Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 769 (1700-1725).djvu/43

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《一百流》,三千里刃傷。不論輕重。及折肢。若瞎其一目者「絞。」以上各依首從法死者。不分首從皆斬。若姪毆伯叔父母姑。是期親尊屬及外孫、毆外祖父母。服雖小功其恩義與期親並重各加。毆兄姊罪一等:加者不至于絞如刃傷折肢瞎目者亦絞至死者亦皆斬其「過失殺傷者。」于加等上各減本殺傷。兄姊及伯叔父母姑外祖父母罪二等。不在收贖之限故殺者《皆》不分首從凌遲處死。若卑幼與外人謀、故殺親屬者、外人造意下手、從而加功、不加功、自依凡人《故殺律》科罪、不在「皆斬」、《皆凌遲》之限。其期親兄姊毆殺弟妺,及伯叔姑毆殺姪,并姪孫,若外祖父母毆殺外孫者,杖一百,徒三年;故殺者,杖一百,流二千里。篤疾至折傷以下俱勿論過失殺者,各勿論。

條例

一凡幼卑毆期親尊長、執有刀刃趕殺、情狀兇惡者、雖未傷、依律問罪、發邊衛充軍

一凡兄與叔伯謀奪弟姪財產官職等項、故行殺害者問罪。屬軍衛者,發邊衛充軍。屬有司者、發邊外為民。斷給財產一半與被殺家屬養贍。毆祖父母父母

凡子孫毆祖父母父母、及妻妾毆夫之祖父母父母者、皆斬。殺者、皆凌遲處死其為從有服屬不同者,自依各條《服制》科斷。「過失殺」者,杖一百、流三千里;傷者,杖一百,徒三年。俱不在收贖之例其子孫違犯教令,而祖父母、父母、不依法決罰而橫加毆打非理毆殺者杖一百。故殺者無違犯教令之罪為故殺杖六十,徒一年。「嫡繼慈養母殺者」終于親母有間毆殺故殺各加一等、致令絕嗣者毆殺故殺絞監候。若祖父母父母嫡繼慈養母《非理毆子孫之婦》。此婦字乞養者同及乞養異姓子孫。折傷以下無論「致令廢疾」者,杖八十。《篤疾者》,加一等。子孫之婦及乞養子孫並令歸宗子孫之婦。篤疾者追還。初歸嫁粧仍給養贍銀一十兩,乞養子孫。篤疾者撥付:「合得。」所分財產養贍。不在給財產一半之限如無財產亦量照子孫之婦給銀至死者,各杖一百,徒三年。故殺者,各杖一百,流二千里。其非理毆子孫之妾。各減。毆婦罪二等,不在歸宗追給嫁粧贍銀之限。其子孫毆罵祖父母、父母,及妻妾毆罵夫之祖父母、父母,而祖父母父母夫之祖父母父母因其有罪毆殺之若違犯教令而依法決罰,邂逅致死及過失殺者,《各勿論條例》

一、繼母告子不孝,及伯叔父母兄姊、伯叔祖、同堂伯叔父母兄姊奏告弟姪人等打罵者,俱行拘四鄰親族人等審勘是實,依律問斷。若有誣枉,即與辯理。果有顯跡傷痕,輸情服罪者,不必行勘。

一、凡義子過房在十五歲以下,恩養年久,或十六歲以上,曾分有財產,配有室家,若于義父母及義父之祖父母、父母有犯毆罵、侵盜、恐嚇、詐欺、誣告等情,即同子孫取問如律。若義父母及義父之祖父母、父母毆殺、故殺者,並以毆故殺乞養異姓子孫論。若過房雖在十五以下,恩養未久,或在十六以上,不曾分有財產,配有室家,及于義父之期親,并外祖父母有違犯者,並以雇工人論。義子之婦,亦依前擬歲數,如律科斷。其義子後因本宗絕嗣,或應繼軍伍等項有故歸宗,而義父母與義父之祖父母、父母無義絕之狀,原分家產,原配妻室不曾拘留,遇有違犯,仍以雇工人論。若犯義絕及奪其財產、妻室,與其餘親屬,不分義絕與否,並同《凡人論》。《義絕》。如毆義子至篤疾,當令歸宗。及有故歸宗,而奪其財產妻室,亦「義絕也。」 《妻妾與夫親屬相毆》

凡妻妾毆夫之期親以下、緦麻以上本宗外姻:尊長與「夫毆」同罪。或毆或傷或折傷各以夫之服制科斷其有與夫同絞罪者仍照依名例至死減一等杖一百流三千里至死者,各斬監候。緦麻親兼妾毆妻之父母在內此不言故殺者其罪亦止于斬也不言毆夫之同姓無服親屬者以凡人論若妻毆傷卑屬,與夫毆同。各以夫毆服制科斷至死者,絞監候。此夫之緦麻小功大功卑屬也雖夫之堂姪姪孫及小功姪孫亦是若毆殺夫之兄弟子,杖一百。不得同夫擬徒流三千里故殺者,絞監候。不得同夫擬流妾犯者,「各從《凡鬥法》。」不言夫之自期以下弟妹者毆夫之弟妹但減凡一等則此當以凡論《若》:期親以下緦麻以上尊長毆傷卑幼之婦、減凡人一等。妾、又減一等。至死者不拘妻妾絞監候故殺亦絞。若弟妹毆兄之妻,加毆凡人一等。其不言妻毆夫兄之妻者與夫毆同若兄姊毆弟之妻,及妻毆夫之弟妹,及弟之妻,各減凡人一等;若毆妾者,各又減。毆妻一等:不言妻毆夫兄之妾者亦與夫毆同不言弟妹毆兄之妾及毆大功以下兄弟妻妾者皆以凡論其毆姊妹。夫妻之兄弟、及妻毆夫之姊妹、夫者有親無服皆為同輩以《凡鬥》論。若妾犯者,各加。夫毆妻毆一等:加不至于絞若妾毆夫之妾子,減凡人二等。以其近于母也毆妻之子,以凡人論。所以別妻之子於妾子也若妻之子毆傷父妾,加凡人一等。所以尊父也妾子毆傷父妾,又加二等。為其近于母也共加凡人三等不加至于絞至死者,各依凡人論。此通承本節弟妹毆兄之妻以下而言也死者絞故殺者斬