《異聞記》四：明定海縣留氏婦，病熱三日始甦，夢吏攝
入冥府，見獄掾曰：「『爾姓是甚』？留氏婦曰：『陳留之留』。掾 顧曰：『幾錯乃事』。遂遣使回送，過一冥司，土木盛興，婦 扣使者歎曰：『近來世道薄惡，嗜欲無度，冥司新淫獄， 專以鍛鍊罪人耳。汝歸遞相警告，切須省節，且毋通 姦為事，自取其孽，可免災傷』。」婦人既寤，遍以告人。 《鐵圍山叢談》：河中有姚氏，十三世不析居矣，遭逢累 代旌表，號義門姚家也。一旦大小死欲盡，獨兄弟在， 方居憂而弟婦又卒，弟獨與小兒同室處焉。度百許 日，其家人忽聞弟室中夜若與婦人語笑者，兄弗信 也，因自往聽之審。一日，勵其弟曰：「『吾家雖驟衰，且世 號義門，吾弟縱喪偶，寧不少待』。方衰絰未除，而召外 婦人入舍中耶？懼辱吾門，將奈何？」弟因泣涕而言：「不 然也，夜所與言者，乃亡婦爾。」兄瞠諤詢其故，則曰：「婦 喪踰月，即夜扣門曰：『我念兒無乳，至此』。」因開門納之， 果亡婦。遂徑登榻，接取兒乳之。弟甚懼，自是數來，相 與語言，大抵不異平時，懼其怪，而不敢駭兄也。兄念 家道死喪殆盡，「今手足獨有二人，此是往亡吾弟爾。 且弟計不忍絕，然吾必殺之。」因夜持大刀伏於門左， 其弟弗知也。果有排門而入者，兄盡力以刀刺之，其 人大呼而去。旦視之，則流血塗地，兄弟因爭尋血蹤， 至於墓所，則弟婦屍橫墓外，傷而死矣。會其婦家適 至，睹此而訟於官，開墓則空棺耳，官莫能治。俄兄弟 咸死獄中，姚氏遂絕。
《霏雪錄》：元薛公世南為山西僉憲時，言一皮匠忽晝 見二急腳召渠，云是冥府符命。其人令家人作饌供 二冥，使家人無所見也。且語家人曰：「我平日寡愆，雖 死必復生，慎勿葬我。」是日果死，三日後復蘇。云至一 官府，設王者儀衛，一人冕服坐殿廷，問曰：「『汝知過否』？ 皮匠曰：『某有生以來，未嘗造惡。王者命以物如青泥』」 之狀塗其頂，久之，心骨醒然，累世之事，皆能記憶。王 者曰：「白起坑長平四十萬卒，汝不預乎？」其人乃王紇 九世身，對曰：「起坑卒時，某阻之不聽，非某罪也。上帝 以某有陰德，賜某八世為將，今九世矣。」俄而起械而 至，羸瘠一鬼囚也。與之對，得其情，起復押入冥獄，夜 叉送之還。自後棄所業，乘馬出入士夫家，能談其前 世事。余聞諸王少師文王，聞諸薛公云：
《巳瘧編》于梓人者，湖廣武岡州人。梓人生七八歲，眉 目如畫，資性聰警，其州將愛之，因其父藝，以「梓」名之。 及長，有俊才，且多異術。舉洪武乙丑進士，歷知登州 府。部有訴其家人傷於虎者，梓人命卒持牒入山捕 虎，卒泣不肯行，梓人笞之，更命他兩卒曰：「第焚此牒， 山中虎自來。」兩卒不得已，入山焚其牒，火方息而虎 隨至，彌耳帖尾，隨行入城，觀者如堵。虎至庭下，伏不 動。梓人厲聲叱責，杖之百而舍之，虎復循故道而去。 尋為部民告訐，以為妖術惑眾，有詔逮治數月，瘐死 獄中，棄其尸，家人發喪成服。忽一夜聞扣門聲，問為 誰，答「是梓人也。」人驚為鬼，曰：「吾實逃去，云死者詐也。」 家人不信，謂鬼衣無縫，驗之不然，遂內之。梓人不自 晦匿，日與故舊遊宴，或泛舟不用楫，逆水而上以為 樂。里人劉氏，其怨家也，執之白知州伍芳，請奏聞，芳 不許，劉遂詣闕告之朝命法官推按，未至。一日，忽失 梓人所在，但存鐵索而已。劉無以自明，竟坐欺罔得 重譴，而梓人自是不復見矣。梓人自號七十一峰道 人，詞翰遒逸可觀。吳用藏言自制《遊太山歌》一紙，余 嘗見之。
《異林》雷蓬頭者，名太雲，不知何許人也。少為書生，好 道術，入沙門游，又棄而學仙。成化間，居太和山中，敝 衣蓬首，行若飄雲。人或於山下見之，或失所在，舉頭 望之，遙在高崖雲霧中，相距萬仞，或二三十里許。或 時假寐一室，扃闔如故，身已在他處。山上祠官咸固 鎖鑰，每雞鳴，諸山法鐘遠近俱發，道士驚起曰：「雷仙 人入宮矣。」荊王求見之，固請曰：「側聞神仙之名久矣， 願乞片言。」雷曰：「予丐人也，何足以語仙」王曰：「汝年幾 何矣？」曰：「雲半歲。」王曰：「汝何許人？」雲曰：「幽州生，建康長， 廣東編戶，遼東應役。」王懣然不悅，曰：「今日幸奉至人， 願乞道術。」雲怒曰：「吾非俳優，何術可施！」遂大相詆訾。 王不勝怒，密遣人縶之，噀以狗血，遂裹以革，令厭之 桎梏。置獄欲殺之，夜半忽不見。成化末不知所終。
