無慮十數，乃若名實純粹保終譽享高年者，宜莫如
《尚書》。初以御史事武宗，言朱寧、蕭敬、陸完諸不法事， 會嬖臣矯詔臨清為市，力請罷之。及事世宗，言桂萼 引用王瓊，比周為黨，量移信州司理，遞轉諸藩。�大 夫。尋以中執法治河、治漕，左右計相，庚戌進大司空。 其年秋，匈奴大入，辦械器給內外諸軍。先帝法，當事 大臣獨大司空無預。袁州相國方用事，詐為旨，恫喝 尚書，尚書坐部中自如，詔下，卒無所督過。仇鸞請「移 內庫軍器，得以便宜給軍中。」尚書引令甲，格其議不 行，毋藉兵輦轂下。伊庶人請拓府第，先扺袁州。袁州 業已許之，尚書獨持不可：「民力詘矣，何能舉贏，且非 王章，毋長奢溢。」及鸞敗，伊庶人敗，卒如尚書言。天官 關白袁州，其以尚書進大司寇。袁州怏怏，乃舍尚書。 尚書則以家大人春秋高，固請老，時年六十耳。既得 請歸，從家大人為田間游。鄉人具以二疏望之，海內 無兩。其後袁州用事久，公卿大夫莫不借資。及袁州 罷，言者紛紛毛舉，由前則士無全節，由後則士無全 名。尚書翩翩若在千仞之上，名節全矣。乃今以黃髮 而蒙譽命，不亦善始善終哉！諸父老謂「周太公、畢公 率以大耋從事，《尚書》彊甚，顧就大鄣老焉，何不用也？」 古之選舉，必始於鄉，至若憲老乞言，則為鄉人之禮。 當世之矜名者，鮮不兢兢於天子之庭，退而與鄉人 居，惟其所欲，一何誖也。尚書家食二十年，所無間於 鄉人之言。故在朝則信史書之，在野則惇史書之，即 聞其風，莫不立名砥行，視在事為猶賢矣。乃今急蘄 尚書之用，世以不用為尚書憾，抑詎知不用之為用 耶？夫山有泰山，鳥有鳳鳥，凡有趾者所欲嚮，有目者 所欲闚。然泰山不輟，嶮以近人，鳳鳥不卑，棲以徇俗， 《尚書》是已，鄉人之力是役，亦猶魯人之侘封禪，周人 之快羽儀，地近故也。吾觀於鄉而知王道，固非虛語。 縣大夫姓羅氏，名繡藻，黔中人，下車而首事表閭，識 政體矣。
《火不毀節婦坊說》段綸
歲旱，邑多災，乃二月哉！生魄，火且風迫許母旌節，坊 人皆懼其燼。母曰：「不天之堅，余守，則既辱天子寵命， 不謂鬼神何如？吾固將以質之。節堅與堅，節靡與靡， 人力何與焉？」火遂旁燄，而母之門屹然。或謂予曰：「若 是者，鬼神之力歟？」予曰：「非也，物理之應也。夫火者所 以盡物，故熾枯烈朽，凡物理之盡者當之。夫母也，心」 以盡倫，身以範物，追厥夫於九原，而錫之光。不挫不 踣，不顛不回，則物理之生者也，火烏得而迫之？且吾 聞之，逆不犯順，妖不逼德，災不戕貞，於天為益，謙於 地為載，厚於人為好，德於物為達。順物詎有敵於德 者乎？故火之不災者，亦理也，非鬼神之故也。予因與 識之，且以辨惑，且以旌德，且以勸忠。
《重修儒學三坊記》藍學鑑
余奉命長椒，朔朢有事於學。見櫺門正中，有坊巍然， 左右兩坊分列。中將傾，以群木扶之，疾風至，輒欲動， 左者右者，止存零桷。噫嘻頹甚。詢其自來，則斯學也。 遷於學使黃公。嘉靖己亥，李令舜民始表二坊於學 前。萬曆己亥，丘令應和始建坊於中。距今或百四十 餘年，或八十餘年，宜其頹矣。而時值旱蝗，役役於禱 雨賑飢之不暇。又念邑人重困，難議蠲助，而遑於是 謀。癸丑春，乃進匠氏而命之曰：「爾其計若值，為陶者 萬計，為旊者千計，為植者百計。」一蠲秩粟，爰鳩工而 董其成。經營殫心，拮据殫力，再閱月而竣。由是傾者 正、側者起，朽者堅、敝者整。向之東坍西塌，今且輪焉 奐焉。夫興學勸士，長吏責也，非敢自謂能望聖人之 宮牆，勉圖報稱，樂與椒士仰止其下，庶幾前人之令 緒不致廢墜云爾。
《重修麟鳳坊上梁文》邵遠平
伏以綽楔表亨衢，原屬朝廷之鉅典；嵯峨凌碧漢，聿 增都會之崇觀。矧乎祖德之昭垂，實望後人之振起。 惟武林高門並峙，閥閱星羅。故莊馗石闕相扶，檐牙 雲矗。然而桑田、滄海，屢經劫火銷沉；因之藻井虹梁， 漸見晨星寥落。粵我高祖弘齋公、洎泉崖公兄弟並 掇巍科，當時競傳盛事。一則。「批鱗節勁、投荒閩海，孤 忠泣瘴雨蠻煙。一則歷宦風清，出守成都，遺愛垂錦 江玉壘；牌坊鼎建，棣萼增輝。乃當事式閭之誠，即君 子名鄉之義。銀牓則麟祥鳳彩，烏頭則螭伏翬飛。閱 歷自四十年，巍然魯殿；箕裘垂五六世，茁爾孫枝。顧 今時柱礎猶存，懼後此傾圮漸甚；見厥考曾勤丹雘。 豈小子敢忘構堂遠平，丐假里門，鼎」新茲舉。磓山梯 壑，斲柱石於幽喦；削墨引斤，架飛梁於天際。對麗譙 而兀峙，亙雉堞以相望。茲則龜誕告以辰良，爾乃龍 蜿蜒而虹跨。千夫競力，六偉興歌。
《拋梁東》，遙望扶桑海日紅。丹碧重新麟鳳宇，姓名不 朽汗青中。
《拋梁西》，舊日春風滿六堤，高並，兩峰爭岌。�清同湖 水映漣漪。
《拋梁南》，「山色江光共蔚藍。臣忠子孝千秋炳，大節何
