亦三等，又眂其弓之長短而為之也。
矢八物皆三等，箙亦如之。
賈氏曰：案《司弓矢》注，弓弩各有四矢，應作四等，而言。三等，蓋據長短為三等法 。易氏曰：「矢人為矢，曰五分其長而羽其一」 ，注謂「羽者六寸」 ，則知矢長三尺，是恆庳、矰茀、枉絜、殺鍭之矢。凡八物，皆視其弓弩之勢，以三尺增減其長短，而為三等之制。箙以盛矢，亦為三等，又視矢之長短而為之。
春獻素，秋獻成。
鄭鍔曰：「春則歲事之始，百工造事亦於是始，故始定其素則獻之，見其功之所自始。秋則萬寶之成，百工造事亦於是成，故飭治已畢則獻之。」
書其等以饗工。
鄭司農曰：《書》工巧拙高下之等 。鄭康成曰：「饗，酒肴勞之也。上工作上等，其饗厚；下工作下等，其饗薄。」
乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。
鄭司農曰：「乘，計也，計其事之成功 。」 王昭禹曰：「試謂試其良窳 。」 易氏曰：「『饗固足以示其恩，未足以示勸懲之方，必因其工事而乘之乘，與宰夫乘其財用之出入』同。謂計其所作之事而試其所作之藝，試之既審，則巧拙良窳皆有不可掩。善者為之上，其食不特上食而已，其尢善者必有賞；不善者為之下，其食不特下」 食而已。其尢不善者，必有誅。
乃入功於司弓矢及繕人。
鄭康成曰：「功成也 。」 王昭禹曰：「入功於司弓矢以待頒也 。」 王氏曰：「入於繕人，則共王用也。」
凡齎財與其出入，皆在《槁人》，以待會而攷之，亡者闕 之。
王昭禹曰：「《槁人藏》受財以齎其工，財之出入必有數焉，具載於書以待會計而攷之，則操之以為驗。」
《鄭鍔》曰：「攷之知所用之財幾何，所成之弓矢若。」
「干 。」 鄭康成曰：「闕，猶除也。弓弩矢箙棄亡者除之，計今見在者。」
《圉師》「射則充椹質。」
《鄭鍔》曰：「充如充籠箙之充，蓋習弓試武之時，取足其數也 。」 劉執中曰：「共椹質盤草以代侯也 。」 李嘉會曰：「椹質謂以木為之，非乃束草縛為圍，如今射墮。」
《考工記》
矢人為矢。
王昭禹曰：「《夏官》有槁人、司弓矢，而《冬官》又有矢人者，蓋槁人則掌以財齎弓矢之榦，所以給矢人之用者也。司弓矢掌弓矢之法，則以藏矢人之成者也 。」 趙氏曰：「矢人止為矢，冶氏止為戟，二工皆有正職，而矢鏃乃金工所制，卻是冶氏為之。矢人特以已打成之鏃，刮摩而用為矢。」 《考工》所以列冶氏於攻金之工，列矢「人於刮摩之工」 ，正以此爾。
「鍭矢參分」，茀矢參分，一在前，二在後。
趙氏曰：「鍭矢注謂鍭之言候也，可以伺候射敵人禽獸之近者而中焉。《茀矢注》改作殺，以其中則可以死，即《司弓矢》所用於近射田獵者也 。」 毛氏曰：「以其鍭之重也，故名之以鍭 。」 陳用之曰：「茀之言拂也，可以制物 。」 王昭禹曰：「三分一在前、二在後者，箭槁中鐵莖，三分而以一居前也。夫殺矢，刃長寸，而鋌十之，所謂挺，則」 槁中鐵莖也。矢長三尺，而鐵莖長一尺，三分其鐵而一分居前，則一尺之鋌，槁前得三寸三分寸之一，槁後得六寸三分寸之一，則箭鐵為重也。此所以中之則死，而謂之殺矢鍭矢也 。陳蘊之曰：「案《圖說》亦如此。或謂矢長三尺，一在前，則鋌長一尺在前耳，不必又於一尺之鋌分三分之一也。然一在」 前者皆鐵耳，則前重矣。
《易》氏曰：「三分其槁之三尺，則一尺在前，二尺在。」
後以後二尺之重，與前一尺相等，則槁前之鐵為極重矣。故其發遲而近射用焉。
兵矢、田矢，五分二在前，三在後。
趙氏曰：兵矢用於兵戰，田矢用於田獵，謂枉矢、絜矢也，即司弓矢用於火射、車戰者也 。《易氏》曰：「五分其槁之三尺，則尺有二寸在前，尺有八寸在後也。」 以後有八寸之重，而與前尺有二寸相等，則槁前之鐵，比殺矢蓋短而小矣，故其發遠，而火射用焉。
殺矢七分，三在前，四在後。
鄭康成曰：「《司弓矢職》殺，當為茀 。」 賈氏曰：「直言茀矢，不言矰矢，以其與茀矢同制，故略不言 。」 趙氏曰：「茀矢用於弋射，要去得高，所以鐵莖前重處又少，後又輕，輕則射得入高，空去不至低墜下也。」 易氏曰：「七分其槁之三尺，則在前者尺有二寸七分寸之六，在後者尺有七寸七分寸之一也。以後七分之四與前七分之」 三相等，則槁前之鐵，比兵矢又短而小矣，故其發高而弋射用焉。至於《恒矢》，
