羽擊沛公，羽不應。范增起，出謂項莊曰：「君王為人，不
忍，汝入以劍舞，因擊沛公，殺之；不者，汝屬且為所鹵。」 莊入為壽，壽畢，曰：「軍中無以為樂，請以劍舞。」因拔劍 舞。項伯亦起舞，常以身翼蔽沛公。
《山堂肆考》張良事，漢知韓信有將佐才，假作道人賣 劍。時信在楚王麾下，信見良問曰：「此劍何名？」良曰：「一 曰將軍劍，二曰諸侯劍，三曰天子劍，君若用此，必霸 諸侯。」信留良宿，與之計事。良因說歸漢，信從之。 《西京雜記》：漢帝相傳以秦王子嬰所獻白玉璽，高祖 斬白蛇劍，劍上有七采珠，九華玉以為飾，雜廁五色 琉璃「為劍匣，劍在室中，光景猶照於外，與挺劍不殊。 十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。開匣拔鞘，輒有風 氣，光彩射人。」
《漢書衛綰傳》：綰以戲車為郎，事文帝，功次遷中郎將， 醇謹無它。文帝且崩時，屬孝景曰：「綰長者，善遇之。」及 景帝立，詔中郎將參乘，上賜之劍。綰曰：「『先帝賜臣劍 凡六，不敢奉詔』。上曰：『劍，人之所施易，獨至今乎』？綰曰： 『具在』。」上使取六，劍常盛，未嘗服也。
《廣川惠王越傳》：「惠王孫去好文辭方技、博奕倡優。其 殿門有成慶晝，短衣大褲長劍，去好之，作七尺五寸 劍，被服皆效焉。」
《淮南王安傳》：「安太子學用劍，自以為人莫及，聞郎中 雷被巧召與戲，被壹再辭讓，誤中太子，太子怒，被恐 此時有欲從軍者，輒詣長安，被即願奮擊匈奴。太子 數惡被，王使郎中令斥免，欲以禁後。元朔五年，被遂 亡之長安，上書自明，事下廷尉。」
《武帝本紀》：「元光三年，救決河，起龍淵宮。」〈注〉孟康曰：在 西平界。其水可用淬刀劍，古龍淵之劍取於此水。 《雋不疑傳》：暴勝之素聞不疑賢，至渤海，遣吏請與相 見。不疑冠進賢冠，帶櫐具劍，佩環玦裒，衣博帶，盛服 至門上謁。門下欲使解劍，不疑曰：「劍者，君子武備，所 以衛身，不可解。」吏白勝之，勝之開閤延請。
《韓延壽傳》：「延壽取官銅物，候月蝕，鑄作刀劍鉤鐔放， 效尚方事。」〈注〉師古曰：「鉤似劍而曲，鐔似劍而小。」 《洞冥記》：「武帝昇蒼龍閣，解鳴鴻之刀以賜朔，刀長三 尺，朔曰：『此刀黃帝采首山之銅鑄之，雄已飛去，雌者 猶存』。」帝臨崩，舉刀以示朔，恐人得此刀，欲銷之，刀於 手中化為鵲，赤色，飛去雲中。
《十洲記》：「流洲在西海中，地方三千里，去東岸十九萬 里。上多山川積石，名為昆吾，冶其石成鐵作劍，光明 洞照，如水晶狀，割玉物如割泥，亦饒仙家。」
昭帝時，茂陵人獻寶劍，上銘曰：「直千金，壽萬歲。」 《漢書文翁傳》：文翁為蜀郡守，選郡縣小吏開敏有材 者張叔等十餘人，親自飭厲，遣詣京師受業。博士或 學律令，減省少府用度，買刀布蜀物，齎計吏以遺博 士。〈注〉如淳曰：「金馬書刀，今賜計吏是也。作馬形於刀 環內，以金鏤之。」晉灼曰：「刀，書刀、布布刀也。舊時蜀郡 工官作金馬書刀者，似佩刀形，金錯其柎。布刀，謂婦 人割裂財布刀也。」師古曰：「少府，郡掌財物之府，以供 太守者也。刀，凡蜀刀有環者也。布，蜀布細密者也。二 者蜀人作之皆善，故齎以為貨，無限於書刀、布刀也。」 如晉二說，皆煩而不當也。
《龔遂傳》：遂為渤海太守，躬率以儉約，勸民務農桑。民 有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：「何為帶牛 佩犢？」
《李陵傳》：昭帝立，遣陵故人隴西任立政等三人俱至 匈奴招陵。立政等至，單于置酒賜漢使者，李陵、衛律 皆侍坐。立政等見陵未得私語，即目視陵而數數自 循其刀環握其足，陰諭之言可還歸漢也。
《王尊傳》：尊東平相，尊謂王曰：尊來為相，人皆弔尊也。 以尊不容朝廷，故見使相王耳。天下皆言王勇，顧但 負貴，安能勇？如尊乃勇耳。王變色視尊，意欲格殺之， 即好謂尊曰：「願觀相君佩刀。」尊舉掖顧謂傍侍郎前 引佩刀視王。王欲誣相㧞刀向王耶？王情得又雅聞 尊高名，大為尊屈，酌酒具食，相對極驩。
《朱雲傳》：「成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進， 甚尊重。雲上書求見，公卿在前，雲曰：『今朝廷大臣，上 不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂鄙夫 不可與事君，苟患失之，亡所不至者也。臣願賜尚方 斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其餘』。上問：『誰也』？對曰：『安昌 侯張禹』。上大怒曰：『小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不 赦』。」御史將雲下，雲攀殿檻，檻折。雲呼曰：「臣得下從龍 逢比干遊於地下足矣！未知聖朝何如耳！」御史遂將 雲去。於是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰： 「此臣素著狂直於世。使其言是，不可誅；其言非，固當 容之。臣敢以死爭！」慶忌叩頭流血，上意解，然後得已。 《王莽傳》：始莽就國，南陽太守以莽貴重，選門下掾孔 休守新都相。休謁見莽，莽盡禮自納，休亦聞其名，與 相答。後莽疾，休候之，莽緣恩意，進其玉具、寶劍，欲以 為好。休不肯受，莽因曰：「誠見君面有瘢，美玉可以滅 瘢，欲獻其瑑耳。」即解其瑑，休復辭讓。莽曰：「君嫌其賈
