所歸之地，古今皆然也。
《該聞錄略》：生於丑門昌西橋所居之南，舊有一宅，高 敞虛闃，人不可居。每至昏暝間，於堂壁之下，有聲漸 起，若銅鈴之響，或四或五，繚繞宇內，至曉始息。先考 好接士遍訪，人問其故，時有焦道士曰：「妖祥之興，本 由陰陽五行之氣相剋減而然也。凡二氣相搏為聲， 此必因沴氣畜在一隅，故成妖爾。」謂遍室中屋壁狹 隘，俾其開豁虛明，發泄滯氣，然後復新其壁。先考如 其言，果妖不復作。略自《幼誌》之後有朋友凶宅者，以 此傳之，皆驗。
《西溪叢語》：梁庾信字子山，肩吾之子，居宋玉故宅。信 《哀江南賦》所云「誅茅宋玉宅」是也。
《金陵故事》：南朝鼎族，多在青溪，而江總宅尤占勝地。 至宋時，段約居之。王荊公詩云：「往時江令宅，今日段 侯家。」
《癸辛雜識》：薛野鶴曰：「人家住屋，須是三分水，二分竹， 一分屋方好。」此說甚奇。
《輟畊錄》：今之入宅與遷居者鄰里，醵金治具，過主人 飲，謂之曰「煖屋」，或曰「煖房。」王建宮祠太儀，前日煖房 來。則煖屋之禮，其來尚矣。
《郁離子》微郁離子之市，見壞宅而哭之慟。或曰：「是猶 可葺與？」郁離子曰：「有魯般王爾則可也，而今亡矣，夫 誰與謀之？吾聞宅壞而棟不橈者可葺。今其棟與梁 皆朽且折矣，舉之則覆不可觸已。不如姑仍之，則甍 桷之未解，猶有所附以待能者。苟振而摧之，將歸咎 於葺者，弗可當也。況葺宅必新其材。其取材也，惟其」 良。不問其所產，非空中而液身者，無所不用。今醫閭 之大木竭矣，規矩無恆，工失其度。斧鋸刀鑿，不知所 裁。桂樟柟櫨，剪為槱薪，雖有魯般王爾，不能輒施其 巧，而況於無之乎？吾何為而不悲也！
《懸笥瑣探》：「沈萬三家在周莊，破屋猶存，亦不甚宏壯， 殆中人家制耳。惟大松猶存焉。被沒者非萬三家，蓋 萬四之在黃墩者耳。」
《碧里雜存》：南京舊內在今應天府之左，高皇帝建大 內宮殿既成，遷居之，舊內虛焉。他日召中山王飲，樂 甚，即以是第賜之，中山拜謝而出。上乃夜命工作扁， 刻「舊內之門」四字，厥明將往懸之，未及行，而中山辭 表至矣。上悅。今其前門所揭扁是也。中山之純謹而 機警如此。
《嘉蓮燕語》：吳俗遷居，預作飯米，下置豬臟共煮之。及 進宅，使婢以箸掘之，名曰掘藏。闔門上下，俱與酒飯 及臟，謂之散藏。歡會竟日，後人復命婢臨掘向竈祝 曰：「自入是宅，大小維康，掘藏致富，福祿無疆。」掘藏先 祭竈神，然後食。 《丑莊日記》：浮屠泓師與張說市宅，戒無穿東北隅。他 日怪宅氣索然，視東北隅已穿二坎丈餘，驚曰：「公冨 貴一世而已，諸子將不終」說，將平之，泓師曰：「客土無 氣，與地脈不連，譬身瘡痏，補他肉無益也。今之俗師 妄言風水者，一遇方隅坎陷，則令補築增輳，便謂藏 風聚氣，豈不謬哉？君子無惑焉可也。」
銷夏宋陸游《遊青山記》云：「山南小市，有謝元暉故宅 基，南望平野，極目而環宅，皆流泉奇石，青林文篠，真 佳處也。」
《偃曝談餘》：王元美先生答慎侍御書，曾以示余，余見 而錄之如左：來書《桃源行》云：「『物外起田園』，起字不知 何解，答云：『即今起房屋』。」俗語之所由始也。王建詩「『妾 家高樓連苑起』，亦此義。」
《賢奕》王端毅公恕，家居時，見子姪易鄰居為業，公呼 而讓曰：「是世與我比居者，何忍令其遠去？」乃召之，各 還居，給以原券，不問價。按，昔趙清獻所居甚隘，子姪 以厚貲易鄰居，公不樂曰：「此翁三世為鄰，忍棄之乎？」 命急還之，并其直不取。蘇長公買陽羨田，聞田主嫗 泣而還券，事亦類此。
《遵生八牋》：「除日，掘宅四角各埋一大石，為鎮宅，主災 異不起。」
《讀書鏡》：趙韓王宅園謀畫侔於禁省。韓王以太師歸 第，百日而薨。子孫皆家京師，罕居之，故園地亦以扃 鑰為常，歲時惟廝養擁畚負鍤者於其間而已。宋丞 相陳秀公治第於潤州，極為宏壯，池館綿亙數百步。 宅成，公已疾甚，惟肩輿一登西樓而已。人謂之「三不 得：居不得，修不得，賣不得。」善乎黃山谷之言曰：「余謫 處宣州半載，官司謂余不當居關城中，乃抱被出，宿 於城南。余所僦舍，雖上雨旁風，無有蓋障，市聲喧雜， 人不堪其憂。余謂家本農桑，使不從進士，則田中廬 舍如是，又何不堪其憂耶？」
比事，摘錄李德裕《平泉山居》，戒子孫云：「吾百年之後， 為權勢所奪，則以先人所命，泣而告之，此吾志也。」後 經世變，遺裔竟不能守，花卉蕪絕，怪石名器，俱為有 力取去。記所云者，祇足貽達人笑耳。昔晉桓元欲以 謝安宅為營，其孫謝混曰：「召伯之仁，猶惠及甘棠；文 靖之德，更不保五畝宅耶？」元慚而止。唐嗣曹王皋將
