《梁書王僧辯傳》：「僧辯字君才，世祖承制，以僧辯為領
軍將軍。及荊湘疑貳，軍師」失律。世祖又命僧辯及鮑 泉統軍討之，分給兵糧，剋日就道。時僧辯以竟陵部 下猶未盡來，意欲待集，然後上頓，世祖怒，即送付廷 尉。會岳陽王軍襲江陵，即赦為城內都督。俄而岳陽 奔退，而鮑泉力不能剋長沙，世祖乃命僧辯代之，數 泉以十罪，遣舍人羅重歡領齋仗三百人，與僧辯俱 發。既至，遣通泉云：「羅舍人被令送王竟陵來。」泉愕然， 顧左右曰：「得王竟陵助我，賊不足平。」俄而重歡齎令 書先入，僧辯從齋仗繼進，泉方拂席坐而待之。僧辯 既入，背泉而坐，曰：「鮑郎，卿有罪，令旨使我鎖卿，勿以 故意見待。」因語重歡出，令泉即下地鎖於床側。僧辯 仍部分將帥，并力攻圍，遂平湘土。
《南史褚裕之傳》：「褚玠除山陰令，縣人張次的、王休達 等與諸猾吏賄賂通姦，全丁大戶，類多隱沒。玠鎖次 的等具狀啟臺，宣帝手敕慰勞，并遣使助玠搜括所 出軍人八百餘戶。」
《北史司馬子如傳》：子如字遵業，興和中轉尚書令。及 文襄輔政，以賄為御史中尉崔暹劾，在獄一宿而髮， 皆白神武。書敕文襄曰：「『馬令是吾故舊，汝宜寬之』。文 襄駐馬行街以出，子如，脫其鎖。」
《裴寬傳》：「寬字長寬，大統十四年，與東魏將彭樂樂恂 戰於新城，因傷被擒，至河陰，見齊文襄。寬舉止詳雅， 善於占對，文襄甚賞異之，解鎖付館，厚加禮遇，乃裁 所臥氈，夜縋而出，因得遁。」
《遼史耶律鐸臻傳》：淳欽皇后惡鐸臻，囚之誓曰：「鐵鎖 朽，當釋汝。」既而召之，使者欲去鎖，鐸臻辭曰：「鐵未朽， 可釋乎。」后聞嘉歎，趣召釋之。
《耶律劉哥傳》：劉哥字明隱，天祿中，與其弟盆都王子 天德、侍衛蕭翰謀反，耶律石剌發其事，劉哥以飾辭 免。後請帝博，欲因進酒弒逆，帝覺之不果，被囚一日， 召劉哥，鎖項以博，帝問：「汝實反耶？」劉哥誓曰：「臣若有 反心，必生千頂疽死。」遂貰之。耶律屋質固諍，以為罪 在不赦。上命屋質按之，具服，詔免死，流烏古部，果以 千頂疽死。
《刑法志》：景宗即位，以宿衛失職，監殿前都點檢。耶律 夷臘葛、趙王喜隱自囚所擅去械鎖，求見自辯，語之 曰：「枉直未分，焉有出獄自辯之理。」命復縶之。既而躬 錄囚徒，盡召而釋之。
《應諧錄》：一里尹管解罪僧赴戍。僧故黠，中道夜酒，里 尹致沈醉鼾睡已，取刀髡其首，改紲「己鎖」，反紲尹項 而逸。侵晨，里尹寤求僧不得，自摩其首，髡又鎖在項， 則大詫驚曰：「僧故在是，我今何在耶？」
鎖部雜錄
《顏氏家訓文章》篇：「《後漢書》囚司徒崔烈以鋃鐺鎖。」鋃 鐺，大鎖也。世間多誤作金銀字。�烈太子亦是數千 卷學士，嘗作詩云：「銀鎖三公腳，刀撞僕射頭。」為俗所 誤。
《熙朝樂事》：三月二十八日，俗傳為「東嶽天齊聖帝生 辰。杭州行宮凡五處，而在吳山上者最盛。士女答賽 拈香，或奠獻花果，或誦經上壽，或枷鎖伏罪，鐘鼓法 音，嘈振竟日。」
鎖部外編
《異苑》：瑯琊王凝之字叔平，妻左將軍夫人謝氏弈之 女也。嘗頻亡二男，悼惜甚過，哭泣累年，若居至艱。後 忽見二兒俱還，皆若鎖械，慰其母：「宜自寬，兒並有罪， 若垂哀憐，可為作福。」於是哀痛稍止，而勤功德 檀道濟居清溪，第二兒，夜忽見人來縛己，欲呼不得， 至曉乃解，猶見繩痕在。
