聽斷部紀事一

《左傳》襄公十年：十一月丁未，王叔陳生與伯輿爭政，王右伯輿。王叔陳生怒而出奔，及河，王復之，殺史狡以說焉，不入，遂處之。晉侯使士丐平王室，王叔與伯輿訟焉。王叔之宰與伯輿之大夫瑕禽坐獄於王庭，士丐聽之。王叔之宰曰：「篳門閨竇之人，而皆陵其上，其難為上矣。」瑕禽曰：「昔平王東遷，吾七姓從王，牲用備具。王賴之，而賜之騂旄之盟，曰：『世世無失職。若篳門閨竇，其能來東底乎？且王何賴焉？今自王叔之相也，政以賄成，而刑放於寵，官之師旅，不勝其富，吾能無篳門閨竇乎？惟大國圖之，下而無直，則何謂正矣』？」范宣子曰：「天子所右，寡君亦右之，所左亦左之。使王叔氏與伯輿合要，王叔氏不能舉其」契，王叔奔晉。不書，不告也。單靖公為卿士，以相王室。

《晉語》：士景伯如楚，叔魚為贊理。邢侯與雝子爭田，雝子納其女於叔魚以求直。及蔽獄之日，叔魚抑邢侯。邢侯殺叔魚與雝子於朝。韓宣子患之。叔向曰：「三姦同罪，請殺其生者而戮其死者。」宣子曰：「若何？」對曰：「鮒也鬻獄，雝子賈之，以其子。邢侯非其官也而干之。夫以回鬻國之中與？絕親以買直與？非司寇而擅殺，其罪一也。」邢侯聞之，逃，遂施邢侯氏，而尸叔魚與雝子於市。

《韓子難三鄭》：子產晨出，過東匠之閭，聞婦人之哭也，撫其御之手而聽之。有間，遣吏執而問之，則手絞其夫者也。異日，其御問曰：「夫子何以知之？」子產曰：「其聲懼。凡人於其親愛也，始病而憂，臨死而懼，已死而哀。今哭夫已死，不哀而懼，是以知其有姦也。」

《新序雜事》四：梁嘗有疑獄，群臣半以為當罪，半以為無罪，雖梁王亦疑。梁王曰：「『陶之朱公以布衣富侔國，是必有奇智』。乃召朱公而問曰：『梁有疑獄，獄吏半以為當罪，半以為不當罪，雖寡人亦疑。吾子決是奈何』？朱公曰：『臣鄙民也，不知當獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價，一者千金，一者五百金』。」王曰：「徑與色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？」朱公曰：「側而視之，一者厚倍，是以千金。」梁王曰：「善。」故獄疑則從去，賞疑則從與。梁國大悅。

《漢書張釋之傳》：文帝拜釋之為廷尉。頃之，上行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚，於是使騎捕之，屬廷尉。釋之治問曰：「縣人來，聞蹕匿橋下久，以為行過，既出，見車騎即走耳。」釋之奏當：「此人犯蹕，當罰金。」上怒曰：「此人親驚吾馬，馬賴和柔，令它馬不敗傷我乎？而廷尉迺當之罰金。」釋之曰：「法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信於民也。且方其時，上使使誅之則已，今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹傾，天下用法，皆為之輕重，民安所錯其手足？惟陛下察之。」上良久曰：「廷尉當是也。」其後人有盜高廟座前玉環，得，文帝怒，下廷尉治，按盜宗廟服御物者，為奏當棄市。上大怒曰：「人亡道，迺盜先帝器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。」釋之免冠頓首謝曰：「法如是足也，且罪等，然以逆順為基。今盜宗廟器而族之，有如萬分一，假令愚民取長陵一抔土，陛下且何以加其法乎？」文帝與太后言之，迺許廷尉。

《文獻通考》：孝景帝時，廷尉上囚訪年繼母陳論殺訪年父，訪年因殺陳，依律殺母以大逆論，帝疑之。武帝時年十二，為太子在旁，帝命問之，太子答曰：「夫繼母如母，明不及母，緣父之故，比之於母。今繼母無狀，手殺其父，則下手之日，母恩絕矣。宜與殺人者同，不宜與大逆論。」從之。

《漢書于定國傳》：「『定國字曼倩，東海郯人也。其父于公為縣獄史，郡決曹決獄平羅文法者，于公所決皆不恨，郡中為之立生祠，號曰于公祠。東海有孝婦，少寡亡子，養其姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：『孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡，我老久絫丁壯奈何』？其後姑自經死，姑女告吏：婦殺我母』。吏捕孝婦，孝婦辭」不殺姑。吏驗治，孝婦自誣服，具獄上府。于公以為此婦養姑十餘年，以孝聞，必不殺也。太守不聽。于公爭之弗能得，乃抱其具獄，哭於府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。後太守至，卜筮其故。于公曰：「孝婦不當死，前太守彊斷之，咎黨在是乎？」於是太