舟楫之具」，及華林殿沼，脩舊增新，改作金墉門樓，皆 所措意，號為妍美。雖有文藻，而不得伸其才用。恆以 剞劂繩尺碎劇，匆匆徙倚園湖城殿之側，識者為之 歎慨，而乃坦爾為已任，不告疲恥。又兼太常少卿，都 水如故。景明二年卒。贈龍驤將軍、青州刺史，諡曰質。 有文集十卷。餘少游又為太極立模範，與董爾、王遇 等參建之，皆未成而卒。初，高宗時，郭善明甚機巧，北 京宮殿，多其製作。高祖時，青州刺史侯文和亦以巧 聞，為要舟水中立射，滑稽多智，辭說無端，尤善淺俗 委巷之語，至可翫笑。位樂陵、濟南二郡太守。
王遇
按《北史》本傳：「王遇，字慶時，性工巧，強於部分。北都方 山靈泉道俗居宇，及文明太后陵廟、洛京東郊馬射 壇殿，脩廣文昭太后墓園，及東西兩堂內外諸門制 度，皆遇監作。雖年在耆老，朝夕不倦。」
王椿
按《北史王叡傳》：「叡子襲，襲弟椿，拜太原太守，坐事免。 椿園宅華廣，聲伎自適，或有勸椿仕者，椿笑而不答。 雅有巧思，凡所營製，可為後法。正光中，元義將營明 堂辟雍，欲徵為將作大匠，椿固辭。」
北齊
信都芳
按《北齊書方伎傳》：「信都芳，河間人。少明算術，為州里 所稱。有巧思，每精研究，忘寢與食，或墜坑坎。嘗語人 云：『算之妙，機巧精微。我每一沈思，不聞雷霆之聲也』。 其用心如此。以術數干高祖，為館客，授參軍。丞相倉 曹祖珽謂芳曰：『律管吹灰，術甚微妙。絕來既久，吾思 所不至，卿試思之』。芳遂留意十數日，便云：『吾得之矣， 然終須河內葭莩灰』。」後得河內葭莩，用其術，應節便 飛，餘灰即不動也，不為時所重。竟不行，故此法遂絕 云。芳又撰次古來渾天、地動、攲器漏刻諸巧事，并畫 圖，名曰《器準》。又著《樂書遁甲經》四術，周髀宗。芳又私 撰歷書，名為《靈憲歷》，算月有頻大頻小，食必以朔，證 據甚甄明。每云：「何承天亦為此法不能精《靈憲》若成， 必當百代無異議。」書未就而卒。
按《隋書律曆志》：後齊神武霸府田曹參軍信都芳，深 有巧思，能以管候氣，仰觀雲色。嘗與人對語，即指天 曰：「孟春之氣至矣。」人往驗管，而飛灰已應。每月所候， 言皆無爽。又為輪扇二十四，埋地中，以測二十四氣。 每一氣感，則一扇自動，他扇並住，與管相應，若符契 焉。
高隆之
按《北齊書》本傳：「高隆之，字延興，天平初，領營構大將 軍，京邑制造，莫不由之。增築南城，周迴二十五里，以 漳水近於帝城，起長隄以防泛溢之患。又鑿渠引漳 水周流城郭，造治碾磑，並有利於時。隆之性巧，至于 公家羽儀百戲服制，時有改易。」
綦母懷文
按《北齊書方伎傳》，懷文，不知何郡人也，以道術事高 祖。武定初，官軍與周文戰於邙山。是時官軍旗幟盡 赤，西軍盡黑，懷文言於高祖曰：「赤，火色，黑，水色。水能 滅火，不宜以赤對黑。土勝水，宜改為黃。」高祖遂改為 赭黃，所謂河陽幡者也。又造宿鐵刀，其法燒生鐵精 以重柔鋌，數宿則成剛，以柔鐵為刀脊，浴以五牲之 溺，淬以五牲之脂，斬甲過三十札。今襄國冶家所鑄 宿柔鋌，乃其遺法。作刀猶甚快利，但不能截三十札 也。懷文云：「廣平郡南幹子城是干將鑄劍處，其土可 以瑩刀。」懷文官至信州刺史，又有孫正言謂人曰：「我 昔武定中為廣州士曹，聞城人曹普演言，高王諸兒 阿保當為天子。」至高德之承之當滅「阿保」謂天保。「德 之」謂德昌也。滅年號「承光」，即承之也。
隋
宇文愷
按《隋書》本傳：「宇文愷，字安樂，杞國公忻之弟也。在周 以功臣子。年三歲賜爵雙泉伯，七歲進封安平郡公， 邑二千戶。愷少有器局，家世武將，諸兄並以弓馬自 達，愷獨好學，博覽書記，解屬文，多伎藝，號為名父公 子。初為千牛，累遷御正中大夫，儀同三司。高祖為丞 相，加上開府中大夫。及踐阼，誅宇文氏，愷初亦在殺」 中，以其與周本別，兄忻有功於國，使人馳赦之，僅而 得免。後拜營宗廟副監，太子左庶子，廟成，別封甑山 縣公，邑千戶。及遷都，上以愷有巧思，詔領營新都副 監。高熲雖總大綱，凡所規畫皆出於愷。後決渭水達 河，以通運漕，詔愷總督其事。後拜萊州刺史，甚有能 名。兄忻被誅，除名於家，久不得調，會朝廷以魯班故 道久絕不行，令愷脩復之。既而上建仁壽宮，訪可任 者，右僕射楊素言愷有巧思，上然之，於是檢校將作 大匠。歲餘，拜仁壽宮監，授儀同三司，尋為將作少監。 文獻皇后崩，愷與楊素營山陵事，上善之，復爵安平 郡公，邑千戶。煬帝即位，遷都洛陽，以愷為營東都副 監，尋遷將作大匠。愷揣帝心在宏侈，於是東京制度
