不舍。既威加於域中，亦藝絕於天下。則毀其璧，二人 之訟息；弄其丸，兩家之難解。此將軍之功實為小者。
《觀兵部馬射賦》元·稹
大司馬以馳射而選才，眾君子皆注目而觀藝。至張 侯之所，乃執弓而誓。誓曰：「今皇帝製羽舞以敷文德， 擇才官而奮武衛，莫不以操乘者為雄，中鵠者得祭， 用先才捷，志亦和平。以多馬為能，故以馬為試；以得 祿為美，故以鹿為正。豈獨武人之利，實惟君子之爭。」 射者皆曰：「諾。雖五善之未習，庶一舉而有成。」為是馬 逸騤騤，士勇伾伾。蓄銳氣，候歌詩。初聽《采蘋》之章，共 調白羽；次稱穿楊之妙，忽縱青絲。旁瞻突過，咸懼發 遲。曾驥足之展矣，翻猿臂而射之。揮弓電掣，激矢風 追。方當耦象決裂麗龜。砉爾摧班，示偏工於小者；安 然飛控，固無憂於殆而。信候蹄而不爽，則舍拔之無 遺。司射舉旌以效，勝，曰「爾能。克備，我爵可期。賈餘勇 者，宜乘破竹之勢；善量力者，當引負薪之辭。由是靡 不爭先，莫為我後。」皆曰「措杯於肘，十得其九。」參明試 者，亦何嘗而不有。破的之術，萬不失一。凡獻藝者，豈 自疑於無必？衝冠髮怒，揚鞭氣逸，引滿雷砰，騰陵飆 疾，皆窮百中之妙，盡由一孔而出。乃知來者之藝，蓋 亦前人之匹。若此，則蹲甲壯潘，揚觶觀孔。信一場之 獨擅，終六轡之未總。豈比夫浮雲迴度，開月影而彎 環；如雨橫飛，挾星精而搖動。雖當至理，不忘庸功。天 子垂衣，儼鵷行於北闕；夏官司馬，閱騎從於南宮。貢 士之程，職司具舉。會款塞五方之俗，觀校將百夫之 主。得雋為雄，惟能是與。星郎草奏，上獻拱辰之方；天 驕解顏，喜見射鵰之侶。客獨顧之而笑曰：「此蓋有司 之拔萃，固非吾君之右汝。我有筆陣與詞鋒，可以偃 干戈而息戎旅。」司文者聞之而驚曰：「爾其自勵於爾 躬，吾將獻爾於王所。」
《射楊葉百中賦》何據
於稽百氏，爰得六藝。射之制，伎之銳。既取象於《逄蒙》， 且規模於飛衛。寢石遇而洞啟，蹲甲徹而激藝。於是 盼《牂牂》之葉引。��之弓。撥長弰而累氣，慮輕葉之 搖風。心與手兮冥合，神與術兮元同。標的外準，精和 內融。杯水凝而色粲粲，《金鏑》擬而光雄雄。亦既縱橫， 鳴弦激羽，馳虛走空。柳雖大忘於所志之外，葉雖小 舍之必取其中。力不屈，道必通。牢籠五善之奧，總括 百中之工。時稱絕技，實曰巧發。貴乎揖讓，賤乎矜伐。 豈直忘歸？貫星，繁弱御月，鴈迸落於雲霄，猨洞叫於 巖樾而已哉。客有睹之而歎曰：「弧矢之利，器之維新， 而彼審鵠為美，曷若中葉可珍，眾謂之葉，我視如輪。 參於靈妙，達於鬼神，飛後鏃而挺出，劃前括而相循。 養叔之復一矢，顏高之持六鈞，庸嚴景而同塵。此《射 禮》所以宜爾，《射善》所以溫如。其發也不虛，慎於末善 厥初。」角弓猶有勁，楊葉碎無餘。
《百步穿楊葉賦》賈餗
有美一人兮，操其矢，獻其藝。發茲手敏，與彼心契。廣 場爰設，砥平乎百步之中；眾目所瞻，星流乎片葉之 際。恆規規而月滿，乍肅肅而風厲。是時也，固當審毫 釐，分巨細。槁木斯立，自應往昔之無；貫珠而來，孰謂 後難為繼。豈非妙歸至習，道合惟精。積少之多而無 失，以小觀大而有程。克中之時，羿后不能以施力；造 微之處，離婁不得以爭明。不然，則一矢之短，寧期乎 必至？一葉之微，若有夫餘地，諒有開而必先，故無往 而不利。然後知射也。舍耳而任目，外形而專意，出乎 一札，焉知來者之不如？中乃百全，勿慮前功之併棄。 且夫稟絕倫之伎，當明試之前，為眾所推，發不可不 中；冀君所賞，情不可不專。由是舍矢而破，固葉是穿。 翻光而白雪馳羽，振響而清風激弦。名加徹札，術異 攻堅。非後來之居上，信直道而無偏。夫然則習藝者 不得暫閱，控弦者不可不發。弦不發則吾何以述，藝 不修則爾亦無必。安得窮五善之妙，出百夫之能。積 時之功且棄，必獲之美徒稱。嗟夫！今之習射則多，選 材斯眾。若穿楊葉者，「曠千載而一中。」
《貫七札賦》楊弘貞
善乎養由之為弓也，挾穿楊之技，推貫金之誠，左《烏 號》兮右青莖。睨七屬之甲，收百中之名。神馳手敏，體 正心平。始則一以貫之，將疊雙不息；終則迭於徑也， 俾合七而成。穎脫洞達，鱗差混并。旁穿而雀角非勁， 深入而䖟飛有聲。夫蹲蛟函彀象弭量步遠邇，迴眸 徙倚。指鏘鏘之練，取中於茲；狀纍纍之珠，其端若彼。 驀六以進，吾無間然；吞八之名，我異於是。知弦木之 用，貫革為先。出一札而鋒鋩自利，踰百步而犀兕無 全。虛其中螳螂之衛徒設，稽其數，混沌之竅齊穿。豈 徒激白羽，開月弦。俾晉侯之禽自失，漢將之石彌堅。 且鞬櫜既啟，美六材之定體；決拾將臨，矜一發於巧 心。是誇妙捷，豈憚重深。疑疊翮之摧頹，猶驚飲羽；類 縫裳之襞績，尚謂紉鍼。夫弓以火而勁，其徹得火之 正。故將笑函人之仁，掩矍相之盛。俾帶甲之士，知皮 之不存；在引弓之人，則心莫能競。故稱「矢無虛發，藝
