盜賊部紀事一

《呂氏春秋疑似篇》：「周宅酆、鎬近，戎人與諸侯約，為高葆禱于王路，置鼓其上，遠近相聞。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。褒姒大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數擊鼓，諸侯之兵數至而無寇。至于後戎寇真至，幽王身之，乃死於麗山之下，為天下笑。此夫以無寇失真寇者也。」

《禮記·雜記》孔子曰：管仲遇盜，取二人焉，上以為公臣，曰：「其所與遊辟也，可人也。」管仲死，桓公使為之服。《韓詩外傳》：晉文公重耳亡，過曹，里鳧須從，因盜重耳資而亡。重耳無糧，餒不能行，子推割股肉以食重耳，然後能行。及重耳反國，國中多不附重耳者，于是里鳧須造見曰：「臣能安晉國。」文公使人應之曰：「子尚何面目來見寡人？欲安晉也。」里鳧須曰：「君沐耶？」使者曰：「否。」鳧須曰：「臣聞沐者其心倒，心倒者其言悖。今君不沐，何言之悖也？」使者以聞。文公見之，里鳧須仰首曰：「離國久，臣民多過君。君反國而民皆自危，里鳧須又襲，竭君之資，避於深山，而君以餒。介子推割股，天下莫不聞。臣之為賊亦大矣，罪至十族，未足塞責。然君誠赦之，罪與驂乘遊於國中，百姓見之，必知不念舊惡，人自安矣。」於是文公大悅，從其計，使驂乘於國中。百姓見之，皆曰：「夫里鳧須且不誅而驂乘，吾何懼也？」是以晉國大寧。

《左傳》宣公十六年春，晉士會帥師滅赤狄甲氏，及留吁鐸。辰三月，獻狄俘。晉侯請于王，戊申以黻冕命士會將中軍，且為大傅。於是晉國之盜逃奔於秦。羊舌職曰：「『吾聞之禹稱善人不善人遠』，此之謂也夫！《詩》曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰』。善人在上也。善人在上，則國無幸民。諺曰：『民之多幸，國之不幸也』。是無善」人之謂也。

《列子說符篇》：晉國苦盜，有郄雍者，能視盜之貌，察其眉睫之間而得其情。晉侯使視盜，千百無遺一焉。晉侯喜，告趙文子曰：「吾得一人，而一國盜為盡矣，奚用多為？」文子曰：「吾君恃伺察而得盜，盜不盡矣，且郄雍必不得其死焉。」俄而群盜謀曰：「吾所窮者郄雍也。」遂共盜而殘之。晉侯聞而大駭，立召文子而告之曰：「果如子言，郄雍死矣。然取盜何方？」文子曰：「『周諺有言：察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃』。且君欲無盜，莫若舉賢而任之，使教明於上，化行於下，民有恥心，則何盜之為？」於是用隨會知政，而群盜奔秦焉。

《牛缺》者，上地之大儒也。下之邯鄲，遇盜於耦沙之中，盡取其衣裝車牛，步而去，視之歡然，無憂𠫤之色。盜追而問其故，曰：「君子不以所養害其所養。」盜曰：「噫賢矣夫！」既而相謂曰：「以彼之賢，往見趙君，使以我為必困我，不如殺之。」乃相與追而殺之。燕人聞之，聚族相戒曰：「遇盜莫如上地之《牛缺》也。」皆受教。俄而其弟適秦，至關下，果遇盜。憶其兄之戒，因與盜力爭。既而不如，又追而以卑辭請物。盜怒曰：「吾活汝弘矣，而追吾不已，跡將著焉。既為盜矣，仁將焉在？」遂殺之，又傍害其黨四五人焉。

東方有人焉，曰爰旌目，將有適也，而餓於道。狐父之盜曰丘，見而下《壺飧》以餔之。爰旌目三餔而後能視，曰：「子何為者也？」曰：「我狐父之人丘也。」爰旌目曰：「譆，汝非盜邪？胡為而食我？吾義不食子之食也。」兩手據地而歐之，不出，喀喀然，遂伏而死。狐父之人則盜矣，而食非盜也。以人之盜，因謂食為盜而不敢食，是失名實者也。

《列女傳》：會稽翟素者，翟氏之女也，受聘未及配，適遭賊欲犯之，臨以白刃，素婢名青，青乞代素，賊殺素，後欲犯青，青曰：「向欲代素，恐被恥獲害耳。今素尚死，何以生為？」賊復殺之。

楚江乙母者，當恭王之時，乙為大夫。有入王宮盜者，令尹以罪乙請於王而黜之。處無幾，其母亡。《布八》尋，言令尹盜之。王曰：「令尹職上寇，寇盜在下，令尹不知有何罪焉。」母曰：「昔日妾子為郢大夫人，盜王宮中之物，妾子坐之而黜，令尹獨何不以是為過也？」王曰：「善。」令吏償母之布，因賜金十鎰。母讓金而曰：「妾豈貪貨而請於王哉？怒令尹之治也。」遂不肯受。王曰：「母智若此，其子必不愚。」乃復召《江乙》而用之。

《左傳襄公十年》：莒人間諸侯之有事也，故伐我東鄙。諸侯伐鄭。齊崔杼使大子光先至於師，故長於滕。己