱熹
甲胄部藝文二〈詩〉
應少保公教賦戰袍紅 明徐渭
甲胄部紀事
甲胄部雜錄
戎政典第二百六十七卷
甲胄部彙考
《易經》
《說卦傳》
《離》為甲胄。
〈注〉剛在外故「為甲胄。」
《書經》
《費誓》
善敹乃甲胄。
〈蔡注〉甲，鎧胄，兜鍪。〈正義〉《世本》云：「少康子杼作甲。」兜鍪，首鎧也。經典皆言甲胄，秦世以來未有鎧。兜鍪之文，古作甲，用皮，秦漢以來用鐵。鎧鍪二字皆從金，蓋用鐵為之。敹謂穿徹之。〈蔡注〉《敹》縫完也，勿使斷毀。
《詩經》
《魯頌閟宮》
貝胄《朱綅》。
〈朱注〉《貝胄》，貝飾胄也。朱綅所以綴也。〈大全〉孔氏曰：貝者，水蟲，甲有文章。胄謂兜鍪，以貝為飾。《說文》云：「綅，線」，朱綅，赤線也。謂以朱線綴甲。
《禮記》
《少儀》
國家靡敝，則車不雕幾，甲不組縢。
〈大全〉「縢」者，縛約之名。不用組以連甲及為紟帶也。
《周禮》
《夏官》
《司甲》，下大夫二人、中士八人、府四人、史八人、胥八人、 徒八十人。
《考工記》
《函人》為甲。
〈訂義〉趙氏曰：《孟子》曰：「函人惟恐傷人。」謂之函者，取其包含之義。甲能包裹人身，物不能傷，所以名官以函人也。傅說告高宗曰：「惟甲胄起戎。」《魯侯誓師》曰：「善敹乃甲胄。」蓋古人用兵，本以自衛，故以甲為重。
陳祥道曰：「甲亦曰介、曰函、曰鎧，則甲猶植物之」
有甲也。介猶互物之有介也。函，所以周其身。鎧，所以致其愷。經言甲而不及鎧，則古者之甲以革為之，後世乃用金耳。《管子》曰：「蚩尤以金為鎧。」 不可考也。
犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬。犀甲壽百年，兕甲壽 二百年，合甲壽三百年。
鄭康成曰：「屬謂上旅、下旅札續之數。」 賈氏曰：「謂上旅之中及下旅之中皆有札續，一葉為一札。上旅之中，續札七節、六節、五節。《下旅》之中亦有此節。」
毛氏曰：「凡《甲》以皮為之，其皮方正，析而成片，如」
「書札之札，故謂之札；札之相重，如木葉之續，故謂之葉；札葉相連而成列相屬焉，故謂之屬。」 鄭鍔曰：「屬，連綴之義。上旅下旅，以札相續，其名曰屬，取其連屬也。」 趙氏曰：「用革須要堅實，所以必擇犀兕之皮為之。」 鄭鍔曰：「犀皮雖堅，然生於水，水柔物也，故不若兕兕獸之尤暴猛者也。然兕皮雖堅，又不若合皮之為堅也。」 皮堅則札長，皮不堅則札短。犀皮甲不甚堅，故七屬《兕皮》甲稍堅。蓋其札長，故以六屬相續而成也。至於取獸之皮，去其裡而取其表，以二皮之表相合為甲，則其堅也極矣。其
