按《後漢書章帝本紀》，元和二年七月庚子，詔曰：「『《春秋》 於春，每月書王者，重三正，慎三微也。律，十二月立春， 不以報囚』。《月令》：冬至之後，有順陽助生之文，而無鞫 獄斷刑之政。朕咨訪儒雅，稽之典籍，以為王者生殺， 宜順時氣。其定律無以十一月、十二月報囚。」
南齊
高帝建元二年制病囚診治之法
按：《南齊書高帝本紀》，不載。 按《王僧虔傳》，「建元二年， 僧虔改授左光祿大夫。郡縣獄相承，有上湯殺囚，僧 虔上疏言之曰：『湯本以救疾，而實行冤暴，或以肆忿。 若罪必入重，自有正刑。若去惡宜疾，則應先啟。豈有 死生大命，而潛制下邑？愚謂治下囚病，必先刺郡，求 職司與醫對共診驗，遠縣家人省視，然後處理。可使 死者不恨，生者無怨』。」上納其言。
梁
武帝天監元年定頌繫令
按：《梁書。武帝本紀》，「天監元年八月，詔定律令。」
按《隋書刑法志》：「天監元年，侍中王瑩等參議斷定耐 罪囚八十已上、十歲已下及孕者、盲者、侏儒當械繫 者，及郡國太守、相、都尉、關中侯已上、亭侯已上之父 母妻子，及所生坐非死罪除名之罪，二千石已上非 檻徵者，並頌繫之。」
北魏
孝文帝太和五年五月庚申敕天下勿使有留獄久囚
按：《魏書孝文帝本紀》云云。
太和二十年。詔條奏京囚。
按《魏書孝文帝本紀》：「太和二十年七月丁亥，詔曰：『法 為治要，民命尤重，在京之囚，悉命條奏，朕將親案，以 時議決』。」
北齊
文宣帝天保 年置供御囚
按《北齊書文宣帝本紀》，不載。 按《隋書刑法志》：自天 保六年之後，帝遂以功業自矜，恣行酷暴，昏狂酗醟， 任情喜怒。為大鑊、長鋸、剉碓之屬，並陳於庭。意有不 快，則手自屠裂，或命左右臠噉，以逞其意。時僕射楊 遵彥乃令憲司先定死罪囚，置於仗衛之中。帝欲殺 人，則執以應命，謂之「供御囚。」經三月不殺者，則免其 死。帝嘗幸金鳳臺，受佛戒，多召死囚，編《籧篨》為翅，命 之飛下，謂之「放生」，墜皆致死，帝視以為歡笑。時有司 折獄，又皆酷法。訊囚則用車輻犓杖，夾指壓踝，又立 之燒犁耳上，或使以臂貫燒車釭，既不勝其苦，皆致 誣伏。
武成帝河清三年班頌繫律
按：《北齊書。武成帝本紀》，「河清三年三月辛酉，以律令 班下。」 按《隋書刑法志》：「河清三年，尚書令趙郡王叡 等奏上《齊律》十二篇，自犯流罪已下合贖者，及婦人 犯刑已下，侏儒篤疾、癃殘非犯死罪，皆頌繫之。」
唐
太宗貞觀五年定五日一慮囚歲以正月遣使巡閱獄囚刑具
按《唐書太宗本紀》，不載。 按《刑法志》：「太宗貞觀五年， 元齡等議：諸獄之長官，五日一慮囚，夏置漿飲，月一 沐之，疾病給醫藥，重者釋械，其家一人入侍，職事散 官三品以上婦女子孫二人入侍。歲以正月遣使巡 覆，所至閱獄囚，杻校糧餉。法不如法者，杻校鉗鎖皆 有長短廣狹之制，量囚輕重用之。囚二十日一訊，三 訊」而止，數不過二百。
高宗永徽元年帝以繫囚數少怡然形於顏色
按《唐書》及《舊唐書高宗本紀》俱不載。 按《舊唐書刑 法志》：高宗即位，遵貞觀故事，務在恤刑。嘗問大理卿 唐臨在獄繫之數，臨對曰：「見囚五十餘人，惟二人合 死。」帝以囚數全少，怡然形於顏色。
宋
太祖開寶二年恤繫囚
按《宋史太祖本紀》。不載 按《刑法志》。開寶二年五月。 帝以暑氣方盛。深念縲繫之苦。乃下手詔兩京諸州。 令長吏督獄掾。五日一檢視。洒掃獄戶。洗滌杻械。貧 不能自存者給飲食。病者給醫藥。輕繫即時決遣。毋 淹滯。自是每仲夏申敕官吏。歲以為常。帝每親錄囚 徒。專事欽恤。凡御史大理官屬。尢嚴選擇。嘗謂侍御 史知雜馮炳曰：「朕每讀《漢書》，見張釋之、于定國治獄， 天下無冤民，此所望於卿也。」賜金紫以勉之。
太宗太平興國六年三月壬戌令諸州長吏五日一慮囚
按《宋史太宗本紀》云云。 按《刑法志》：太平興國六年 下詔曰：「諸州大獄，長吏不親決，胥吏旁緣為姦，逮捕 證佐滋蔓，踰年而獄未具。自今長吏每五日一慮，囚 情得者即決之。」
太平興國七年五月戊申，慮囚。
按：《宋史太宗本紀》云云
