驛吏烹茗于簾外，至夜深，忽聞簾下語曰：「塞鴻塞鴻， 爾爭得知我在此，乃無雙也。」塞鴻告仙客，仙客曰：「我 何得一見？」塞鴻曰：「方今修渭橋，郎假作理橋官。車子 過橋時，近車子立，無雙必開簾子，當得瞥見耳。」仙客 如其言，至第三車子，果窺見，真無雙也。
《圖畫見聞志》：「保壽寺本高力士宅，天寶九載捨為寺。 文宗朝，有河陽從事李涿者，性好奇古，與寺僧善。嘗 與之同觀寺庫中舊物。忽於破甕內得物，如被幅裂 汙坌，觸而塵起，涿徐視之，乃畫也。因以州縣圖三及 絹三十匹換之，令家人裝治，幅長丈餘。因持訪於常 侍柳公權，乃知張萱所畫《石橋圖》，明皇賜力士，因留」 寺中也。
《唐舊史》：王周歷四鎮，皆有善政。定州橋壞，覆民租車。 周曰：「橋梁不修，刺史過也。」乃償民租，治其梁。
《玉泉子》「鄭昌圖，登第歲，居長安。夜後納涼於庭，夢為 人毆擊，擒出春明門，至合大路處石橋上乃得解，遺 其紫羅履一隻，奔及居而寤甚困，言於兄弟床前，果 失一隻履。旦令人於石橋上追尋得之。」
《三餘帖》。「草鞋」橋者，豫章胡文早喪其婦年少守節甚 苦，身自織布以給食，頭面恆不梳洗，足著草鞋，鄰里 從其夫姓，呼為胡草鞋。每令人持布至橋，橋上人爭 買之，曰：「此胡草鞋，夫人布，不二價者也。」因以名橋。 《五代史義兒傳》：「李存進遷振武軍節度使。是時晉軍 德勝為南北寨，每以舟兵來往，頗以為勞。而河北無 竹」石存，進乃以葦笮維大艦為浮梁。
《遼史聖宗本紀》：統和三年「秋七月丙寅，駐蹕土河，以 暴漲，命造船橋。」
《宋史李煜傳》：「初將有事江表，江南進士樊若水詣闕 獻策，請造浮梁以濟師。太祖遣高品石全振往荊湖， 造黃黑龍船數千艘，又以大艦載巨竹緪，自荊渚而 下。及命曹彬等出師，乃遣八作使郝守濬等率丁匠 營之。議者以為古未有作浮梁渡大江者，恐不能就， 乃先試於石脾口移置采石，三日而成，渡江若履平」 地。煜初聞朝廷作浮梁，語其臣張洎，洎對曰：「《載籍》以 來，長江無為梁之事。」煜曰：「吾亦以為兒戲耳。」王師渡 江，煜召朱令贇於上江，令連巨筏，載甲士數萬人，順 流而下，將斷浮梁，未至，為劉遇所破。
《河渠志》：「洛水貫西京，多暴漲，漂壞橋梁。建隆二年，留 守向拱重修天津橋成，甃巨石為腳，高數丈，銳其前 以疏水勢。石縱縫，以鐵鼓絡之，其制甚固。四月，具圖 來上，降詔褒美。」
《宋史陳希亮傳》：「希亮知宿州。州跨汴為橋，水與橋爭， 嘗壞舟。希亮始作飛橋，無柱，以便往來。詔賜縑以褒 之，仍下其法，自畿邑至於泗州，皆為飛橋。」
《謝德權傳》：德權遷陝西巡檢，以勞就改右侍禁。咸陽 浮橋壞，轉運使宋大初，命德權規畫，乃築土實岸，聚 石為倉，用河中鐵牛之制，纜以竹索，由是無患。 《陝西通志》：朝邑倉頭林，故有土神祠。宋真宗祀華嶽， 渡渭阻風，夜夢老父出迎曰：「旦日助一冰橋。」帝感其 靈，物色之，知為土神，賜冕旒，封為城隍神。
《澠水燕談錄》：「青州城四面皆山，中貫洋水，限為二城。 先時跨水植柱為橋，每至六七月間，山水暴漲，水與 柱鬥，率常壞橋，州以為患。明道中，夏英公守青，思有 以捍之。會得牢城廢卒，有智思，疊巨石固其岸，取大 木數十相貫架為飛橋，無柱，至今五十餘年，橋不壞。 慶曆中，陳希亮守宿，以汴橋壞，率常損官舟，害人命」， 乃法青州所作飛橋，至今汾、汴皆飛橋為往來之利， 俗曰「虹橋。」
《宋史蔡襄傳》：「襄知泉州，距州二十里萬安渡，絕海而 濟，往來畏其險。襄立石為梁，其長三百六十丈，種蠣 於礎以為固，至今賴焉。又植松七百里，以庇道路，閩 人刻碑紀德。」
《避暑錄話》：丁仙現自言，及見前朝老樂工間有優諢 及人所不敢言者，不徒為諧謔，往往因以達下情，故 仙現亦時時效之，非為優戲，則容貌儼然如士大夫。 紹聖初修天津橋，以右司員外郎賈種民董役，種民 時以朝服坐道旁，持撾親指麾，役工見者多非笑。一 日橋成，尚未通行，仙現適至，素識種民，即訶止之曰： 「吾橋成，未有敢過者，能打一善諢，當使先眾人仙現。」 應聲云：「好橋，好橋！」即上馬急趨過種。民以為非，諢使 人亟追之，已不及，久，方悟其譏己也。
《游宦紀聞》：「宜興長橋，元豐元年火。四年，邑宰褚理復 立榜曰『欣濟』。東坡過之，為書曰：『晉周孝侯斬蛟之橋』。」 刻石道旁。崇寧禁錮，沈石水中，不知所在。
《行程錄》：「盧溝河水極湍激，每候水淺深，置小橋以渡， 歲以為常。」近年于此河兩岸造浮梁，建龍祠，彷彿如 黎陽三山制度。
《宋史河渠志》：「大觀元年七月，詔自京至八角鎮積水 妨行旅，轉運司選官疏導，修治橋梁，毋使病涉。」 《宗室傳》：「政和八年，嘉王楷改王鄆仍提舉皇城司，出 入禁省，不復限朝暮，於外第作飛橋複道，以通往來
