東，皆釋弓，說決拾，襲，反位；升，及階揖，升堂揖，皆就席。
〈註〉或言堂，或言序，亦為「庠」、「榭」，互言也。賓、主人、射，大夫止於堂西。
大夫袒決遂，執弓，搢三挾一個，由堂西出於司射之 西，就其耦。大夫為下射，揖進，耦少退。揖如三耦。及階， 耦先升。卒射，揖如升射，耦先降；降階，耦少退。皆釋弓 於堂西，襲耦遂止於堂西。大夫升就席。
〈註〉「耦於庭下，不並行」，尊大夫也。在堂，如上射之儀，近其事得申。
眾賓繼射，釋獲皆如初。《司射》所作，唯上耦。
〈註〉於是言「唯上耦」者，嫌賓主人射亦作之。《大射》，三耦卒射，司射請於公及賓。
卒射，釋獲者遂以所執餘獲升自西階，盡階，不升堂， 告於賓曰：「左右卒射。」降，反位，坐委餘獲於中西，興，共 而俟。
〈註〉《司射》不告卒射者，釋獲者於是有事，宜終之也。餘獲，餘算也。無餘算則空手耳。俟，俟數也。
司馬袒決執弓，升命取矢，如初。獲者許諾，以旌負侯， 如初。司馬降，釋弓，反位。弟子委矢，如初。大夫之矢，則 兼束之以茅，上握焉。
〈註〉兼束大夫矢，優之，是以不拾也。束于握上，則兼取之，順羽便也。握謂中央也。不束主人矢，不可以殊于賓也。言大夫之矢，則矢有題識也。肅慎氏貢楛矢，銘其括，今文「上」作「尚。」
司馬乘矢如初。司射「遂適西階西，釋弓去扑；襲，進由 中東，立于中南，北面視筭。」
〈註〉釋弓去扑，射事已。
釋《獲》者，東面，于中西坐，先數右獲。
〈註〉固東面矣。復言之者，為其少南就右獲。
二筭為純。
〈註〉純，猶全也。耦，陰陽。
一純以取實于左手，十純則縮而委之。
〈註〉縮，從也。於數者東西為從。古文縮皆為蹙，
每委異之。
〈註〉《易校數》：
有餘，純則橫于下。
〈註〉又異之也。自「近」為下。〈疏〉《釋》曰：此則以南北為「橫」也。
一筭為奇，奇則又縮諸純下。
〈註〉「奇」，猶虧也。又從之。
興自前適左，東面。
〈註〉「起由中，東就左獲，少北」，于故東面鄉之。
《坐兼》斂算，實于左手，一純以委，實則異之。
〈註〉變于右。
其餘如右《獲》。
〈註〉謂所縮所橫。
司射復位。釋獲者遂進取賢獲，執以升，自西階，盡階， 不升堂，告于賓。
〈註〉「賢獲勝」，黨之筭也。齊之而取其餘。
若右勝，則曰「右賢于左。」若左勝，則曰「左賢于右」，以純 數告。若有奇者，亦曰奇。
〈註〉賢猶勝也，言賢者射之，以中為雋也。假如右勝，告曰：「右賢于左，若干純，若干奇。」
若左右鈞，則左右皆執一筭以告曰：「左右鈞。」降復位， 坐兼斂算，實八算于中，委其餘于中西，興，共而俟。 司射適堂西，命弟子設豐。
〈註〉將飲不勝者，設豐，所以承其爵也。豐形蓋似豆而卑。
弟子奉豐升，設于西楹之西，乃降。勝者之弟子洗觶， 升酌，南面坐奠于豐上，降，袒，執弓，反位。
〈註〉勝者之弟子，其少者也。耦不酌，下無能也。酌者不校爵，略之也。執弓反射位，不俟其黨。已酌有事。
司射遂袒執弓，挾一個，搢扑，北面于三耦之南，命三 耦及眾賓。「勝者皆袒決遂，執張弓。」
〈註〉《執張弓》，言能用之也。右手執弦，如卒射。
不勝者皆襲，說決拾，卻左手，右加弛弓于其上，遂以 執弣。
〈註〉《固、襲》、說，決、拾矣。復言之者，起勝者也。「執弛弓」，言不能用之也。「兩手執弣」，又不得執弦。
司射先反位。
〈註〉居前、俟所命來。
三耦及眾射者皆與其耦進立于射位，北上。司射作 《升飲》者，如作射。一耦進，揖如升射及階，勝者先升堂， 少右。
〈註〉「先升」，尊賢也。少右，辟飲者也，亦相飲之位。
不勝者進，北面坐取豐上之觶，興，少退立，卒觶，進，坐 奠于豐下，興揖。
〈註〉「立卒觶」，不祭不拜，受罰爵，不備禮也。「右手執觶，左手執弓。」
不勝者，先降。
〈註〉後升先降，略之，不由次
